Book Advertisement

ခင္မ်ိဴးခ်စ္ - အဂၤလိပ္စာ အဂၤလိပ္စကား

English For All မဂၢဇင္းတြင္ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ေလာက္ကေရးသားခဲ့ေသာေဆာင္းပါးမ်ားကို

စုေပါင္းထုတ္ထားေသာစာအုပ္ျဖစ္ပါသည္။ထုိစာအုပ္ကုိ၂၀၀၁ ခုႏွစ္ဇန္န၀ါရီတုန္းက

ေဆာင္းပါး၂၆ ခုျဖင့္ေလာကသစ္စာေပမွပထမဦးဆုံးထုတ္ေ၀ျခင္းျဖစ္ပါသည္။စာအုပ္အမည္မွာ

အဂၤလိပ္စာအဂၤလိပ္စကားျဖစ္သည္

 ဟု သိပ္မၾကာေသးခင္ကပင္စာအုပ္ရီဗ်ဴးတင္ခဲ့ဘူးသည္။

ယခုထုိစာအုပ္သည္ဒုတိယအၾကိမ္အျဖစ္ေလာကသစ္စာေပကပင္ထပ္မံထုတ္ေ၀ခဲ့ရာ

ယခုလတြင္ထြက္ရွိခဲ့ပါသည္။

(

(ေလာကသစ္စာေပ

အမွတ္ ၇ သု၀ဏလမ္း က်ိဴကၠဆံရပ္ကြက္ ဗဟန္းျမိဳ႕နယ္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕

ဖုန္း ၂၅၀၁၆၉ ။ ၇၀၆၄၄၈။)

 

ယခုဒုတိယအၾကိမ္ထုတ္တြင္ပထမအၾကိမ္တုန္းကမပါ၀င္ခဲ့ေသာအေၾကာင္းအရာတခ်ိဴ႕ကို

ထပ္မံျဖည့္စြက္ထားသည္ကိုေတြ႕ရွိရသည္။ေဆာင္းပါးမ်ားတြင္မည္သည့္ခုႏွစ္ကပါ၀င္ခဲ့

ေသာေဆာင္းပါးမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကုိအပုဒ္တုိင္းနီးပါးမွ်ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားျခင္း၊

ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္းေရးသားေသာ အမွာစာ ကိုေတြ႕ရွိရျခင္း၊

အရင္တုန္းကမပါ၀င္ခဲ့ေသာေဆာင္းပါး ၅ ပုဒ္ခန္႕ကုိေဖာ္ျပေပးထားျခင္းတုိ႕မွာ

ယခုစာအုပ္၏ထူးျခားခ်က္မ်ားျဖစ္ပါသည္။

ထုိ႕ျပင္တကၠသုိလ္ေရႊရီ၀င္းျပန္လည္ကူးယူတင္ျပေပးထားေသာ

(ေဒၚ)ခင္မ်ိဴးခ်စ္၏စာေရးဆရာတစ္ဦးထံသုိ႕၁၉၈၅ ခုႏွစ္ေမလ ၁၄

ရက္ေန႕ကေရးသားခဲ့ေသာစာတစ္ေစာင္အေၾကာင္း

"ခ်စ္လွစြာေသာသားသုိ႕"ဟူေသာအေတြးအျမင္မဂၢဇင္း၂၀၀၅ ဇြန္လတြင္ပါရွိေသာ

ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္မွာလည္းစိတ္၀င္စားစရာ။

 

"ဘာစာအုပ္ဖတ္ရမလဲ"

"ကုိယ္ႏွစ္သက္ရာ စာအုပ္ဖတ္ပါ"

"ဖတ္လို႕နားမလည္ရင္ ဘာလုပ္ရမလဲ"

"နားမလည္တဲ့ စာအုပ္ကိုခ်ထားလုိက္။ နားလည္တဲ့စာအုပ္ရွာဖတ္"

အစရွိေသာရုိးရုိးရွင္းရွင္းအေမးအေျဖေလးေတြကိုလည္းျပန္လည္ေတြ႕ၾကရဦးမည္။

 

ထုတ္ေ၀သူ၏ေစတနာ ေရးသားသူ၏ေစတနာ မိသားစု၏ေစတနာ

ေဆာင္းပါးေတြရွာရေဖြရ မွတ္တမ္းျပဳစုရ အဲသည္မလြယ္ေသာအလုပ္ေတြကို

စုေပါင္းလုိ႕တပင္တပန္းအားထုတ္ခဲ့ရျပီ။

ဒါေတြကိုအသိအမွတ္ျပဳရင္းႏွင့္စာအုပ္ကေလးထြက္ရွိလာတာကို၀မ္းေျမာက္မိပါသည္။

Read More

Knowledge from Book

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ေရႊဥမင္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ၏

သိမွတ္ဖြယ္ရာ မွတ္စုပေဒသာ (လက္ေရးမူ မွတ္တမ္းမ်ား)

စာအုပ္ေၾကာဖုံးမွဗမာလို

ဆရာေတာ္ၾကီး၏မူရင္း -

သိစရာေလးနဲ႕ သိတာေလးကုိ ေသေသခ်ာခ် သိေနႏုိင္ဖုိ႕

အေရးၾကီးတယ္။ ပစၥဳပၸါန္မက်ရင္ ပရမတ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ျဖစ္ခ်င္ရင္

ျဖစ္တယ္။ မျဖစ္ခ်င္ရင္ မျဖစ္ဘူးတဲ့။ ေကာင္းတဲ့အာရုံ ကုိခ်ည္း ရူဖုိ႕

ျဖစ္ျခင္းတယ္ ဆိုရင္ မေကာင္းတဲ့ အာရုံေတြဟာ ျဖစ္လာတတ္တယ္။ ဒီလုိဘဲ

မေကာင္းတာေတြကုိ မျဖစ္ခ်င္ဘူး။ မရူခ်င္ဘူး ဆုိရင္လည္း ေကာင္းတဲ့

အာရုံေတြဟာ ျဖစ္မလာတတ္ျပန္ဘူး။  ဒီေတာ့ ေပၚသမွ် သိေနရ

ရူျမင္ေနရမွာက ကုိယ့္တာ၀န္ဘဲ။ တရားဆုိတာ ေကာင္းေကာင္း၊

မေကာင္းေကာင္း ရူျမင္တတ္ရမွာ။ ဒီလို ရူျမင္ တတ္ရင္ တရားသေဘာဟာ

သေဘာတရားပါဘဲ။ ေကာင္းတယ္၊ မေကာင္းဘူးဆုိတာ မရွိပါလားလုိ႕

သိလာပါလိမ့္မယ္။

အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ - ဘာသာျပန္ ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း

'What you should know , and what you know -  it is important  that you know them.

If  your mind is not kept on the present , then it is no longer the absolute truth.

If there is a will to happen , it happens. Without the will to happen , nothing happens.

If you want only the good things to see, then bad things will develop too.

If you do not want bad things to happen, they happen any way.

If you do not want to see bad things, you see them any way.

So, what must you do? The thing to do is: just know things as they are.

"As they are " – that's the key word. Good or bad, see things as they are.

Then , there will be no such thing as good or bad. Just things as they are.'

