Monday, February 3, 2014

ဒါဖြင့်ရင်… ချစ်လို့လား ဂျူနီယာဝင်း

ဒါဖြင့်ရင်… ချစ်လို့လား ဂျူနီယာဝင်း


ကျွန်မတို့ငယ်ငယ်တုန်းက ဖေဖေကပြောဖူးတယ်။
“ကိုယ်အရမ်းမုန်းတဲ့သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ကို ဘာလက်ဆောင်ပေးရမလဲ သိလား … တဲ့။ စျေးအကြီးဆုံးပစ္စည်း.. ဒါမှမဟုတ်လဲ.. အဖိုးတန်ပစ္စည်းတစ်ခု ဝယ်ပေးလိုက်။ ဥပမာ… ကင်မရာတစ်လုံး ပေးလိုက် …”  တဲ့။
ကျွန်မတို့က နားမလည်ဖူး။
“ဘာလို့တုန်းဖေဖေရဲ့“ပေါ့။
“ကိုယ်မုန်းပါတယ် ဆိုမှတော့ ကိုယ်တောင်မကိုင်နိုင်တဲ့ ကင်မရာဝယ်ပေးရမယ် ဆိုတာကြီးက”
ဒီတော့ ဖေဖေကရှင်းပြတယ်။
“ဒီလိုလေ။ ကိုယ်မုန်းတဲ့သူငယ်ချင်းက သူကင်မရာတစ်လုံးရတော့ လက်ဆောင်ပေးတဲ့သူကို.. ငါ့ကိုတော်တော်ချစ်ပါလား… လို့တောင် ယူဆသွားမယ်။ ဟုတ်တယ်။ ကိုယ်က ကင်မရာတစ်လုံး ရင်း လိုက်ရတာကိုး။ မျက်နှာတောင်ရသွားပြီး အမှတ်တောင် ရသွားသေးတယ်ပေါ့။ ဒါပေမယ့် နောက်ပိုင်းမှာ သူ့ခင်မျာ ဓါတ်ပုံရိုက်ဖို့ ဖလင်ဝယ်ရမယ်။ ရိုက်ပြ၊ီး ကြည့်ချင်ပြန်တော့ ဓါတ်ပုံဆိုင်ပြေးရမယ်။ ဓါတ်ပုံဖိုးတွေ ကုန်မယ်။ ကိုယ်ကဒါကိုကြည့်ပြီး သူပိုက်ဆံတွေ တော်တော်ကုန်နေပြီး ဒုက္ခရောက်နေတာကိုမြင်ရတာ ဘယ်လောက် ကျေနပ်စရာကောင်းသလဲ။”
အင်း… ဟုတ်တော့ဟုတ်သလိုုလိုပဲ။ ဒါပေမယ့် ကင်မရာတစ်လုံးတောင် ဝယ်ပေးရမယ်ဆိုတာကတော့ … မဟုတ်သေးပါဘူး။ လက်ထဲက စျေးကြီးပေးပြီးဝယ်ထားတဲ့ ကင်နွန်ကင်မရာလေးကို ကြည့်ပြီးတွေးမိတာပါ။ အဲသည်တုန်းက ဒစ်ဂျစ်တယ်ခေတ်လဲ မဟုတ်ဘူးလေ။ မေမေကြီးက သူ့စာမူခရလို့ ဖေဖေ့အတွက်ဆိုပြီး မှာပေးထားလို့ရထားတဲ့ ကင်နွန်ကင်မရာလေးက ဒီလောက်အဖိုးတန်နေတာ။ သူများကို… အင်း… ကိုယ်ချစ်တဲ့သူမဟုတ်ပဲ… ကိုယ်မုန်းတဲ့သူကို ဒါမျိူးနောက်တစ်လုံး ဝယ်ပေးရမယ်ဆိုတာကို သဘောမတူပါဘူး။ ဖေဖေက နောက်ပြီးပြောတာနေမှာပဲ…. ကျွန်မက အဲသည်လိုပဲ စဉ်းစားလိုက်မိတယ်။ ပြန်တော့မပြောတော့ပါဘူး။ မေမေကြီးက ဖေဖေ့အတွက်ဆိုပြီး သည်ကင်မရာဝယ်ပေးတာ မုန်းလို့မှ မဟုတ်တာ။
အင်း … စဉ်းစားရင်း ရှုပ်ကုန်ပြီ။

***********

အခုတော့ ဒစ်ဂျစ်တယ်ခေတ်ထဲ ရောက်လာပြီ။ ကျွန်မစာမူခရတဲ့ပိုက်ဆံတွေ စုစုထားရာကနေ ဒစ်ဂျစ်တယ်ကင်မရာတစ်လုံး ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ဝယ်ဖြစ်ခဲ့တယ်။ အဲသည်တုန်းက ဖေဖေပြောတာ သတိရမိလို်က်သေးတယ်။ အင်း… အလုပ်တော့ရှုပ်ဦးမယ်။ ဟုတ်တော့လည်း ဟုတ်တယ်။ ကင်မရာရတော့ ရိုက်ချင်တယ်။ ဓါတ်ပုံတွေကို ကူးချင်တယ်။ အယ်ဘန်ထဲထည့်ပြီး ကြည့်ချင်တယ်။ ပိုက်ဆံတော့ ကုန်သား။ ဒါပေမယ့် အလုပ်သဘောအရတော့ လိုအပ်တဲ့ ပစ္စည်းတစ်ခုပဲလေ။ ဒါပေမယ့် ကိုယ်မုန်းတဲ့သူကိုတော ့ဝယ်ပေးရလောက်အောင်အထိတော့ သဘောမကောင်းနိုင်သေးဘူး။ ကိုယ်တောင်မှ မနည်းကြီးစုပြီး ဝယ်ထားရတဲ့ဟာကို.. သူများကို… ကိုယ်မုန်းတဲ့သူကိုမှ လက်ဆောင်ပေးရမယ် ဆိုတာကတော့…သိပ်တော့သဘောမကျသေးဘူး။

************************

သူငယ်ချင်းတွေက ဟမ်းဖုန်းကိုယ်စီနဲ့။ ဖုန်းတွေကလည်း စျေးက ကြီးှမှကြီး။ သိန်း ၃၀၊ ၄၀ မကပါဘူး။ သူတို့ခင်မျာလည်း ဖုန်းကလိုအပ်တဲ့ပစ္စည်းအနေနဲ့ စွန့်စားပြီး ဝယ်ထားရတာ။ သူတို့ကိုင်နေတာကြည့်ပြီး အားတော့မကျပါဘူး။ အလုပ်ရှုပ်လွန်းလို့။ စကားပြောနေတုန်း ဖုန်းလာတာကိုက ကျွန်မကတော ့စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်မိတယ်။ ဘေးကလူကို အားနာရမှန်းမသိဘူး။ လူမူရေးအရလညး် သိပ်သဘောမကျဘူး။ အလုပ်တော့ ဖြစ်ပုံရပါတယ်။ ကို်ယ်က မကိုင်နိုင်လို့ ပြောတယ်ဖြစ်ဦးမယ်။ အရေးတကြီးအတွက်တော့ တော်တော်ကောင်းပါတယ်။ ဖုန်းမရှိတဲ့နေရာမျိူးကျတော့ တကယ်အသုံးဝင်မှာပါ။ စဉ်းစားကြည့်တာပါ… တစ်ယောက်ယောက်က ကျွန်မကို အဲသည် သိန်းချီတဲ့ဖုန်းတစ်လုံး လက်ဆောင်များပေးရင်…. သူက ကျွန်မကို တကယ်ချစ်လို့ ပေးတာလား… ဒါမှမဟုတ်… ဖေဖေစဉ်းစားပြသလို…. ကျွန်မကို တော်တော်မုန်းနေလို့်များလား ….

