သတ္တိရှိခြင်း ဂျူနီယာဝင်း

သတ္တိရှိခြင်း ဂျူနီယာဝင်း

(စိတ်ကူးခိုျခိုျ

၂ဝ၁ဝ၊ သတ္တိစာအုပ်မှ)

သတ္တိရှိခြင်း မရှိခြင်းကို အမိုျးမိုျးအဓိပ္ပာယ် သတ်မှတ်ကြသည်။ သို့သော် ကျွနု်ပ်တို့သည် သတ္တိရှိသောသေူတစ်ယောက်ယာ ဖြစ်ချင် ကြသည်။ ကလေးဘဝက ဆရာစာမေးလျှင် ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ထဖြေရဲတာ၊ ကျောင်းအုပ်ဆရာမကြီးအခန်းကို ကိစ္စရှိလို့ သွားရမည်ဆိုလျှင် သတ္တိရှိသော သူကိုပဲ ရွေးချယ်သွားခိုင်းသည်ကအစ သတ္တိက တော်တော်အရေးပါနေသည်။ တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက် ရန်ဖြစ်ကြသည့်အခါ ဗလကောင်း သည့် ကလေးက အနိုင်ရသွားလျှင် ဒါကိုပဲ သတ္တိဟု ခေါ်ဝေါ်သလားဟု ထင်ခဲ့ကြသည်။ ရှုံးမယ်မှန်းသိရက်နှင့် ကိုယ့်ထက် အင်အားများသူ များကို အသေခံပြီး မိုက်ရူးရဲဆန်စွာ တိုက်ခိုက်ခြင်းကရော သတ္တိရှိတာပဲလား။ တွေးစရာပါ။

သတ္တိဟူသည် သဘောတရား၊ အတွေးအခေါ်၊ ခံစားမှုစသည်တို့ကို ပြသောနာမ် ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ လက်ဖြင့် ကိုင်တွယ်ပြလို့ မရသော အရာဖြစ်သည်။ သတ္တိသည် စိတ်၏ ခံစားမှု၊ ရင်ထဲကခံစားချက်ဖြစ်သည်။ လူတစ်ယောက်တွင် သတ္တိဟူသော ခံစားချက်သည် တခြားသောအရာများအားလုံးထက် ပိုသာသော အရည်အချင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဥပမာ- လူတစ်ယောက်၏ စိတ်ခံစားချက်များဖြစ်သော ယုံကြည်မှု၊ မျှော်လင့်ချက်၊ သနားကြင်နာမှုအစရှိသည်တို့သည် သတ္တိဟူသော အရာကသာ လေ့ကျင့်မပေးလျှင် ထက်မြက်သော အရည်အချင်း များ ဖြစ်မလာနိုင်ပါ။ သင်သည် သတ္တိရှိသော လူဆိုးတစ်ယောက်ဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ သင်သည် သတ္တိမရှိဘဲနှင့် လူကောင်းတစ်ယောက် ဖြစ်မလာနိုင်ပါ။

သတ္တိသည် စိတ်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ညဏ်ပညာတို့က သတ္တိကို အင်အားများမွေးပေးလိုက်ကြသည်။ ထိုကိုယ် ကျင့်တရားနှင့် ညဏ်ပညာတို့ကို ရောစပ်နေလိုက်သောအခါ သတ္တိအမိုျးအစားနှစ်မိုျးဖြစ်လာသည်။ ပထမတစ်မိုျးမှာ ထိခိုက်ဒဏ်ရာ သို့ မဟုတ် အသက်ဆုံးရှုံးရသည်အထိ စွန့်စားလိုစိတ်ဖြစ်ပေါ်လာအောင် တွန်းအားပေး ဖြစ်သည်။ ယင်းကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိဟုခေါ်သည်။ ဒုတိယ အမိုျးအစားမှာ အမှန်နှင့်အမှားကို စဉ်းစားဆင်ခြင်ဆုံးဖြတ်၍ မိမိ၏ဘဝ၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အနာဂတ်တစ်ခုလုံး၊ ရင်းနှီးကာ စွန့်စားသော စိတ်ဓာတ်ဖြစ်သည်။ ယင်းကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိဟုခေါ်သည်။

သည်တော့ အခုဆိုရင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သတ္တိကို ထင်ထင်ရှားရှား မြင်ကြပြီပေါ့။ တခို့ျသော လူများမှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သတ္တိအပြည့်ရှိသော်လည်း စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သတ္တိခို့ျတဲ့ကြသည်။ ဥပမာ ပြရသော် ဂျပန်စစ်သားများသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သတ္တိ အပြည့်ရှိသည်။ သို့သော် ၄င်းတို့၏ စစ်ရှုံးမှု၊ ၄င်းတို့၏ အစီအစဉ်များ ကျဆုံးမှုများကို ရင်ဆိုင်ရဲသော သတ္တိမရှိသဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် သတ်သေခြင်းဖြင့် ဘဝကို အရှုံးပေးသွားကြသည်။ ယင်းသည် ၄င်းတို့တွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိမရှိဟူသည်ကို ပြသရာရောက်သည်။ မိမိ၏ ကျရှုံးမှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိသောသတ္တိသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိဖြစ်သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သတ္တိရှိသူများသည် မိမိ၏ ကိုယ်ခန္ဓာထိခိုက်မှု၊ အန္တရာယ်ရှိမှုတို့ကို အလွန်သတိထားရှောင်ရှားတတ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိထက်ပို၍ ရှားပါးပြီး မြင့်မားသော အရည်အချင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