 

ပညတ္ ႏွင့္ ပရမတ္ ရွင္းလင္းခ်က္

အဂၤလိပ္လုိ - ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း

To explain what is pyitnyat and paramat,

I can do as follows : Paramat is what is really there like  waydana,happiness,sadness ,

things like people,the earth,trees, and so on.Pyitnyat  means the names given to these things.

That is only one way to explain.But Sunlun Sayadaw explains  differently.

He says that everything that is said,written ,spoken,put  into words is pyitnyat.

Paramat is everything that cannot be said, written,spoken,put into words.

So,according to Sunlun Sayadaw,paramat cannot be explained,because once you explain,

it becomes pyitnyat.He says that even everything that the Buddha said is pyitnyay.that s all.

ဗမာလုိ - ဘာသာျပန္ ဂ်ဴနီယာ၀င္း

ပညတ္ ႏွင့္ ပရမတ္ ကိုရွင္းရရင္-

ပရမတ္ဆုိတာ ေ၀ဒနာ၊ေပ်ာ္ရႊင္မူ ႏွင့္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မူေတြ ။ လူေတြ ကမာၻ ၾကီး သစ္ပင္ေတြ

အစရွိသျဖင့္ ေတြကုိေခၚတယ္။ ပညတ္ဆုိတာ အဲသည္အရာေတြကုိေခၚတဲ့အမည္ေတြကုိျဖစ္တယ္။

အဲဒါရွင္းလင္းခ်က္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ရွင္းပုံကမတူဘူး။ ေျပာသမွ် ေရးသမွ် ဆုိသမွ်

ေရးခ်သမွ်ဟာ ပညတ္ ပါပဲတဲ့။ ပရမတ္ ဆိုတာ မေျပာတဲ့အရာေတြ မေရးတဲ့အရာေတြ မဆိုတဲ့

အရာေတြ မေရးခ်တဲ့အရာေတြ ျဖစ္ပါသတဲ့။ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ မိန္႕ခ်က္အရ ပရမတ္ ကုိရွင္းျပ

လုိ႕မရဘူး ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ရွင္းျပလုိက္တာနဲ႕ ပညတ္ ျဖစ္သြားတယ္။  ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာ

ၾကားသမွ်အရာအားလုံးေတာင္မွ ပညတ္ေတြပါပဲ လုိ႕ ဆုိပါတယ္။

Read More

Selected Article - MUNG YIT

အင္တာနက္ထဲမွာ ေမာင္ရစ္ကို ထားရစ္ခဲ့
ေမာင္ရစ္
(၁။၁၆။ဝ၅)
၂ဝဝ၄ခုႏွစ္ထဲမွာ အင္တာနက္ခ်ိတ္ဆက္ထားတဲ့ ကြန္ျပဴတာေတြနဲ႑ ပတ္သက္ျပီး
လွဴပ္လွဴပ္ရွားရွား အျဖစ္ဆုံးလို႑ ဆိုခ်င္ဆိုနိင္ပါတယ္၊ အဓိက
တခုကိုေျပာရရင္။ ကြန္ျပဴတာသုံးသူေတြ လုံျခဳံမူ မရွိေတာ့ တဲ့ကိစၥပါ၊
အင္တာနက္ေပၚခါစ။ ေခတ္ေကာင္းလာခါစက စာဖတ္သူလ်က္ဆားလို႕ေခၚရင္ရမယ္ထင္တဲ့။
Reader'sDigest ထဲမွာ။ အင္တာနက္ဟာ ဗဟိုခ်ဳပ္ကိုင္မူစနစ္ကို ပေပ်ာက္ေစတယ္။
ကမာႀကီးကို ေက်ာခ်င္းကပ္ေစတယ္။ သမရုိးက် စည္းကမ္းဥပေဒ ေတြကို
ေက်ာ္လြန္ျပီး အသိစိတ္ဓါတ္ ရင့္က်က္တဲ့ အခ်င္းခ်င္း ထိမ္းသိမ္းထားတဲ့
လြပ္လတ္မူုရွိတဲ့ ကြန္ယက္ပဲျဖစ္တယ္လို႕စာေကာက္ထား တာ ေတြ႕ဖူးပါတယ္၊
အဲဒါက ၁၉၉ဝျပည့္လြန္ ႏွစ္မ်ားကပါ။ အခုက ၂ဝဝ၄။ အဲဒီအေတာအတြင္းမွာ
ကြန္ျပဴတာေတြေရာ။ အင္တာနက္ထဲမွာေကာပါ။ အလြန္လြတ္လပ္တဲ့ ကေမာက္ကမေတြေရာ။
အလြန္ေလာဘႀကီးတဲ့ လြမ္းမိုးခ်ယ္လွယ္မူေတြေကာပါ ေတြ႕ရေတာ့တာပါပဲ၊
စျပီးေျပာရရင္။ လူတကာရဲ႕လက္ထဲ ရင္းႏွီးလြယ္တဲ့
ကြန္ျပဴတာသုံးစနစ္တြင္က်ယ္ေအာင္ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့တဲ့ အႏုထည္ေပါက္စလို႑
ေခၚရင္ရမယ္ထင္တဲ့ Microsoft ကုမၼဏီရဲ႕ျပတင္းေပါက္မ်ားလို႕အမည္တြင္တဲ့
Windows စနစ္က ကြန္ျပဴတာေစ်းကြက္မွာ ေရပန္းအစားဆုံး အေအာင္ျမင္ဆုံး
ျဖစ္သြားတာက စမယ္ထင္တာပါပဲ၊ ျပတင္းေပါက္ ၉၅။ ျပတင္းေပါက္ ၉၈။ ျပတင္းေပါက္
၂ဝဝဝ။ ေထာင္စုျပတင္း နဲ႕ ျပတင္းေပါက္ အထူးထုတ္ေတြ (Windows 95 Windows 98
Windows 2000 Windows XP, Windows Me) ကြန္ျပဴတာ ေစ်းကြက္မွာ
သူမပါရင္မျပီး လြမ္းမိုးလာခဲ့တာ ခုခ်ိန္ထိ္ပါပဲ၊
ေစ်းကြက္စီးပြားေရး ဥပေဒသက ႏုိင္သူစားတမ္း ဆိုသကိုး။ သူလည္း
ကြန္ျပဴတာသုံးစနစ္ ေရာင္းခ်ေနရာကေန မရပ္ေတာ့ဘဲ။ အျခား ရုံးသုံး။
အိမ္သုံး။ အရပ္သုံး စနစ္ေတြ။ ကိ္ရိယာေတြ။ ကိုပါ ဆက္လက္ျပီး
လြမ္းမိုးျဖန္႕က်က္ဘို႕ကျကဳိးစားျပန္ပါတယ္။ အဲဒါေတြက အဂၤလိပ္ေဝါဟာရနဲ႑
ဆိုရရင္ Application Software ေပါ့ေနာ္၊ အသုံးခ် အႏုထည္မ်ားေပါ့ဗ်ာ၊
အဲဒီမွာ စီးပြားျပိဳင္ဘက္။ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားက ဥပေဒနဲ႑ ျပန္ျပီး
တရားတေဘာင္ေတြျဖစ္။ အညင္းပြား ကုန္ႀကေတာ့တာပါပဲ၊ အထင္ရွားဆုံးက။
အင္တာနက္ကိုသြားတဲ့ ကြန္ယက္=ကည့္ ကိရိယာကို သူ႑ ျပတင္းေပါက္ထဲ
ထည့္ေရာင္းလို႕။ အဲဒီတုံးက အဓိကေစ်းကြက္ ေဝစုရွင္ ကြန္ယက္ရူခင္း လို႕
အမည္ရတဲ့ Netscape က တရားစြဲဆို ကန္႕ကြက္တာပါ၊
အရင္းရွင္တို႑ရဲ႑ ေစ်းကြက္စီးပြားေရး ဥပေဒသထဲမွာ။ (အင္း- အေမရိကန္နဲ႕
ဥေရာပ သမဂႏုိင္ငံမ်ားမွာေပါ့ဗ်ာ) ကုမၢဏီတခုထဲက ေစ်းကြက္တခုထဲမွာ
ေမာင္ပိုင္စီး လုပ္လို႕မရဘူး ဆိုပဲ။ ေစ်းကြက္စီးပြားေရး အရ အျမဲတမ္း
အျပိဳင္အဆိုင္ ရွိဘို႑ အားေပးရမယ္လို႑ စကားရွိပါတယ္။ အႀကီးက အေသးက
ိုျမိဳတာက ကိစၥမရွိဘူး အႀကီးက အျခားအႀကီး ကို ျမိဳ ျပီး တမိုးလုံး
ေဖ်ာက္ဆိပ္ ေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ေတြက ေပးမလုပ္ နိင္ဘူးဆိုပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့
အႏုထည္ေပါက္စ ကုမြၢဏီီက ျပဳိင္ဘက္ကုမၢဏီေတြနဲ႕ေရာ။ ေဒသဆိုင္ရာ
အာဏာပိ္ုင္ေတြနဲ႕ ပါ အနည္းနဲ႕အမ်ားေတာ့ အတိုက္အခံ ျဖစ္ရေတာ့တာပါပဲ။
ဒါေပမယ့္လဲ။ ကြန္ျပဴတာသုံး စနစ္ေတြထဲမွာ ျပတင္းေပါက္စနစ္ေလာက္
လူေတြနဲ႕ရင္းႏွီးလြယ္ျပီး သူနဲ့အတူတဲြသုံးရတဲ့ သက္ဆိုင္ရာ
ကိရိယာေတြကလဲေပါ ေတာ့။ သူကဆက္ျပီး သရဖူေဆာင္းေနတာပါပဲ၊ တနွစ္ထက္တႏွစ္လဲ
ေကာင္းသထက္ေကာင္း။ သူမ်ားထက္သာေအာင္လဲ မရပ္မနား ႀကိဳးစားေနတာ ကလဲ
အဓိကအခ်က္လို႕ ဆိုရင္ရႏုိင္ပါတယ္၊ သူ႕ကို တန္ျပန္ဖို႕ႀကိဳးစားႀကတဲ့
အထဲမွာ အထင္ကရ အျဖစ္ဆုံးကေတာ့ စီးပြားေရးအရမဟုတ္ပဲ။ ပညာေရးရာအရ။
စိတ္ဓာတ္ေရးရာအရ။ ကြန္ျပဴတာ ပညာရွင္မ်ားဘက္က တေယာက္တလက္ ဝိုင္းဝန္းႀကတဲ့
လူပ္ရွားမူပါ၊ ကြန္ျပဴတာစနစ္ေတြရဲ႕ အစက ျပတင္းေပါက္မဟုတ္ပါဘူး၊ အျမဳေတ
လို႕ေခၚလို႕ရယင္ရႏုိင္တဲUnix့ ပါ၊ အဲဒီေပၚက အဆင့္ဆင့္ အေျခခံျပီး
ျပတင္းေပါက္ဆိုတဲ့ လူေတြနဲ႑ နီးစပ္တဲ့စနစ္ ျဖစ္လာခဲ့ရသကိုး၊ Unix ေပၚမွာ
အေျခခံျပီးေတာ့ပဲ အေပါ့စား အျမဳေတလို႔ ေခၚရင္ရ ႏိုင္မယ္ထင္တဲ့ Linux
စနစ္ကို ဥေရာပ ကြန္ျပဴတာ ပညာရွင္ တေယာက္ (Linux Torvalds) က ေရးသားျပီး
အားလုံး သုံးခ်င္ရာ သုံးႀကေစ လို႕ ပရိတ္သတ္ႀကီးထဲ ကို သဒါ တရားအျပည့္နဲ့
ခ်ေပး လိုက္ခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒါက္ို ကမာၻတလြားက ကြန္ျပဴတာ ပညာရွင္မ်ား
ေက်ာင္းသားမ်ားက။ တေယာက္တလက္။ ဝုိင္းဝန္းျပီး ျပဳျပင္ႀက။ မြန္းမံၿက။
ဝုိင္းဝန္းမွ်ေဝသုံးစြဲႀကလို႕Linux အမည္တြင္က်ယ္လို႕။ ပုံသဒန္
အမ်ိဳးအမ်ဴိး နဲ႕။ သူနဲ႕ တဲြသံုးလို႕ရတဲ့ အခမဲ့ ကိရိယာ စနစ္ေတြလဲ
အျပိဳင္းအရုိင္းကို ေပၚထြန္း လာႀကေတာ့တာ ပါပဲ၊ သေဘာကေတာ့ စီးပြားေရး။
ေငြေႀကးေပၚ။ အေျခမခံဘဲ ပညာရွင္ ၿကီးငယ္ အနိမ့္အျမင့္ မေရြး ေစတနာ ဝန္ထမ္း
ဝုိင္းဝန္းႀကပ္မတ္ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ သာလာယံစနစ္လို႕ ေခၚရင္ရမယ့္ Open
Source စနစ္က ေခတ္ျပိဳင္ရပ္တည္လာတာလို႑ ဆိုရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္၊ ဟာ
ဒီေကာင္ေတြ ဘာနဲ႕ ထမင္းစားႀကမွာတုံး လို႔ေမးႀကရင္ အဲသည္ပညာရွင္ေတြ။ အႏု
အရင့္ ႀကီးငယ္။ အလတ္မေရြး သူ႕အိုးနဲ႔သူ႔တန္ေတာ့ လုပ္စားစရာေတြ ရွိႀကတာပဲ။
အဲဒါက အေပ်ာ္။ နဲ႕ပညာ ၊ အားလုံးက ဝုိင္းဝန္းျပီး အားလုံးအတြက္
ထူေထာင္ႀကတာပါ၊ အေပ်ာ္ထဲကလဲ အက်ဴိးရွိတာ ျဖစ္နိင္ပါေသးတယ္ေပါ့၊
Open Source စနစ္က ေရာင္းလဲေရာင္း လွဴလဲလွဴ လို႕ဆိုရင္ရနိင္ပါတယ္၊ အမ်ားက
ဝုိင္းဝန္းထားတဲ့ စနစ္ကို။ မိမိဖာသာ ျပဳျပင္ မြန္းမံျပီး ေရာင္းခ်င္လဲ