*************************

          နောက်ပိုင်း ဖုနး်စျေးက ကျလာလိုက်တာ သိန်း ၂၀။ နောက် ၁၈ သိန်း။ ၁၅သိန်း … ကနေ ၂ သိန်း ထိ ကျသွားပါရောလား။ အင်း… ကျွန်မ နည်းနည်းစဉ်းစားကြည့်လိုက်မိတယ်။ အခုဖုန်းတွေက အင်တာနက်ချိတ်လို့ ရသွားပြီတဲ့။ ကိုရီးယားကားထဲမှာလို လမ်းသွားရင်း… စားရင်းသောက်ရင်း… သူငယ်ချင်းနဲ့ စကားပြောရင်း ဖုန်းလာလို့ ကောက်ကိုင်ရတာမျိူး…က အခုမြန်မာပြည်မှာ နည်းနည်းခေတ်စားလာပြီ။ သူများတိုင်းပြည်မှာတော့ ဒါကို စျေးထဲက မှန်ဘီဒိုထဲက ကောက်ဝယ်လိုက်ရုံ့ပါပဲ။ နံပါတ်တောင် ကိုယ်ကြိုက်တာပေးလို့ရသေးတယ်။ ဒီမှာက သည်လောက်တော့ မပေါများသေးဘူးပေါ့။ အဲဒါထက်ကို ကျွန်မက အင်တာနက်တော့ စိတ်ဝင်စားတယ်။
ဒါနဲ့ပဲ ကျွန်မမေမေတိုိ့က ကျွန်မကိုင်ဖို့ ဖုန်းတစ်လုံး၂သိန်းနဲ့ ဝယ်ပေးလိုက်ပါတယ်။ ချက်ချင်းတော့မရဘူး။ ၂ရက်လောက်တော့ စောင့်ရတယ်။ ဟမ်းဆက်ကလည်း ဝယ်ရသေးတယ်။ အင်တာနက်လည်း နောက် ၅ ရက်လောက်ဆို ရပြီပေါ့။ ဖုန်းလေးတကိုင်ကိုင်နဲ့.. အင်း… သူများတွေလိုတော့ လမ်းသွားရင်း ထုတ်မကိုင်ရဲသေးဘူး။ အိမ်ကလည်း တချိန်လုံး သတိပေးနေတာ။ ခါးပိုက်နိုက်ခံရမယ် သတိထားနဲ့ ဘာနဲ့။ ဖုန်းလာလည်း လူတွေသိပ်များတဲ့နေရာမျိူးမှာဆို ထုတ်မကိုင်နဲ့တဲ့။ လမ်းကူးရင်းနဲ့လည်း ဖုန်းပြောတာမျိူး ဖုန်းကိုင်တာမျိူး မလုပ်နဲ့တဲ့။ အင်း….ဆင်ခြင်လိုက်ရတာ။ သူများတွေတော့ သည်လိုပဲ ထုတ်ကိုင်နေကြတာပဲ။
ကျွန်မစဉ်းစားမိတယ်။ ဒီလိုဖုန်းမျိူးကို ကျွန်မသိပ်မုန်းတဲ့သူတစ်ယောက်ကို လက်ဆောင်ပေးနိုင်သလား။ အင်း… မပေးနိုင်သေးဘူး။ ကျွန်မ အဲသည်လောက်တော့ သဘောမကောင်းနိုင်သေးဘူး။ သည်လိုဖုန်းမျိူးကိုင်ပြီး အလုပ်ရူပ်တာ၊ ပိုက်ဆံပိုကုန်တာလောက်ကတော့ ဘာဖြစ်သလဲ။ ဒီလို ပိုက်ဆံကုန်တာကို ပျော်တောင် ပျော်နေကြတာမဟုတ်လား။ ဖေဖေပြောတာကို လက်မခံနိုင်သေးပါဘူး။

**********************

ဟော….. ပြောရင်းဆိုရင်းကနေ ဖုန်းတွေက ၁၅၀၀ ကျပ် … တဲ့။
အိပ်မက်တောင်မမက်ဖူးတဲ့ ဖုန်းတွေရပြီဆိုပဲ။ အလကားပေးနေသလား မှတ်ရတယ်။ အဲ….ဖုနး်ကသာ အလကားပေးသလိုရပေမယ့် …
ဟမ်းဆက်တွေကတော့…….
အင်တာနက်ဖိုးက…..
တလတလကို…..
ဖုန်းတွေက ပျက်တော့ပြင်ခ………
အဖိုးတန်အချိန်တွေကတော့ ဖုန်း၊ အင်တာနက်ကမ္ဘာထဲမှာ ကုန်သွားလိုက်တာ……..
တစ်နေ့တစ်နေ့……
ဖေဖေပြောတာ သတိရသွားတယ်။
အလကားပေးသလိုပဲ ရလိုက်တာကတော့ ကျွန်မတို့အိပ်မက်တောင် မမက်ဖူးတဲ့ ပစ္စည်းတစ်ခုပါပဲ။ ဒါပေမယ့်… နောက်ပိုင်း ကုန်လိုက်တဲ့ငွေ၊ အချိန်…. အလုပ်တွေ ရှုပ်သွားပုံကတော့…..