လူတိုင်းလူတိုင်းတွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိ အနည်းအများစီရှိကြသည်။ သို့သော် ဘယ်လောက်ရှိသည်ဆိုသည့် အချက်ကတော့ စိတ်ဝင် စားစရာဖြစ်ပါသည်။ သတ္တိဟူသော အရာကို ဘဏ်တိုက်ထဲတွင် စုဆောင်းထားသော ငွေကြေးပိုက်ဆံများအဖြစ် ယူဆကြည့်ရအောင်။ သည်တော့ စတင်၍ စုဆောင်းချိန်တွင် များချင်လည်းများမည်။ နည်းချင်လည်းနည်းမည်။ ကျွနု်ပ်တို့က ဒါကို ချိန်ဆ၍ မျှမျှတတ သုံးစွဲနေကြ ရ၏။ အကယ်၍ အသုံးအစွဲကြီးစွာ အရမ်းကာရောသုံးစွဲလိုက်လျှင် တစ်ချိန်တွင် အရင်းပါပြုတ်ကာ ဒေဝါလီခံသွားရမည်။ အချိန်တိုင်း နေရာတိုင်းတွင် မျှမျှတတ သုံးစွဲကြရသည်။ လုံးဝမသုံးဘဲထားလျှင် ဘဏ်တိုက်တွင် ပိုက်ဆံများပိုလျှံလာကာ ဒုက္ခတွေ့ကြရသည်။ ထို့ကြောင့် လိုအပ်သလို ထုတ်သုံးကြရသည်။ ဤကားဘဝတွင် သတ္တိကို သင့်လျော်သလို သုံးစွဲတတ်ဖို့ ဥပမာပေး၍ တင်ပြရခြင်းဖြစ်ပါ သည်။

သတ္တိရှိအောင် သင်ပေးလို့ရသလားဟူသော မေးခွန်းကို ဖြေရသည်ဆိုသော် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သတ္တိကိုတော့ သင်ယူ၍ရနိုင်သည်ဟု ဖြေရမည် ဖြစ်ပါသည်။ လူတစ်ယောက်ကို ပြင်းထန်သော လေ့ကျင့်မှုများပေး၍ တိုက်ရည်ခိုက်ရည်ရှိအောင် လေ့ကျင့်ပေးကာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သတ္တိရှိအောင် ထိရောက်စွာသင်ပေးလို့ရသည်။ ရန်သူများ၊ မိမိကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သူများနှင့် ရင်ဆိုင်တွေ့သည့်အခါ မကြောက်မရွံ့ တိုက်ပွဲဝင်ရဲသော သတ္တိမိုျးကို မွေးပေးနိုင်သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိကိုရော...။ ဤကား အနည်းငယ်မျှသာ သင်ပေးလို့ရနိုင်သည်။ ယင်း သည် မိမိစိတ်တွင်းက သဘာဝကျသော ခံစားမှုဖြစ်သည်။ လူငယ်လူရွယ်များသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိကို မိမိ၏ မိဘ၊ အတူနေသော မိသားစု၊ မိမိတက်သော ကျောင်းများ၊ တက္ကသိုလ်များ၊ ဘာသာရေးယုံကြည်မှုများနှင့် တခြားသော အလုပ်ခွင်ပတ်ဝန်းကျင်တို့မှ ရရှိနိုင်သည်။ သို့သော် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခံစားချက်မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော သတ္တိဟူသော အရာသည် မိမိရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့လိုက်ရသော အတွေ့အကြုံ၊ အဖြစ်အပျက်များမှ ရုတ်တရက် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သောကြောင့် ထိုအချိန်အခါတွင် အသုံးပြုလိုက်ရသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိသည် အလွန် တရာမှ ရှားပါးကာ သိရှိဖို့လည်း ခက်ခဲလှသည်။ ယင်းကို ငယ်ရွယ်စဉ်မှအစပြု၍ အတွေ့အကြုံများကို ရင်းနှီးကာ လေ့လာသင်ယူသွားရမည် ဖြစ်ပါသည်။

နိဂုံးခုျပ်ဆိုရသော် သတ္တိအမိုျးအစားနှစ်မိုျးရှိသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိတို့ဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိ သည် အန္တရာယ်ကို မိမိကိုယ်ခန္ဓာကို ရင်း၍ ရင်ဆိုင်ရဲခြင်းဖြစ်သည်။ ယင်းကို ကောင်းစွာမထိန်းသိမ်းနိုင်လျှင် မိုက်ရူးရဲသတ္တိဖြစ်သွားတတ် သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိသည် အသိညဏ်၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ယှဉ်၍ အန္တရာယ်ကို ရင်ဆိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ မိမိ၏ အရှုံးကို ရင်ဆိုင်ရဲ သော၊ သူတစ်ပါး၏ နိုင်ထက်စီးနင်းပြုမူမှုကို မတုံ့ပြန်ဘဲ ခံနိုင်ရည်ရှိသော သတ္တိသည်ပင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိရှိခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိထက် ပို၍ အင်အားရှိသည်။ စိတ်ပညာရှင်များက ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်းသည် သတ္တိ၏ အခြေခံဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားသည့်အတွက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တိကို မွေးယူသင်ယူဖို့ လိုအပ်လှပါသည်။

(စိတ်ကူးခိုျခိုျ

၂ဝ၁ဝ၊ သတ္တိစာအုပ်မှ)