ေရာင္းပါ။ ဒါေပမယ့္။ အမ်ားနဲ႑ မိမိ ထည့္သြင္းထားတဲ့ ွသကမခန ဃသိန
လို႑ေခၚတဲ့ ဆရာစားေတြ။ ဒီဇိုင္းအခ်က္အလက္ေတြကိ္ု တပါတည္း စားသုံးသူလက္ထဲ
ဝကြက္လဲြရပါတယ္။ ဒါမွလဲ ေနာင္လာေနာင္သားမ်ား က ေလ့လာျပီး ဆက္လက္
ျပဳျပင္ေဝငွ သုံးစဲြဘို႑ လက္ဆင့္ကမ္းသလို ျဖစ္ေတာ့မကိုး၊ အဲဒီ စနစ္နဲ႕ပဲ
ကုမၢဏီေတြ။ လုပ္ငန္းေတြ။ လည္ပတ္ထူေထာင္ေနႀကတာဆိုေတာ့။ အဲဒီစနစ္ကပဲ
အသက္ေမြးဝမ္းေႀကာင္းလုပ္ငန္းေတြ ေပၚထြန္းလာေနေစတာပါပဲ၊ သာလာယံစနစ္။
ဘုံစနစ္ ကိ္ု မႀကိဳက္န္ိင္။ အားမေပးနိင္တဲ့ စည္းႀကီး စနစ္ႀကီးတဲ့
ကုမြဏီႀကီးမ်ားကေတာ့ အဲဒါက ဘယ္သူ ေမြးမွန္းမသိတဲ့ ရင္ေသြးေတြဆိုေတာ့
ဇာတိေသြးမ်ိဳးစုံနဲ႑ ျပသနာေပၚရင္ ေျဖရွင္းရခက္တယ္ လို႕ ေဝဖန္ေျပာဆိုတာကလဲ
တပု္ိင္းေပါ့ေလ၊
အဲ ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္ထဲမွာ။ ထူးထူးျခားျခားျဖစ္တာကေတာ့ ျပတင္းေပါက္ကို
လူႀကိဳက္မ်ားဆဲ။Linux ကိုလဲ။ လူပိန္းမ်ားထက္ တမူးပိုရxတဲ့ သူမ်ားက
တန္းတန္းစြဲ ခ်စ္ခင္ေနခ်ိန္မွာ။ Linux ဟာ အားလုံးက ဝိုင္းေမြးႀကတဲ့
သာလာယံစနစ္မဟုတ္။ သူသာလ်င္ ဖခင္မိခင္ စစ္စစ္သာ ျဖစ္ပါေႀကာင္း ဆိုျပီး
ဥပေဒေႀကာင္းရ မူပိုင္ခြင့္ သိမ္းပိုက္ဖို႕ က်ိဴးစားတဲ့ ျဖစ္ရပ္ပါပဲ၊
အႏုထည္ေပါက္စတုံးကေတာ့ လက္ဝါးႀကီးအုပ္မွာစိုးလို႕ ဝုိင္းဝန္းျပီး
တားႀကဆီးႀကနဲ့။ ကဲ အခု အေပါ့စား အျမဳေတေလးလဲႀကေရာ
တေသြးေမြးနဲ႔ဝုိင္းႀကဝန္းႀက ခ်စ္ခင္ေျမာက္စား ေတာက္ႀကြား လာေတာ့မွ။
သူနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ အက်ိဴးစီးပြားေတြ အကုန္လံုးကို
လက္ဝါးႀကီးအုပ္ဘို႕ႀကိ္ဳးစားခံရတဲ့ အမxဆိုေတာ့။ မွတ္သားစရာပါပဲ လို႔
ေျပာခ်င္ပါတယ္၊
Open Source ဆိုလို႕ ဝုိင္းဝန္းႀကတဲ့ ပညာရွင္ေတြကလဲ ဘယ္ေနလိမ့္မလဲခင္ဗ်ာ
ဥပေဒေဘာင္ထဲက ျပန္ျပီး အေရးယူေဆာင္ရြက္မူေတြ အႀကီးအက်ယ္ျဖစ္။
ဥပေဒရဲ႕ေဘာင္ အျပင္ဘက္။ ပညာရွင္ေတြသာ က်က္စားလို႑ရတဲ့ ဂႏၱာရီဆန္ဆန္။
စုံးကေဝဆန္ဆန္ အင္တာနက္ ကြန္ယက္ၿကီး ရဲ႕ အေမွာင္ရိပ္က်ေနတဲ့ လ်ိဳ႕ဝွက္တဲ့
နယ္ထဲမွာ တရုပ္သိုင္း ဝတႊၽဳထဲကလို ဆိုရင္။ လက္နက္ပုံးေတြ
ပလူပ်ံေနေတာ့တာပါပဲ၊
အဲဒီလို မူပိုင္ခြင့္ေတြကို တရားတေဘာင္စြဲျပီး ေတာင္းဆိုတဲ့ ကုမဏီက SCO
Unix ပါ။ သူ႕ကုမြဏီရဲ႕ ကြန္ယက္လိပ္စာနဲ႕ သူ႕ကိရိယာေတြ အသုံးျပဳ ေနတဲ့
အျခားစနစ္ေတြကိ္ု ကြန္ယက္ကေန တဆင့္ ဝိုင္းျပီး ပညာေပး။
တိုက္ခိုက္ခံရလို႕သူ႕လိပ္စာနဲ႕ ကိရိယာေတြ ပုံမွန္ျပန္ျဖစ္ေအာင္ ေတာ္ေတာ္
ျပန္ျပဳျပင္လိုက္ရတယ္ လို႔သိရပါတယ္၊ ပညာေရးအျမင္သန္တဲ့ အေပါ့စား အျမဳေတ
ကို ေမာင္ပိုင္စီးဖို႕ႀကိဳးစားတဲ့ တိုက္ပဲြမွာ အထူးအဆန္း သတင္းတပုဒ္ကေတာ့
(တရားမဝင္ဘူးလို႑ေတာ့ဆိုရဲ႕)။ အဲဒီ သာလာယံစနစ္ကို လက္ဝါးႀကီးအုပ္ခ်င္တဲ့
ကုမဏီရ႕ဲ ေနာက္ကြယ္က မီးထိုးေပးေနတဲ့ေကာင္က အႏုထည္ေပါက္စ တို႑တဲ့ဗ်ား၊
မခက္လား၊ ဒါေပမယ့္။ ျပတင္းေပါက္ကဲ့သို႕စည္းနဲ႕ေဘာင္နဲ႕ကန္႕သတ္တဲ႕
စနစ္မ်ား နဲ႕ စည္းမဲ့ေဘာင္မဲ့ ဝုိင္းဝန္းႀကတဲ့ စနစ္မ်ားရဲ႕
အားျပိဳင္တဲ့ပဲြမွာ ႏွစ္ဘက္ညွပ္ျပီး ထိခိုက္ဒဏ္ရာရကုန္ႀကရတဲ့
လူမ်ားစုႀကီးကေတာ့ အင္တာနက္ေပၚက ကြန္ျပဴတာ သုံးစြဲသုူမ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္၊
SCO Unix တင္သာမက။ ျပတင္းေပါက္ စနစ္ေတြကိုပါ စီးပြားေရး
ေသာင္းက်န္းလြန္းလို႑။ တကိုယ္ေကာင္း သိပ္ဆန္လြန္းလို႑ ဆိုျပီး
မ်က္မုန္းက်ိ္ဴးႀကတဲ့ ကြန္ျပဴတာပညာရွင္မ်ားထဲက Hackers လို႕
ခံယူထားသူမ်ားက ျပတင္းေပါက္စနစ္ေတြရဲ႕ ေပ်ာ့ကြက္ အားနည္းခ်က္ေတြကို
ထိုးႏွက္တဲ့ လက္နက္ပုံး (Virus Program) ေတြ လြတ္၍ တိ္ုက္ခိုက္ႀကတဲ့အခါ။
အဲဒီ လက္နက္ပုံးေတြဟာ ကြန္ယက္ကေနတဆင့္ ျပတင္းေပါက္စနစ္သုံး ကြန္ျပဴတာမ်ား
ပင္မကြန္ျပဴ တာမ်ားဆီသို႕ ျဖန့္က်ဲ ကူးစက္ကုန္ႀကတဲ့ အတြက္။ အိမ္ ေက်ာင္း
ႏွင့္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းဘဝ ေတြ ထိခိုက္ ပ်က္စီး
အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ႀကရပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းတဲ့ ကြန္ယက္သုံး
ကြန္ျပဴတာေတြနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းဟာ။ လုံျခံဳမူနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး
ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္လာရတာေပါ့၊ အကာအကြယ္ အတားအဆီးေတြရွာေဖြရ တဲ့အခါ။
ကြန္ယက္နဲ႕ကြန္ျပဴတာတို႕ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပုံအေပၚမွာ သံသယျဖစ္စရာ။
ျဖစ္ကုန္ႀကရတာေပါ့ေနာ္၊ ကြန္ျပဴတာနဲ႑ကြန္ယက္ေပၚလာျပီး လူသားေတြလက္ထဲကို
ေရာက္လာျခင္းဟာ။ ဗဟိုထိမ္းခ်ဳပ္မူနဲ႕ ကင္းကြာလြတ္လပ္မွ်တတဲ့
သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကို အထိမ္းအခ်ဳပ္မဲ့ စီးဆင္းေစမယ္လို႑ အစက
ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့သလို ေတာ့ ဘယ္ျဖစ္လိမ့္မွာလဲေလ၊ ေလာကီေလာကႀကီး ကိုယ္တုိင္က
စံျပေလာကႀကီးမွ မဟုတ္တာ။ ကြန္ျပဴတာနဲ႕ကြန္ယက္ထဲမွာလဲ စံျပဆိုတာ လူေတြနဲ႕
ပတ္သက္ေန သမွ်ကေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ ဆားခပ္ျပီး ေသာက္ရမယ့္ အရာပါပဲ၊ ဘဝဆိုတာ
ဇာတ္ခုံလို႕ဆိုႀကသကိုး။ အင္တာနက္ႀကီးကလဲ ဇာတ္ခုံႀကီးပါပဲ၊
အင္မတန္လြတ္လပ္တာေတြ။ အင္မတန္ ေလာဘေဇာ တိုက္တာေတြ။ အဲဒီႀကားထဲက
ေျမဇာပင္ျဖစ္ရတဲ့ စားသုံးသူေတြ နဲ့ ငိုႀကရီႀက။ ျပီးေတာ့
အသိစိတ္ဓာတ္ဥာဏ္ပညာရွိသူေတြက ဝုိင္းဝန္းေစာင့္ေရွာက္ကူညီႀက။
ကြန္ယက္ႀကိဳးေတြခ်ိတ္ထားသူေပါင္းစုံေတြႀကားထဲမွာ အဆိုးေတြ
ဘယ္ေလာက္ရွိရွိပါ။ ကမာၻ႕ရြာထဲ တဲထိုးျပီးလဲ ေမာင္ရစ္က မေနႏုိင္ဆိုေတာ့။
ဆင္ျခင္တုံတရားေလး လက္ကိုင္ထားျပီးေတာ့ပဲ ေမာင္ရစ္ေနရစ္ခဲ့ပါရေစ၊
အင္တာနက္ထဲမွာ ေမာင္ရစ္ကို သူ႕ထိုက္နဲ့သူ႕ကံဆိုျပီးေတာ့ ထားခဲ့ပါ၊