အင်း… ဒါပေမယ့် သည်လိုလက်ဆောင်မျိူးကို ရလိုက်တော့ ပေးတဲ့သူဘက်ကတော့ နံမယ်ကောင်းရတာပေါ့။ သဘောကောင်းလိုက်တာပေါ့….. ငါတို့ကို တော်တော် စေတနာထားတယ်ပေါ့… တော်တော်ချစ်တာပဲပေါ့…
ဒါပေမယ့်… ကျွန်မစဉ်းစားကြည့်တာပါ။
ကျွန်မတို့ကိုချစ်လို့ ပေးတာလား….။
အရမ်းမုန်းလွန်းလို့များလား…..။
ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အလုပ်တွေတော့ ရှုပ်ကြဦးမယ်။ ကျွန်မတို့တွေ အလုပ်ရှုပ်ပြီး အဖိုးတန်အချိန်တွေ ကုန် ကုန် သွားတာကိုများ ကြည့်ပြီး….. သဘောကျနေတာများ ရှိဦးမလား … လို့ကျွန်မတွေးလိုက်တာပါ။
ဖေဖေ့ကို ကျွန်မစဉ်းစားမိတာလေး ပြောလိုက်ဦးမယ်….။

ဒါျဖင့္ရင္… ခ်စ္လုိ႕လား
ဂ်ဴနီယာ၀င္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၊ ၂၀၁၄
ကၽြန္မတုိ႕ငယ္ငယ္တုန္းက ေဖေဖကေျပာဖူးတယ္။
“ကိုယ္အရမ္းမုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကုိ ဘာလက္ေဆာင္ေပးရမလဲ သိလား … တဲ့။ ေစ်းအၾကီးဆုံးပစၥည္း.. ဒါမွမဟုတ္လဲ.. အဖုိးတန္ပစၥည္းတစ္ခု ၀ယ္ေပးလုိက္။ ဥပမာ… ကင္မရာတစ္လုံး ေပးလုိက္ …”  တဲ့။
ကၽြန္မတုိ႕က နားမလည္ဖူး။
“ဘာလုိ႕တုန္းေဖေဖရဲ႕“ေပါ့။
“ကိုယ္မုန္းပါတယ္ ဆုိမွေတာ့ ကိုယ္ေတာင္မကိုင္ႏုိင္တဲ့ ကင္မရာ၀ယ္ေပးရမယ္ ဆုိတာၾကီးက”
ဒီေတာ့ ေဖေဖကရွင္းျပတယ္။
“ဒီလုိေလ။ ကိုယ္မုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းက သူကင္မရာတစ္လုံးရေတာ့ လက္ေဆာင္ေပးတဲ့သူကုိ.. ငါ့ကုိေတာ္ေတာ္ခ်စ္ပါလား… လုိ႕ေတာင္ ယူဆသြားမယ္။ ဟုတ္တယ္။ ကိုယ္က ကင္မရာတစ္လုံး ရင္း လုိက္ရတာကိုး။ မ်က္နွာေတာင္ရသြားျပီး အမွတ္ေတာင္ ရသြားေသးတယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ပုိင္းမွာ သူ႕ခင္မ်ာ ဓါတ္ပုံရုိက္ဖုိ႕ ဖလင္၀ယ္ရမယ္။ ရုိက္ျပ၊ီး ၾကည့္ခ်င္ျပန္ေတာ့ ဓါတ္ပုံဆုိင္ေျပးရမယ္။ ဓါတ္ပုံဖုိးေတြ ကုန္မယ္။ ကိုယ္ကဒါကုိၾကည့္ျပီး သူပိုက္ဆံေတြ ေတာ္ေတာ္ကုန္ေနျပီး ဒုကၡေရာက္ေနတာကုိျမင္ရတာ ဘယ္ေလာက္ ေက်နပ္စရာေကာင္းသလဲ။”
အင္း… ဟုတ္ေတာ့ဟုတ္သလုိုလုိပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကင္မရာတစ္လုံးေတာင္ ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကေတာ့ … မဟုတ္ေသးပါဘူး။ လက္ထဲက ေစ်းၾကီးေပးျပီး၀ယ္ထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးကုိ ၾကည့္ျပီးေတြးမိတာပါ။ အဲသည္တုန္းက ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္လဲ မဟုတ္ဘူးေလ။ ေမေမၾကီးက သူ႕စာမူခရလုိ႕ ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပးီ မွာေပးထားလုိ႕ရထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးက ဒီေလာက္အဖုိးတန္ေနတာ။ သူမ်ားကုိ… အင္း… ကုိယ္ခ်စ္တဲ့သူမဟုတ္ပဲ… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိ ဒါမ်ိဴးေနာက္တစ္လုံး ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကို သေဘာမတူပါဘူး။ ေဖေဖက ေနာက္ျပီးေျပာတာေနမွာပဲ…. ကၽြန္မက အဲသည္လုိပဲ စဥ္းစားလုိက္မိတယ္။ ျပန္ေတာ့မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ေမေမၾကီးက ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပီး သည္ကင္မရာ၀ယ္ေပးတာ မုန္းလုိ႕မွ မဟုတ္တာ။
အင္း … စဥ္းစားရင္း ရႈပ္ကုန္ျပီ။
***********
အခုေတာ့ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္ထဲ ေရာက္လာျပီ။ ကၽြန္မစာမူခရတဲ့ပိုက္ဆံေတြ စုစုထားရာကေန ဒစ္ဂ်စ္တယ္ကင္မရာတစ္လုံး ကုိယ့္ဘာသာကိုယ္ ၀ယ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲသည္တုန္းက ေဖေဖေျပာတာ သတိရမိလုိ္က္ေသးတယ္။ အင္း… အလုပ္ေတာ့ရႈပ္ဦးမယ္။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တယ္။ ကင္မရာရေတာ့ ရုိက္ခ်င္တယ္။ ဓါတ္ပုံေတြကုိ ကူးခ်င္တယ္။ အယ္ဘန္ထဲထည့္ျပီး ၾကည့္ခ်င္တယ္။ ပိုက္ဆံေတာ့ ကုန္သား။ ဒါေပမယ့္ အလုပ္သေဘာအရေတာ့ လုိအပ္တဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပဲေလ။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ္မုန္းတဲ့သူကုိေတာ ့၀ယ္ေပးရေလာက္ေအာင္အထိေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ ကိုယ္ေတာင္မွ မနည္းၾကီးစုျပီး ၀ယ္ထားရတဲ့ဟာကုိ.. သူမ်ားကို… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိမွ လက္ေဆာင္ေပးရမယ္ ဆုိတာကေတာ့…သိပ္ေတာ့သေဘာမက်ေသးဘူး။
************************
သူငယ္ခ်င္းေတြက ဟမ္းဖုန္းကိုယ္စီနဲ႕။ ဖုန္းေတြကလည္း ေစ်းက ၾကီးွမွၾကီး။ သိန္း ၃၀၊ ၄၀ မကပါဘူး။ သူတုိ႕ခင္မ်ာလည္း ဖုန္းကလုိအပ္တဲ့ပစၥည္းအေနနဲ႕ စြန္႕စားျပီး ၀ယ္ထားရတာ။ သူတုိ႕ကုိင္ေနတာၾကည့္ျပီး အားေတာ့မက်ပါဘူး။ အလုပ္ရႈပ္လြန္းလုိ႕။ စကားေျပာေနတုန္း ဖုန္းလာတာကိုက ကၽြန္မကေတာ ့စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္မိတယ္။ ေဘးကလူကုိ အားနာရမွန္းမသိဘူး။ လူမူေရးအရလညး္ သိပ္သေဘာမက်ဘူး။ အလုပ္ေတာ့ ျဖစ္ပုံရပါတယ္။ ကို္ယ္က မကုိင္နုိင္လုိ႕ ေျပာတယ္ျဖစ္ဦးမယ္။ အေရးတၾကီးအတြက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းပါတယ္။ ဖုန္းမရွိတဲ့ေနရာမ်ဴးိက်ေတာ့ တကယ္အသုံး၀င္မွာပါ။ စဥ္းစားၾကည့္တာပါ… တစ္ေယာက္ေယာက္က ကၽြန္မကုိ အဲသည္ သိန္းခ်ီတဲ့ဖုန္းတစ္လုံး လက္ေဆာင္မ်ားေပးရင္…. သူက ကၽြန္မကုိ တကယ္ခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား… ဒါမွမဟုတ္… ေဖေဖစဥ္းစားျပသလုိ…. ကၽြန္မကုိ ေတာ္ေတာ္မုန္းေနလုိ္႕မ်ားလား ….
*************************
          ေနာက္ပုိင္း ဖုနး္ေစ်းက က်လာလုိက္တာ သိန္း ၂၀။ ေနာက္ ၁၈ သိန္း။ ၁၅သိန္း … ကေန ၂ သိန္း ထိ က်သြားပါေရာလား။ အင္း… ကၽြန္မ နည္းနည္းစဥ္းစားၾကည့္လုိက္မိတယ္။ အခုဖုန္းေတြက အင္တာနက္ခ်ိတ္လုိ႕ ရသြားျပီတဲ့။ ကိုရီးယားကားထဲမွာလုိ လမ္းသြားရင္း… စားရင္းေသာက္ရင္း… သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ စကားေျပာရင္း ဖုန္းလာလုိ႕ ေကာက္ကိုင္ရတာမ်ဴးိ…က အခုျမန္မာျပည္မွာ နည္းနည္းေခတ္စားလာျပီ။ သူမ်ားတုိင္းျပည္မွာေတာ့ ဒါကုိ ေစ်းထဲက မွန္ဘီဒုိထဲက ေကာက္၀ယ္လုိက္ရုံ႔ပါပဲ။ နံပါတ္ေတာင္ ကိုယ္ၾကိဳက္တာေပးလုိ႕ရေသးတယ္။ ဒီမွာက သည္ေလာက္ေတာ့ မေပါမ်ားေသးဘူးေပါ့။ အဲဒါထက္ကုိ ကၽြန္မက အင္တာနက္ေတာ့ စိတ္၀င္စားတယ္။
ဒါနဲ႕ပဲ ကၽြန္မေမေမတုိိ႕က ကၽြန္မကိုင္ဖုိ႕ ဖုန္းတစ္လုံး၂သိန္းနဲ႕ ၀ယ္ေပးလုိက္ပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္းေတာ့မရဘူး။ ၂ရက္ေလာက္ေတာ့ ေစာင့္ရတယ္။ ဟမ္းဆက္ကလည္း ၀ယ္ရေသးတယ္။ အင္တာနက္လည္း ေနာက္ ၅ ရက္ေလာက္ဆုိ ရျပီေပါ့။ ဖုန္းေလးတကိုင္ကုိင္နဲ႕.. အင္း… သူမ်ားေတြလုိေတာ့ လမ္းသြားရင္း ထုတ္မကုိင္ရဲေသးဘူး။ အိမ္ကလည္း တခ်ိန္လုံး သတိေပးေနတာ။ ခါးပုိက္နိုက္ခံရမယ္ သတိထားနဲ႕ ဘာနဲ႕။ ဖုန္းလာလည္း လူေတြသိပ္မ်ားတဲ့ေနရာမ်ဴိးမွာဆုိ ထုတ္မကုိင္နဲ႕တဲ့။ လမ္းကူးရင္းနဲ႕လည္း ဖုန္းေျပာတာမ်ဴိး ဖုန္းကုိင္တာမ်ူးိ မလုပ္နဲ႕တဲ့။ အင္း….ဆင္ျခင္လုိက္ရတာ။ သူမ်ားေတြေတာ့ သည္လုိပဲ ထုတ္ကိုင္ေနၾကတာပဲ။
ကၽြန္မစဥ္းစားမိတယ္။ ဒီလုိဖုန္းမ်ဴိးကုိ ကၽြန္မသိပ္မုန္းတဲ့သူတစ္ေယာက္ကုိ လက္ေဆာင္ေပးႏုိင္သလား။ အင္း… မေပးႏုိင္ေသးဘူး။ ကၽြန္မ အဲသည္ေလာက္ေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ သည္လုိဖုန္းမ်ဴိးကိုင္ျပီး အလုပ္ရူပ္တာ၊ ပိုက္ဆံပုိကုန္တာေလာက္ကေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲ။ ဒီလုိ ပုိက္ဆံကုန္တာကုိ ေပ်ာ္ေတာင္ ေပ်ာ္ေနၾကတာမဟုတ္လား။ ေဖေဖေျပာတာကုိ လက္မခံႏုိင္ေသးပါဘူး။
**********************
ေဟာ….. ေျပာရင္းဆုိရင္းကေန ဖုန္းေတြက ၁၅၀၀ က်ပ္ … တဲ့။
အိပ္မက္ေတာင္မမက္ဖူးတဲ့ ဖုန္းေတြရျပီဆုိပဲ။ အလကားေပးေနသလား မွတ္ရတယ္။ အဲ….ဖုနး္ကသာ အလကားေပးသလုိရေပမယ့္ …
ဟမ္းဆက္ေတြကေတာ့…….
အင္တာနက္ဖုိးက…..
တလတလကုိ…..
ဖုန္းေတြက ပ်က္ေတာ့ျပင္ခ………
အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြကေတာ့ ဖုန္း၊ အင္တာနက္ကမာၻထဲမွာ ကုန္သြားလုိက္တာ……..
တစ္ေန႕တစ္ေန႕……
ေဖေဖေျပာတာ သတိရသြားတယ္။
အလကားေပးသလုိပဲ ရလုိက္တာကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႕အိပ္မက္ေတာင္ မမက္ဖူးတဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္… ေနာက္ပုိင္း ကုန္လုိက္တဲ့ေငြ၊ အခ်ိန္…. အလုပ္ေတြ ရႈပ္သြားပုံကေတာ့…..
အင္း… ဒါေပမယ့္ သည္လုိလက္ေဆာင္မ်ဴိးကုိ ရလုိက္ေတာ့ ေပးတဲ့သူဘက္ကေတာ့ နံမယ္ေကာင္းရတာေပါ့။ သေဘာေကာင္းလုိက္တာေပါ့….. ငါတုိ႕ကုိ ေတာ္ေတာ္ ေစတနာထားတယ္ေပါ့… ေတာ္ေတာ္ခ်စ္တာပဲေပါ့…
ဒါေပမယ့္… ကၽြန္မစဥ္းစားၾကည့္တာပါ။
ကၽြန္မတုိ႕ကုိခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား….။
အရမ္းမုန္းလြန္းလုိ႕မ်ားလား…..။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အလုပ္ေတြေတာ့ ရႈပ္ၾကဦးမယ္။ ကၽြန္မတုိ႕ေတြ အလုပ္ရႈပ္ျပီး အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြ ကုန္ ကုန္ သြားတာကုိမ်ား ၾကည့္ျပီး….. သေဘာက်ေနတာမ်ား ရွိဦးမလား … လုိ႕ကၽြန္မေတြးလုိက္တာပါ။
ေဖေဖ့ကုိ ကၽြန္မစဥ္းစားမိတာေလး ေျပာလုိက္ဦးမယ္….။
- See more at: http://moemaka.com/archives/35508#sthash.ukNWRdqM.dpuf
ဒါျဖင့္ရင္… ခ်စ္လုိ႕လား
ဂ်ဴနီယာ၀င္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၊ ၂၀၁၄
ကၽြန္မတုိ႕ငယ္ငယ္တုန္းက ေဖေဖကေျပာဖူးတယ္။
“ကိုယ္အရမ္းမုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကုိ ဘာလက္ေဆာင္ေပးရမလဲ သိလား … တဲ့။ ေစ်းအၾကီးဆုံးပစၥည္း.. ဒါမွမဟုတ္လဲ.. အဖုိးတန္ပစၥည္းတစ္ခု ၀ယ္ေပးလုိက္။ ဥပမာ… ကင္မရာတစ္လုံး ေပးလုိက္ …”  တဲ့။
ကၽြန္မတုိ႕က နားမလည္ဖူး။
“ဘာလုိ႕တုန္းေဖေဖရဲ႕“ေပါ့။