Read More

Selected Article

အက်ဴိးေပး၏ အက်ဴိးမေပး၏

ဂ်ဴနီယာ၀င္း

ကၽြန္မတုိ႕ငယ္ငယ္ကခ်ီပို႕ထိန္းေက်ာင္း ေက်ာင္းပုိ႕ခဲ့ဘူးတဲ့ဦးေလးတစ္ေယာက္

အေၾကာင္းဆုိပါေတာ့ေလ။သူဟာလြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္မ်ားစြာက ႏုိင္ငံရပ္ျခားမွာေနစဥ္

ကင္ဆာေရာဂါရျပီးဆရာ၀န္ေတြလက္ေလ်ာ့တဲ့အေျခအေနတရပ္ကုိရင္ဆုိင္ခဲ့၇ဘူးတယ္တဲ့။

အဲသည္တုန္းကေသျခင္းတရားကုိသူဘယ္လုိရင္ဆုိင္ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့သလဲ။

အခုသူ႕မိခင္ဆုံးေတာ့သူျမန္မာျပည္ျပန္ေရာက္လာပါတယ္။

ကၽြန္မနဲ႕ေတာ့လူခ်င္းမေတြ႕ခဲ့ေပမယ့္ေမေမတုိ႕နဲ႕ေတြ႕တုန္းကသူ႕အေၾကာင္းေလး

ေတြေျပာျပခဲ့တာကိုမွတ္မိသေလာက္တင္ျပခ်င္တယ္။

"အဲသည္တုန္းကကုိယ့္ကိုယ္ကုိယ္ေသလူလုိျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ

အသက္ ၈၀ ေက်ာ္အဘြားၾကီးတစ္ဦးကေျပာခဲ့ဘူးတာကိုသတိရသြားတယ္။

ေကာင္းတာကိုပဲစဥ္းစားပါ။ကုိယ္မိဘနဲ႕ေနခဲ့တုန္းကအခ်ိန္ေတြကုိပဲစဥ္းစားပါ။

စဥ္းစားစရာဘာမွမရွိရင္ဘာျဖစ္ျဖစ္မိဘနဲ႕ေနတုန္းကအခ်ိန္ေတြကိုစဥ္းစားေနပါ။

ကုိယ္ေကာင္းတာဘာလုပ္ခဲ့သလဲဆိုတာစဥ္းစားပါ။အဲသည္ေကာင္းတာေတြ

ၾကီးကုိပဲစဥ္းစားပါ။အဲဒါဆိုရင္ကုိယ့္ ခႏၱာကုိယ္ ထဲကမေကာင္းတာေတြဟာ

သူ႕အလုိလုိထြက္သြားလိမ့္မယ္။---

ဒါနဲ႕ဘာေတြစဥ္းစားသလဲဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ျပင္ပမွာအလုပ္လုပ္တုန္းကအိမ္သာအလုံး