“ကိုယ္မုန္းပါတယ္ ဆုိမွေတာ့ ကိုယ္ေတာင္မကိုင္ႏုိင္တဲ့ ကင္မရာ၀ယ္ေပးရမယ္ ဆုိတာၾကီးက”
ဒီေတာ့ ေဖေဖကရွင္းျပတယ္။
“ဒီလုိေလ။ ကိုယ္မုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းက သူကင္မရာတစ္လုံးရေတာ့ လက္ေဆာင္ေပးတဲ့သူကုိ.. ငါ့ကုိေတာ္ေတာ္ခ်စ္ပါလား… လုိ႕ေတာင္ ယူဆသြားမယ္။ ဟုတ္တယ္။ ကိုယ္က ကင္မရာတစ္လုံး ရင္း လုိက္ရတာကိုး။ မ်က္နွာေတာင္ရသြားျပီး အမွတ္ေတာင္ ရသြားေသးတယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ပုိင္းမွာ သူ႕ခင္မ်ာ ဓါတ္ပုံရုိက္ဖုိ႕ ဖလင္၀ယ္ရမယ္။ ရုိက္ျပ၊ီး ၾကည့္ခ်င္ျပန္ေတာ့ ဓါတ္ပုံဆုိင္ေျပးရမယ္။ ဓါတ္ပုံဖုိးေတြ ကုန္မယ္။ ကိုယ္ကဒါကုိၾကည့္ျပီး သူပိုက္ဆံေတြ ေတာ္ေတာ္ကုန္ေနျပီး ဒုကၡေရာက္ေနတာကုိျမင္ရတာ ဘယ္ေလာက္ ေက်နပ္စရာေကာင္းသလဲ။”
အင္း… ဟုတ္ေတာ့ဟုတ္သလုိုလုိပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကင္မရာတစ္လုံးေတာင္ ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကေတာ့ … မဟုတ္ေသးပါဘူး။ လက္ထဲက ေစ်းၾကီးေပးျပီး၀ယ္ထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးကုိ ၾကည့္ျပီးေတြးမိတာပါ။ အဲသည္တုန္းက ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္လဲ မဟုတ္ဘူးေလ။ ေမေမၾကီးက သူ႕စာမူခရလုိ႕ ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပးီ မွာေပးထားလုိ႕ရထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးက ဒီေလာက္အဖုိးတန္ေနတာ။ သူမ်ားကုိ… အင္း… ကုိယ္ခ်စ္တဲ့သူမဟုတ္ပဲ… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိ ဒါမ်ိဴးေနာက္တစ္လုံး ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကို သေဘာမတူပါဘူး။ ေဖေဖက ေနာက္ျပီးေျပာတာေနမွာပဲ…. ကၽြန္မက အဲသည္လုိပဲ စဥ္းစားလုိက္မိတယ္။ ျပန္ေတာ့မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ေမေမၾကီးက ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပီး သည္ကင္မရာ၀ယ္ေပးတာ မုန္းလုိ႕မွ မဟုတ္တာ။
အင္း … စဥ္းစားရင္း ရႈပ္ကုန္ျပီ။
***********
အခုေတာ့ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္ထဲ ေရာက္လာျပီ။ ကၽြန္မစာမူခရတဲ့ပိုက္ဆံေတြ စုစုထားရာကေန ဒစ္ဂ်စ္တယ္ကင္မရာတစ္လုံး ကုိယ့္ဘာသာကိုယ္ ၀ယ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲသည္တုန္းက ေဖေဖေျပာတာ သတိရမိလုိ္က္ေသးတယ္။ အင္း… အလုပ္ေတာ့ရႈပ္ဦးမယ္။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တယ္။ ကင္မရာရေတာ့ ရုိက္ခ်င္တယ္။ ဓါတ္ပုံေတြကုိ ကူးခ်င္တယ္။ အယ္ဘန္ထဲထည့္ျပီး ၾကည့္ခ်င္တယ္။ ပိုက္ဆံေတာ့ ကုန္သား။ ဒါေပမယ့္ အလုပ္သေဘာအရေတာ့ လုိအပ္တဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပဲေလ။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ္မုန္းတဲ့သူကုိေတာ ့၀ယ္ေပးရေလာက္ေအာင္အထိေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ ကိုယ္ေတာင္မွ မနည္းၾကီးစုျပီး ၀ယ္ထားရတဲ့ဟာကုိ.. သူမ်ားကို… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိမွ လက္ေဆာင္ေပးရမယ္ ဆုိတာကေတာ့…သိပ္ေတာ့သေဘာမက်ေသးဘူး။
************************
သူငယ္ခ်င္းေတြက ဟမ္းဖုန္းကိုယ္စီနဲ႕။ ဖုန္းေတြကလည္း ေစ်းက ၾကီးွမွၾကီး။ သိန္း ၃၀၊ ၄၀ မကပါဘူး။ သူတုိ႕ခင္မ်ာလည္း ဖုန္းကလုိအပ္တဲ့ပစၥည္းအေနနဲ႕ စြန္႕စားျပီး ၀ယ္ထားရတာ။ သူတုိ႕ကုိင္ေနတာၾကည့္ျပီး အားေတာ့မက်ပါဘူး။ အလုပ္ရႈပ္လြန္းလုိ႕။ စကားေျပာေနတုန္း ဖုန္းလာတာကိုက ကၽြန္မကေတာ ့စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္မိတယ္။ ေဘးကလူကုိ အားနာရမွန္းမသိဘူး။ လူမူေရးအရလညး္ သိပ္သေဘာမက်ဘူး။ အလုပ္ေတာ့ ျဖစ္ပုံရပါတယ္။ ကို္ယ္က မကုိင္နုိင္လုိ႕ ေျပာတယ္ျဖစ္ဦးမယ္။ အေရးတၾကီးအတြက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းပါတယ္။ ဖုန္းမရွိတဲ့ေနရာမ်ဴးိက်ေတာ့ တကယ္အသုံး၀င္မွာပါ။ စဥ္းစားၾကည့္တာပါ… တစ္ေယာက္ေယာက္က ကၽြန္မကုိ အဲသည္ သိန္းခ်ီတဲ့ဖုန္းတစ္လုံး လက္ေဆာင္မ်ားေပးရင္…. သူက ကၽြန္မကုိ တကယ္ခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား… ဒါမွမဟုတ္… ေဖေဖစဥ္းစားျပသလုိ…. ကၽြန္မကုိ ေတာ္ေတာ္မုန္းေနလုိ္႕မ်ားလား ….
*************************
          ေနာက္ပုိင္း ဖုနး္ေစ်းက က်လာလုိက္တာ သိန္း ၂၀။ ေနာက္ ၁၈ သိန္း။ ၁၅သိန္း … ကေန ၂ သိန္း ထိ က်သြားပါေရာလား။ အင္း… ကၽြန္မ နည္းနည္းစဥ္းစားၾကည့္လုိက္မိတယ္။ အခုဖုန္းေတြက အင္တာနက္ခ်ိတ္လုိ႕ ရသြားျပီတဲ့။ ကိုရီးယားကားထဲမွာလုိ လမ္းသြားရင္း… စားရင္းေသာက္ရင္း… သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ စကားေျပာရင္း ဖုန္းလာလုိ႕ ေကာက္ကိုင္ရတာမ်ဴးိ…က အခုျမန္မာျပည္မွာ နည္းနည္းေခတ္စားလာျပီ။ သူမ်ားတုိင္းျပည္မွာေတာ့ ဒါကုိ ေစ်းထဲက မွန္ဘီဒုိထဲက ေကာက္၀ယ္လုိက္ရုံ႔ပါပဲ။ နံပါတ္ေတာင္ ကိုယ္ၾကိဳက္တာေပးလုိ႕ရေသးတယ္။ ဒီမွာက သည္ေလာက္ေတာ့ မေပါမ်ားေသးဘူးေပါ့။ အဲဒါထက္ကုိ ကၽြန္မက အင္တာနက္ေတာ့ စိတ္၀င္စားတယ္။
ဒါနဲ႕ပဲ ကၽြန္မေမေမတုိိ႕က ကၽြန္မကိုင္ဖုိ႕ ဖုန္းတစ္လုံး၂သိန္းနဲ႕ ၀ယ္ေပးလုိက္ပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္းေတာ့မရဘူး။ ၂ရက္ေလာက္ေတာ့ ေစာင့္ရတယ္။ ဟမ္းဆက္ကလည္း ၀ယ္ရေသးတယ္။ အင္တာနက္လည္း ေနာက္ ၅ ရက္ေလာက္ဆုိ ရျပီေပါ့။ ဖုန္းေလးတကိုင္ကုိင္နဲ႕.. အင္း… သူမ်ားေတြလုိေတာ့ လမ္းသြားရင္း ထုတ္မကုိင္ရဲေသးဘူး။ အိမ္ကလည္း တခ်ိန္လုံး သတိေပးေနတာ။ ခါးပုိက္နိုက္ခံရမယ္ သတိထားနဲ႕ ဘာနဲ႕။ ဖုန္းလာလည္း လူေတြသိပ္မ်ားတဲ့ေနရာမ်ဴိးမွာဆုိ ထုတ္မကုိင္နဲ႕တဲ့။ လမ္းကူးရင္းနဲ႕လည္း ဖုန္းေျပာတာမ်ဴိး ဖုန္းကုိင္တာမ်ူးိ မလုပ္နဲ႕တဲ့။ အင္း….ဆင္ျခင္လုိက္ရတာ။ သူမ်ားေတြေတာ့ သည္လုိပဲ ထုတ္ကိုင္ေနၾကတာပဲ။
ကၽြန္မစဥ္းစားမိတယ္။ ဒီလုိဖုန္းမ်ဴိးကုိ ကၽြန္မသိပ္မုန္းတဲ့သူတစ္ေယာက္ကုိ လက္ေဆာင္ေပးႏုိင္သလား။ အင္း… မေပးႏုိင္ေသးဘူး။ ကၽြန္မ အဲသည္ေလာက္ေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ သည္လုိဖုန္းမ်ဴိးကိုင္ျပီး အလုပ္ရူပ္တာ၊ ပိုက္ဆံပုိကုန္တာေလာက္ကေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲ။ ဒီလုိ ပုိက္ဆံကုန္တာကုိ ေပ်ာ္ေတာင္ ေပ်ာ္ေနၾကတာမဟုတ္လား။ ေဖေဖေျပာတာကုိ လက္မခံႏုိင္ေသးပါဘူး။
**********************
ေဟာ….. ေျပာရင္းဆုိရင္းကေန ဖုန္းေတြက ၁၅၀၀ က်ပ္ … တဲ့။
အိပ္မက္ေတာင္မမက္ဖူးတဲ့ ဖုန္းေတြရျပီဆုိပဲ။ အလကားေပးေနသလား မွတ္ရတယ္။ အဲ….ဖုနး္ကသာ အလကားေပးသလုိရေပမယ့္ …
ဟမ္းဆက္ေတြကေတာ့…….
အင္တာနက္ဖုိးက…..
တလတလကုိ…..
ဖုန္းေတြက ပ်က္ေတာ့ျပင္ခ………
အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြကေတာ့ ဖုန္း၊ အင္တာနက္ကမာၻထဲမွာ ကုန္သြားလုိက္တာ……..
တစ္ေန႕တစ္ေန႕……
ေဖေဖေျပာတာ သတိရသြားတယ္။
အလကားေပးသလုိပဲ ရလုိက္တာကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႕အိပ္မက္ေတာင္ မမက္ဖူးတဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္… ေနာက္ပုိင္း ကုန္လုိက္တဲ့ေငြ၊ အခ်ိန္…. အလုပ္ေတြ ရႈပ္သြားပုံကေတာ့…..
အင္း… ဒါေပမယ့္ သည္လုိလက္ေဆာင္မ်ဴိးကုိ ရလုိက္ေတာ့ ေပးတဲ့သူဘက္ကေတာ့ နံမယ္ေကာင္းရတာေပါ့။ သေဘာေကာင္းလုိက္တာေပါ့….. ငါတုိ႕ကုိ ေတာ္ေတာ္ ေစတနာထားတယ္ေပါ့… ေတာ္ေတာ္ခ်စ္တာပဲေပါ့…
ဒါေပမယ့္… ကၽြန္မစဥ္းစားၾကည့္တာပါ။
ကၽြန္မတုိ႕ကုိခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား….။
အရမ္းမုန္းလြန္းလုိ႕မ်ားလား…..။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အလုပ္ေတြေတာ့ ရႈပ္ၾကဦးမယ္။ ကၽြန္မတုိ႕ေတြ အလုပ္ရႈပ္ျပီး အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြ ကုန္ ကုန္ သြားတာကုိမ်ား ၾကည့္ျပီး….. သေဘာက်ေနတာမ်ား ရွိဦးမလား … လုိ႕ကၽြန္မေတြးလုိက္တာပါ။
ေဖေဖ့ကုိ ကၽြန္မစဥ္းစားမိတာေလး ေျပာလုိက္ဦးမယ္….။
- See more at: http://moemaka.com/archives/35508#sthash.ukNWRdqM.dpuf
ဒါျဖင့္ရင္… ခ်စ္လုိ႕လား
ဂ်ဴနီယာ၀င္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၊ ၂၀၁၄
ကၽြန္မတုိ႕ငယ္ငယ္တုန္းက ေဖေဖကေျပာဖူးတယ္။
“ကိုယ္အရမ္းမုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကုိ ဘာလက္ေဆာင္ေပးရမလဲ သိလား … တဲ့။ ေစ်းအၾကီးဆုံးပစၥည္း.. ဒါမွမဟုတ္လဲ.. အဖုိးတန္ပစၥည္းတစ္ခု ၀ယ္ေပးလုိက္။ ဥပမာ… ကင္မရာတစ္လုံး ေပးလုိက္ …”  တဲ့။
ကၽြန္မတုိ႕က နားမလည္ဖူး။
“ဘာလုိ႕တုန္းေဖေဖရဲ႕“ေပါ့။