၃၀ေဆးခဲ့ဘူးတာစဥ္းစားတယ္။အိမ္သာေတြကလည္းဒီအတုိင္းသြားထားတာဆုိေတာ့

ညစ္ပတ္လုိက္တာမေျပာပါနဲ႕ေတာ့။ေလာက္ေတြေတာင္တက္ေနတယ္။

အင္း အဲသည္ေနာက္ ေနာက္ေရာက္လာတဲ့သူေတြကအိမ္သာေတြသန္႕ရွင္းေန

တာေတြ႕ေတာ့သိပ္၀မ္းသာေက်းဇူးတင္ျပီးဆုေတြေတာင္းေပးၾကတယ္ေလ။

ေနာက္စဥ္းစားတာကကၽြန္ေတာ့မိဘမ်ားနဲ႕အတူတူေနခဲ့တုန္းကအခ်ိန္ေလးေတြေပ့ါ။

၄မုိ္င္ေလာက္ခရီးကိုကၽြန္ေတာ့္မိခင္ကလမ္းေလွ်ာက္ျပီးထမင္းဗူးပို႕ေပးခဲ့တာကို

စဥ္းစားတယ္။အဲသည္တုန္းကကၽြန္ေတာ့တစ္ေယာက္ထဲအတြက္မဟုတ္ပဲ

ကၽြန္ေတာ့္အလုပ္သမားေတြအတြက္ပါဂ်ိဴင့္ၾကီး၈်ိဴင့္ငယ္နဲ႕ခ်က္ျပဳတ္ျပီးယူ

လာေပးတာပါ။

ျပီးေတာ့အဘြားၾကီးတစ္ေယာက္ကုိကၽြန္ေတာ္စားမလုိ႕လုပ္ေနတုန္းဗုိက္ဆာေနတာ

ေတြ႕လုိ႕မစားပဲေကၽြးလုိက္တဲ့အေၾကာင္း။အဲသည္တုန္းကကၽြန္ေတာ္ကဆာေနတာေလ။

ကုိယ္မစားပဲေကၽြးလုိ္က္တာ။သူကမစားရဲစားရဲနဲ႕စားျပီးေနာက္အကုန္စားပါေရာ။

၀မ္းသာအားရေက်းဇူးတင္တဲ့စကားေတြျပန္စဥ္းစားမိတယ္။

ေနာက္ေတာ့မ်က္လုံးမွာဘလက္စေပါ့ရွိတဲ့အဘြားၾကီးတစ္ေယာက္နဲ႕ကၽြန္ေတာ့ကားနဲ႕

တုိ္က္မလုိျဖစ္သြားတုန္းကတစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္အျပန္အလွန္ေတာင္း

ပန္ၾက ေနာက္ကၽြန္ေတာ္ကဘာမွမလုပ္ပါဘူးနဲ႕ခြင့္လြတ္ေၾကာင္းေျပာေတာ့

သူ႕ခမွ်ာေက်းဇူးတင္ျပီး ေဂါ့ဘလက္စ္ယူ လုိ႕ေအာ္ေျပာတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ျမန္မာျပည္အစိုးရ၀န္ထမ္းဘ၀နဲ႕ ၁၃ ႏွစ္လုပ္ခဲ့ဘူးပါတယ္။အဲသည္တုန္းက

ကၽြန္ေတာ့လက္ေအာက္၀န္ထမ္းေတြအေပၚေၾကာသားရင္ၾကားမခဲြျခားဘဲဆက္ဆံ

ခဲ့ဘူးတာေတြ၊သူတုိ႕ေသေရးရွင္ေရးမွာကၽြန္ေတာ္ကာကြယ္ေပးခဲ့တာေတြစဥ္းစား

တယ္။ကၽြန္ေတာ့္အလုပ္အေပၚမွာလည္းမိသားစုလိုလုပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ႏုိ္င္ငံျခားေရာက္ေတာ့အလုပ္မရဘူး။ဒါနဲ႕ဒရ၀မ္လုပ္တယ္။အဲသည္ဒရ၀မ္က

ကၽြန္ေတာ့လက္ေအာက္ကလုပ္ဘူးတဲ့သူျဖစ္ေနတယ္။ဒါနဲ႕ ဆရာရယ္ ဒရ၀မ္ေတာ့

မလုပ္ပါနဲ႕ ဂိတ္ေစာင့္လုပ္ သက္သာတယ္ သူေျပာေပးမယ္ဆုိတာနဲ႕ ဂိတ္ေစာင့္ျဖစ္

ေနာက္ ဂိတ္ေစာင့္ကလည္းသိေန အဲသည္လုိနဲ႕ကၽြန္ေတာ္အလုပ္ေတြရ အဆင္

ေျပသြားတာေလးေတြစဥ္းစားတယ္။

အဲသည္လိုေကာင္းတာေတြခ်ည္းပဲစဥ္းစားေနေတာ့တာ ကၽြန္ေတာ့္ကင္ဆာေရာဂါ

ဟာ ၄ လ အၾကာမွာလုံး၀ေပ်ာက္ကင္းသြားပါတယ္။အဲသည္အေၾကာင္းေလးပါပဲ။"

ေကာင္းတာေတြခ်ည္းစဥ္းစားပါ။ကုိယ္ျပဳခဲ့ဘူးတဲ့ေကာင္းတာေတြကကိုယ့္ကုိ

ေကာင္းက်ိဴးခ်မ္းသာေပးပါတယ္ ဆိုတဲ့အသိတရားေလးကုိစာဖတ္သူမ်ားအတြက္

လက္ဆင့္ကမ္းတင္ျပလုိက္ပါ၏။

Read More

Selected Article - Khin Myo Chit

အစဥ္ေခတ္မွီေနေသာ ငါးရာငါးဆယ္

ခင္မ်ဴိးခ်စ္

 

ငါးရာ့ငါးဆယ္နိပါတ္ေတာ္၀တၳဳမ်ားကုိခေလးဘ၀ကမိဘဘုိးဘြားခြင္ထက္မွာၾကားနာ

ခဲ့ၾကရတယ္။ေစတီပုထုိးမ်ားမွာပန္းခ်ီပန္းပုမ်ားႏွင့္သရုပ္ေဖာ္ထားတာေတြကုိျမင္ခဲ့ရတယ္။

ခေလးဘ၀တြင္အျငီးေျပသေဘာေလာက္သာမကလူ႕ဘ၀တေလွ်ာက္လုံးအသုံး၀င္သည့္

အေတြးအေခၚသေဘာတရားေတြပါေနတာကုိလည္းၾကာေလၾကာေလသေဘာေပါက္မိ

ပါတယ္။၅၅၀နိပါတ္ေတာ္ဦးဆုံးအစျဖစ္တဲ့ဧကနိပါတ္ရဲ႕ပထမဇါတ္၀တၳဳကိုတင္ျပလုိပါတယ္။

ဇာတ္လမ္းကေတာ့မဆန္းလွပါဘူး - လွည္းကုန္သည္၅၀၀အစုႏွစ္စုတုိ႕ကႏၱာရခရီးျဖတ္

ျပီးကုန္ေရာင္းကုန္၀ယ္သြားၾကတဲ့အေၾကာင္းပါဘဲ -

အုပ္စုႏွစ္စုဘယ္သူကအလ်င္ေရွ႕ကသြားမလဲဆိုတာညွိၾကတယ္၊ပညာရွိလွည္းကုန္သည္

ကေနာက္မွသြားဘုိ႕ဆုံးျဖတ္တယ္။လူမုိ္က္လွည္းကုန္သည္ကေရွ႕ကသြားမယ္လို႕ဆုိတယ္-

လွည္းကုန္သည္ႏွစ္ဦးရဲ႕အေတြးအေခၚယူဆပုံကလည္းအေတာ္စိတ္၀င္စားစရာေကာင္း

ပါတယ္။

သူမုိက္လွည္းကုန္သည္ကဒီလုိေတြးတယ္ -

ေရွ႕ကသြားယင္လမ္းေတြမပ်က္စီးေသးဘူး လမး္ေကာင္းေကာင္းကသြားရမယ္

ႏြားေတြလည္းတျခာႏြားေတြမစားေသးတဲ့ျမက္ဦးကိုစားရမယ္ လူေတြလည္းသူတပါး

မခူးေသးတဲ့ဟင္းရြက္ဦးကုိစားရမယ္

ေရအုိင္ေတြလည္းသူတပါးမခပ္ေသးၾကတာမုိ႕ၾကည္လင္သန္႕ရွင္းမယ္

ျမိဳ႕ျပထဲေရာက္တဲ့အခါလညး္ေစ်းကေစ်းေရာင္းသြားၾကတဲ့ကုန္ေတြကိုေစ်းတင္ျပီးကုိယ္ၾကိဳက္

တဲ့ေစ်းနွင့္ေရာင္းႏုိင္မယ္ -

အဲသလုိေတြးျပီးသူေရွ႕ကအလ်င္သြားမယ္လို႕ဆုိတယ္။

ပညာရွိလွည္းကုန္သည္ကခုလုိေတြးတယ္ -

ေရွ႕ကသြားတဲ့လွညး္ကုန္သည္ေတြကလမ္းမေကာင္းယင္ျပင္ဆင္ၾကလိမ့္မယ္

မညီညာယင္ဖုိ႕ၾကလိမ့္မယ္ ဒီေတာ့တို႕တေတြလမ္းေကာင္းေကာင္းသြားရလိမ့္မယ္

ေရွ႕ကသြားတဲ့ႏြားေတြဟာျမက္ၾကမ္းကုိစားၾကရမယ္ ေနာက္ကလာတဲ့ႏြားေတြက

တဖန္တက္လာတဲ့ရြက္ႏုကုိစားရလိမ့္မယ္

ေရွ႕ကသြားတဲ့သူေတြကေရမရွိရင္တူးသြားၾကမွာပဲ ဒီေတာ့တုိ႕တေတြေရအသင့္ရ

မွာေပါ့။

ျမိဳ႕ျပကိုေရာက္လုိ႕ေစ်းေရာင္းရာမွာလည္း ေရွ႕ကကုန္သည္မ်ားကေစ်းတင္ျပီးျဖစ္လုိ႕

အထူးေစ်းမဆုိရဘဲအလြယ္တကူေရာင္းရလိမ့္မယ္ -

အဲသလိုေတြးျပီးေနာက္မွသြားဖုိ႕သေဘာတူတယ္။

ဒီေနရာမွာလွည္းကုန္သည္ႏွစ္ဦးေတြးပုံကလုံးလုံးလ်ားလ်ားမွားတယ္လို႕မဆုိႏုိင္ဘူး။

ပထမလွည္းကုန္သည္ေတြးသလုိဆိုလည္းျဖစ္ႏုိင္တာဘဲ။ဒါေပမယ့္ဒုတိယလွညး္ကုန္သည္

ကပညာရွိေတာ့ ငါအလ်င္ေရွ႕ကသြားမယ္လုိ႕ဆုိယင္စကားမ်ားၾကမွာဘဲ ျငင္းခုန္ရမွာဘဲ

ဒီေတာ့အခ်ိန္ကုန္လူပင္ပန္းခံျပီးစကားအေရးဆုိမေနေတာ့ဘဲ ေနာက္မွဘဲလုိက္ခဲ့မယ္လု႕ိ

သေဘာတူလုိက္တယ္ ျပီးေတာ့လည္းလွညး္ကုန္သည္အုပ္စုသြားျပီးရက္အေတာ္ၾကာ

မွေနာက္ကလုိက္ခဲ့တယ္ ဒါမွသူေတြးတဲ့အတိုင္းေရွ႕လူေတြခူးသြားတဲ့သစ္ပင္ႏြယ္ပင္

ေနာက္သစ္ရြက္ဖူးေတြတက္လာမယ္ေပါ့ -

ဒီကိစၥမွာသင္ခန္းစာယူစရာ၇ာက - အေရးမၾကီးတဲ့ကိစၥမွာအခ်င္းခ်င္းအညင္းမပြား

ၾကဘဲလုိက္ေလ်ာသင့္တဲ့အခါမွာလိုက္ေလ်ာရမယ္ ျပီးေတာ့အခ်ိန္ကာလဆုိ္ငး္ငံ့ျပီး

ကုိယ့္အတြက္အက်ိဴးရွိေအာင္လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တာလုပ္၇မယ္ စိတ္ရွည္ဘုိ႕သေဘာ