“ကိုယ္မုန္းပါတယ္ ဆုိမွေတာ့ ကိုယ္ေတာင္မကိုင္ႏုိင္တဲ့ ကင္မရာ၀ယ္ေပးရမယ္ ဆုိတာၾကီးက”
ဒီေတာ့ ေဖေဖကရွင္းျပတယ္။
“ဒီလုိေလ။ ကိုယ္မုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းက သူကင္မရာတစ္လုံးရေတာ့ လက္ေဆာင္ေပးတဲ့သူကုိ.. ငါ့ကုိေတာ္ေတာ္ခ်စ္ပါလား… လုိ႕ေတာင္ ယူဆသြားမယ္။ ဟုတ္တယ္။ ကိုယ္က ကင္မရာတစ္လုံး ရင္း လုိက္ရတာကိုး။ မ်က္နွာေတာင္ရသြားျပီး အမွတ္ေတာင္ ရသြားေသးတယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ပုိင္းမွာ သူ႕ခင္မ်ာ ဓါတ္ပုံရုိက္ဖုိ႕ ဖလင္၀ယ္ရမယ္။ ရုိက္ျပ၊ီး ၾကည့္ခ်င္ျပန္ေတာ့ ဓါတ္ပုံဆုိင္ေျပးရမယ္။ ဓါတ္ပုံဖုိးေတြ ကုန္မယ္။ ကိုယ္ကဒါကုိၾကည့္ျပီး သူပိုက္ဆံေတြ ေတာ္ေတာ္ကုန္ေနျပီး ဒုကၡေရာက္ေနတာကုိျမင္ရတာ ဘယ္ေလာက္ ေက်နပ္စရာေကာင္းသလဲ။”
အင္း… ဟုတ္ေတာ့ဟုတ္သလုိုလုိပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကင္မရာတစ္လုံးေတာင္ ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကေတာ့ … မဟုတ္ေသးပါဘူး။ လက္ထဲက ေစ်းၾကီးေပးျပီး၀ယ္ထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးကုိ ၾကည့္ျပီးေတြးမိတာပါ။ အဲသည္တုန္းက ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္လဲ မဟုတ္ဘူးေလ။ ေမေမၾကီးက သူ႕စာမူခရလုိ႕ ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပးီ မွာေပးထားလုိ႕ရထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးက ဒီေလာက္အဖုိးတန္ေနတာ။ သူမ်ားကုိ… အင္း… ကုိယ္ခ်စ္တဲ့သူမဟုတ္ပဲ… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိ ဒါမ်ိဴးေနာက္တစ္လုံး ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကို သေဘာမတူပါဘူး။ ေဖေဖက ေနာက္ျပီးေျပာတာေနမွာပဲ…. ကၽြန္မက အဲသည္လုိပဲ စဥ္းစားလုိက္မိတယ္။ ျပန္ေတာ့မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ေမေမၾကီးက ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပီး သည္ကင္မရာ၀ယ္ေပးတာ မုန္းလုိ႕မွ မဟုတ္တာ။
အင္း … စဥ္းစားရင္း ရႈပ္ကုန္ျပီ။
***********
အခုေတာ့ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္ထဲ ေရာက္လာျပီ။ ကၽြန္မစာမူခရတဲ့ပိုက္ဆံေတြ စုစုထားရာကေန ဒစ္ဂ်စ္တယ္ကင္မရာတစ္လုံး ကုိယ့္ဘာသာကိုယ္ ၀ယ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲသည္တုန္းက ေဖေဖေျပာတာ သတိရမိလုိ္က္ေသးတယ္။ အင္း… အလုပ္ေတာ့ရႈပ္ဦးမယ္။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တယ္။ ကင္မရာရေတာ့ ရုိက္ခ်င္တယ္။ ဓါတ္ပုံေတြကုိ ကူးခ်င္တယ္။ အယ္ဘန္ထဲထည့္ျပီး ၾကည့္ခ်င္တယ္။ ပိုက္ဆံေတာ့ ကုန္သား။ ဒါေပမယ့္ အလုပ္သေဘာအရေတာ့ လုိအပ္တဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပဲေလ။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ္မုန္းတဲ့သူကုိေတာ ့၀ယ္ေပးရေလာက္ေအာင္အထိေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ ကိုယ္ေတာင္မွ မနည္းၾကီးစုျပီး ၀ယ္ထားရတဲ့ဟာကုိ.. သူမ်ားကို… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိမွ လက္ေဆာင္ေပးရမယ္ ဆုိတာကေတာ့…သိပ္ေတာ့သေဘာမက်ေသးဘူး။
************************
သူငယ္ခ်င္းေတြက ဟမ္းဖုန္းကိုယ္စီနဲ႕။ ဖုန္းေတြကလည္း ေစ်းက ၾကီးွမွၾကီး။ သိန္း ၃၀၊ ၄၀ မကပါဘူး။ သူတုိ႕ခင္မ်ာလည္း ဖုန္းကလုိအပ္တဲ့ပစၥည္းအေနနဲ႕ စြန္႕စားျပီး ၀ယ္ထားရတာ။ သူတုိ႕ကုိင္ေနတာၾကည့္ျပီး အားေတာ့မက်ပါဘူး။ အလုပ္ရႈပ္လြန္းလုိ႕။ စကားေျပာေနတုန္း ဖုန္းလာတာကိုက ကၽြန္မကေတာ ့စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္မိတယ္။ ေဘးကလူကုိ အားနာရမွန္းမသိဘူး။ လူမူေရးအရလညး္ သိပ္သေဘာမက်ဘူး။ အလုပ္ေတာ့ ျဖစ္ပုံရပါတယ္။ ကို္ယ္က မကုိင္နုိင္လုိ႕ ေျပာတယ္ျဖစ္ဦးမယ္။ အေရးတၾကီးအတြက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းပါတယ္။ ဖုန္းမရွိတဲ့ေနရာမ်ဴးိက်ေတာ့ တကယ္အသုံး၀င္မွာပါ။ စဥ္းစားၾကည့္တာပါ… တစ္ေယာက္ေယာက္က ကၽြန္မကုိ အဲသည္ သိန္းခ်ီတဲ့ဖုန္းတစ္လုံး လက္ေဆာင္မ်ားေပးရင္…. သူက ကၽြန္မကုိ တကယ္ခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား… ဒါမွမဟုတ္… ေဖေဖစဥ္းစားျပသလုိ…. ကၽြန္မကုိ ေတာ္ေတာ္မုန္းေနလုိ္႕မ်ားလား ….