ထားၾကီးဘုိ႕ဒီ၀တၳဳကညြန္ျပသြန္သင္လုိက္တာပါဘဲ။

ကဲ ဇာတ္လမ္းဆက္ၾကဦးစုိ႕။

ပထမလွည္းကုန္သည္အုပ္စုဟာ ေရမရွိတဲ့ကႏၱရအနီးေရာက္လာၾကတယ္ သူတို႕ခရီ

စဥ္အတုိင္းအဲဒီအရပ္ကုိျဖတ္သြားမွာကိုသိၾကလို႕လွည္းေပၚမွာေရအုိးေတြတင္လာ

ၾကတယ္။ အဲဒီေနရာမွာလူသားစားဘီလူးေတြကလူရဲ႕အသြင္အျပင္ကုိယူၾကျပီး

လွညး္ယာဥ္စီးလာၾကတယ္။သူတုိ႕ကုိယ္မွာေရေတြစုိရၽြဲေနၾကတယ္။ၾကာနီၾကာျဖဴ

ေတြပန္ထားၾကတယ္။ၾကာစြယ္ၾကာခုိင္ေတြကိုစားလာၾကတယ္။သူတုိ႕လာခဲ့တဲ့အရပ္

မွာေရအလြန္ေပါတယ္ ဆိုတာကိုျမင္ရသူစိတ္မွာယုံၾကည္သြားေအာင္လုပ္ၾကတယ္။

လွည္းကုန္သည္ေတြအုပ္စုနဲ႕ရင္ဆုိင္ေတြကၾကေတာ့ "ေရေတြဒီလုိအေလးခံယူဘုိ္႕

မလုိဘူး"--အစရႈွိသည္ျဖင့္ေျပာၾကတယ္။ေရအုိးေတြခဲြေရေတြသြန္ျပီးေပါ့ေပါ့ပါးပါး

သြားၾကပါေတာ့ေပါ့လုိ႕ဆုိတယ္။

ဒီစကားကုိလွညး္ကုန္သည္ေခါင္းေဆာင္ကယုံၾကည္ျပီးသူ႕လွည္းသားေတြေရေတြစြန္႕

ေရအိုးေတြခဲြခုိင္းတယ္။လူေတြကလဲ၀န္ေပ့ါတာဘဲဆိုျပီးအားရ၀မ္းသာလုပ္ၾကေတာ့

တာေပါ့။

ခရီးဒီလုိႏွင့္ဆက္ေတာ့ေရကမေတြ႕ဘူး ႏြားေတြလည္းေရမတုိက္ရ လူေတြလည္း

ေရမေသာက္ရ ထမင္းဟင္းမွခ်က္လုိ႕မျဖစ္ေတာ့အစားအစာငတ္ျပီးႏြမ္းလုကုန္တာ

ေပါ့ - ႏြားေတြလည္းေသ လူေတြလညး္ခ်ိ

တယ္ေတာ့သူတို႕လူစုကလွည္းသားငါးရာေတာင္ရွိတာဘဲ ကာကြယ္ေရးအတြက္လက္နက္

ေတြလညး္ပါတယ္ ဘီလူးေတြကအလြန္ဆုံးဆယ့္သုံးေလးေယာက္ေလာက္ရွိတာ

ဆုိေတာ့ --- လူေတြကုိငတ္ျပတ္အားအင္ကုန္ခန္းေအာင္လုပ္ျပီးမွ ၀င္စီးေတာ့တာ

ေပါ့။သူတို႕စခမ္းေတြ႕တဲ့ေနရာမွာကုန္၀န္စည္စလယ္အျပည့္ႏွင့္လွည္းေတြဘဲ

က်န္ေတာ့တယ္ လူအရုိးေတြလည္းစုပုံေနေတာ့တယ္။

ပညာရွိကုန္သည္ႏွင့္အေပါငး္အပါတို႕ကေနာက္တလခဲြေလာက္ၾကာမွေနာက္

ကလုိက္လာၾကတယ္ လူေနျမိဳ႕ျပလြန္လို႕ကႏၱရထဲေရာက္တာႏွင့္ဘီလူးေတြက

အရင္ကနည္းအတုိင္းဖ်ားေယာင္းၾကျပန္တယ္။

ဒီေတာ့ေခါင္းေဆာင္လွညး္ကုန္သည္ကသူ႕ေနာက္လုိက္ေတြႏွင့္အခုလုိအခ်ီအခ်

ေျပာၾကတယ္ -

ေမး - အသင္တုိကသည္ဤအရပ္ခရီး၌အုိင္သုိ႕မဟုတ္ေလးေထာင့္ကန္ရွိတယ္

လုိ႕မ်ားသူမ်ားေျပာစကားၾကားဘူးၾကသလား။

ေျဖ - မၾကားဘူးပါ

ေမး - ယခုငါတုိ႕ႏွင့္ေတြ႕ရတဲ့လူေတြကေျပာတယ္ ဒီေတာကလြန္ယင္မိုးရြာ

သတဲ့ မိုးသက္ေလဆုိတာဘယ္ေလာက္ေ၀းေ၀းကလာသလဲ

ေျဖ - တယူဇနာေ၀းတဲ့အရပ္ကလာပါတယ္

ေမး - သင္တုိ႕ရဲ႕ကိုယ္ကုိမိုးသက္ေလအမွတ္မဲ့တုိက္ခတ္မိၾကသလား

ေျဖ - မတုိက္ခတ္မိပါ

ေမး - မိုးတိမ္ညြန္႕ကုိဘယ္ေလာက္ေ၀းေ၀းကေနျပီးျမင္ႏုိ္င္လဲ

ေျဖ - သုံးယူဇနာကေနျပီးျမင္၇ပါတယ္

ေမး - မင္းတုိ႕လူစုထဲကတေယာက္တေလမ်ားမုိးတိမ္မ်ားျမင္မိၾကသလား

ေျဖ - မျမင္မိပါ

ေမး - မိုးသံကုိဘယ္ေလာက္ေ၀းတဲ့ကေနၾကားရသလဲ

ေျဖ - တယူဇနာေလာက္ကေနၾကားရပါတယ္

ေမး - သင္တုိ႕လူစုထဲကတေယာက္ကမ်ားမုိးသံၾကားမိၾကသလား

ေျဖ - မၾကားမိပါ

ဒီေတာ့ေခါင္းေဆာင္လွညး္ကုန္သည္ကသူ႕လူေတြကို ေရေတြမသြန္ပစ္ဖုိ႕ေျပာတယ္

ေရေပါေပါမ်ားမ်ားရဘုိ႕ကန္ေခ်ာင္းမ်က္ျမင္ေတြ႕မွသာေရကုိသြန္ရမယ္ေပါ့ ျပီးေတာ့

သူတို႕ႏွင့္ေတြ႕တဲ့လူတစုဟာမရုိးသားဘူး အေကာက္ၾကံတာဘဲျဖစ္ရမယ္ အစာေရ

စာငတ္ျပတ္အားအင္ကုန္တဲ့အခါမွာအလစ္၀င္စီးမွာေသခ်ာတယ္ ဒီေတာ့ဒီေနရာ

ကေ၀းေအာင္လွ်င္လွ်င္ျမန္ျမန္လွည္းေတြေမာင္းေစတယ္။

သိပ္ျပီးမသြားလုိက္ရပါဘူး ေရွ႕ကလွည္းကုန္သည္ေတြရဲ႕အျဖစ္ကုိအထင္အရွား

ျမင္ၾကရေတာ့တာဘဲ အရုးိေတြေတာင္လုိပုံေနတာေတြ႕ၾကရတယ္။

ဒီေတာ့ညဥ့္အခ်ိန္စခမ္းခ်တဲ့အခါမွာ လူေတြလက္နက္ကုိင္စဲြျပီးအလွည့္က်ေစာင့္

ေရွာက္ေစတယ္ နံနက္ေစာေစာထ ကိစၥျပီးေစတယ္။သူတုိ႕လွညး္ေတြထဲက

က်ိဴးပဲ့တဲ့လွည္းေတြကုိေရွ႕ကသြားတဲ့က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့သူေတြရဲ႕ခုိင္ခန္႕တဲ့လွညး္ေတြ

ႏွင့္လဲယူတယ္ ဥစၥပစၥည္းေတြကုိအဖိုးထုိက္တာေတြယူျပီးကုိယ္မွာပါလာတဲ့အဖုိး

မတန္တာေတြကို၀န္ေပါ့ေအာင္ခ်ထားခဲ့ၾကတယ္။

အဲသည္လုိစီမံျပီးလူေနျမိဳ႕ျပျပည္ရြာေတြလွည့္ျပီးကုန္မ်ားေရာင္းၾကတယ္။အျမတ္

အစြနး္လည္းႏွစ္ဆပို၇ၾကတယ္။ကိစၥျပီးေတာ့ခ်မ္းခ်မ္းသာသာႏွင့္ကုိယ့္အရပ္ကုိ

ျပန္္္္္္္္္္္္ၾကတယ္။

ဒီေတာ့ပညာဥာဏ္အဆင္ျခင္ႏွင့္ျပည့္စုံတဲ့ေခါင္းေဆာင္မူကိုရတဲ့သူေတြမွာ

ေဘးကငး္ရန္ကင္းျပီးခ်မ္းသာၾကရတယ္။

၅၅၀ န္ိပါတ္၀တၳဳတုိင္းမွာေခတ္ကာလမေရြးေနရာမေရြးႏွလုံးသြင္းအပ္တဲ့

စည္းကမ္းေတြပါပါတယ္။ဘယ္ေတာ့မွေခတ္မမွီဘူးဆုိတာမရွိပါဘူး။

ျမန္မာလူမ်ိဴးမ်ားအဘိ႕ု၅၅၀နိပါတ္ေတာ္ေတြဟာတကယ္အားကိုးရာျဖစ္လုိ႕

သားစဥ္ေျမးဆက္သိမ္းပုိက္ႏိုင္ၾကပါေစလုိ႕ဆုေတာင္းမိပါတယ္။

 

 

Read More