*************************
          ေနာက္ပုိင္း ဖုနး္ေစ်းက က်လာလုိက္တာ သိန္း ၂၀။ ေနာက္ ၁၈ သိန္း။ ၁၅သိန္း … ကေန ၂ သိန္း ထိ က်သြားပါေရာလား။ အင္း… ကၽြန္မ နည္းနည္းစဥ္းစားၾကည့္လုိက္မိတယ္။ အခုဖုန္းေတြက အင္တာနက္ခ်ိတ္လုိ႕ ရသြားျပီတဲ့။ ကိုရီးယားကားထဲမွာလုိ လမ္းသြားရင္း… စားရင္းေသာက္ရင္း… သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ စကားေျပာရင္း ဖုန္းလာလုိ႕ ေကာက္ကိုင္ရတာမ်ဴးိ…က အခုျမန္မာျပည္မွာ နည္းနည္းေခတ္စားလာျပီ။ သူမ်ားတုိင္းျပည္မွာေတာ့ ဒါကုိ ေစ်းထဲက မွန္ဘီဒုိထဲက ေကာက္၀ယ္လုိက္ရုံ႔ပါပဲ။ နံပါတ္ေတာင္ ကိုယ္ၾကိဳက္တာေပးလုိ႕ရေသးတယ္။ ဒီမွာက သည္ေလာက္ေတာ့ မေပါမ်ားေသးဘူးေပါ့။ အဲဒါထက္ကုိ ကၽြန္မက အင္တာနက္ေတာ့ စိတ္၀င္စားတယ္။
ဒါနဲ႕ပဲ ကၽြန္မေမေမတုိိ႕က ကၽြန္မကိုင္ဖုိ႕ ဖုန္းတစ္လုံး၂သိန္းနဲ႕ ၀ယ္ေပးလုိက္ပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္းေတာ့မရဘူး။ ၂ရက္ေလာက္ေတာ့ ေစာင့္ရတယ္။ ဟမ္းဆက္ကလည္း ၀ယ္ရေသးတယ္။ အင္တာနက္လည္း ေနာက္ ၅ ရက္ေလာက္ဆုိ ရျပီေပါ့။ ဖုန္းေလးတကိုင္ကုိင္နဲ႕.. အင္း… သူမ်ားေတြလုိေတာ့ လမ္းသြားရင္း ထုတ္မကုိင္ရဲေသးဘူး။ အိမ္ကလည္း တခ်ိန္လုံး သတိေပးေနတာ။ ခါးပုိက္နိုက္ခံရမယ္ သတိထားနဲ႕ ဘာနဲ႕။ ဖုန္းလာလည္း လူေတြသိပ္မ်ားတဲ့ေနရာမ်ဴိးမွာဆုိ ထုတ္မကုိင္နဲ႕တဲ့။ လမ္းကူးရင္းနဲ႕လည္း ဖုန္းေျပာတာမ်ဴိး ဖုန္းကုိင္တာမ်ူးိ မလုပ္နဲ႕တဲ့။ အင္း….ဆင္ျခင္လုိက္ရတာ။ သူမ်ားေတြေတာ့ သည္လုိပဲ ထုတ္ကိုင္ေနၾကတာပဲ။
ကၽြန္မစဥ္းစားမိတယ္။ ဒီလုိဖုန္းမ်ဴိးကုိ ကၽြန္မသိပ္မုန္းတဲ့သူတစ္ေယာက္ကုိ လက္ေဆာင္ေပးႏုိင္သလား။ အင္း… မေပးႏုိင္ေသးဘူး။ ကၽြန္မ အဲသည္ေလာက္ေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ သည္လုိဖုန္းမ်ဴိးကိုင္ျပီး အလုပ္ရူပ္တာ၊ ပိုက္ဆံပုိကုန္တာေလာက္ကေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲ။ ဒီလုိ ပုိက္ဆံကုန္တာကုိ ေပ်ာ္ေတာင္ ေပ်ာ္ေနၾကတာမဟုတ္လား။ ေဖေဖေျပာတာကုိ လက္မခံႏုိင္ေသးပါဘူး။
**********************
ေဟာ….. ေျပာရင္းဆုိရင္းကေန ဖုန္းေတြက ၁၅၀၀ က်ပ္ … တဲ့။
အိပ္မက္ေတာင္မမက္ဖူးတဲ့ ဖုန္းေတြရျပီဆုိပဲ။ အလကားေပးေနသလား မွတ္ရတယ္။ အဲ….ဖုနး္ကသာ အလကားေပးသလုိရေပမယ့္ …
ဟမ္းဆက္ေတြကေတာ့…….
အင္တာနက္ဖုိးက…..
တလတလကုိ…..
ဖုန္းေတြက ပ်က္ေတာ့ျပင္ခ………
အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြကေတာ့ ဖုန္း၊ အင္တာနက္ကမာၻထဲမွာ ကုန္သြားလုိက္တာ……..
တစ္ေန႕တစ္ေန႕……
ေဖေဖေျပာတာ သတိရသြားတယ္။
အလကားေပးသလုိပဲ ရလုိက္တာကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႕အိပ္မက္ေတာင္ မမက္ဖူးတဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္… ေနာက္ပုိင္း ကုန္လုိက္တဲ့ေငြ၊ အခ်ိန္…. အလုပ္ေတြ ရႈပ္သြားပုံကေတာ့…..
အင္း… ဒါေပမယ့္ သည္လုိလက္ေဆာင္မ်ဴိးကုိ ရလုိက္ေတာ့ ေပးတဲ့သူဘက္ကေတာ့ နံမယ္ေကာင္းရတာေပါ့။ သေဘာေကာင္းလုိက္တာေပါ့….. ငါတုိ႕ကုိ ေတာ္ေတာ္ ေစတနာထားတယ္ေပါ့… ေတာ္ေတာ္ခ်စ္တာပဲေပါ့…
ဒါေပမယ့္… ကၽြန္မစဥ္းစားၾကည့္တာပါ။
ကၽြန္မတုိ႕ကုိခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား….။
အရမ္းမုန္းလြန္းလုိ႕မ်ားလား…..။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အလုပ္ေတြေတာ့ ရႈပ္ၾကဦးမယ္။ ကၽြန္မတုိ႕ေတြ အလုပ္ရႈပ္ျပီး အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြ ကုန္ ကုန္ သြားတာကုိမ်ား ၾကည့္ျပီး….. သေဘာက်ေနတာမ်ား ရွိဦးမလား … လုိ႕ကၽြန္မေတြးလုိက္တာပါ။
ေဖေဖ့ကုိ ကၽြန္မစဥ္းစားမိတာေလး ေျပာလုိက္ဦးမယ္….။
- See more at: http://moemaka.com/archives/35508#sthash.ukNWRdqM.dpuf
ဒါျဖင့္ရင္… ခ်စ္လုိ႕လား
ဂ်ဴနီယာ၀င္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၊ ၂၀၁၄
ကၽြန္မတုိ႕ငယ္ငယ္တုန္းက ေဖေဖကေျပာဖူးတယ္။
“ကိုယ္အရမ္းမုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကုိ ဘာလက္ေဆာင္ေပးရမလဲ သိလား … တဲ့။ ေစ်းအၾကီးဆုံးပစၥည္း.. ဒါမွမဟုတ္လဲ.. အဖုိးတန္ပစၥည္းတစ္ခု ၀ယ္ေပးလုိက္။ ဥပမာ… ကင္မရာတစ္လုံး ေပးလုိက္ …”  တဲ့။
ကၽြန္မတုိ႕က နားမလည္ဖူး။
“ဘာလုိ႕တုန္းေဖေဖရဲ႕“ေပါ့။
“ကိုယ္မုန္းပါတယ္ ဆုိမွေတာ့ ကိုယ္ေတာင္မကိုင္ႏုိင္တဲ့ ကင္မရာ၀ယ္ေပးရမယ္ ဆုိတာၾကီးက”
ဒီေတာ့ ေဖေဖကရွင္းျပတယ္။
“ဒီလုိေလ။ ကိုယ္မုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းက သူကင္မရာတစ္လုံးရေတာ့ လက္ေဆာင္ေပးတဲ့သူကုိ.. ငါ့ကုိေတာ္ေတာ္ခ်စ္ပါလား… လုိ႕ေတာင္ ယူဆသြားမယ္။ ဟုတ္တယ္။ ကိုယ္က ကင္မရာတစ္လုံး ရင္း လုိက္ရတာကိုး။ မ်က္နွာေတာင္ရသြားျပီး အမွတ္ေတာင္ ရသြားေသးတယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ပုိင္းမွာ သူ႕ခင္မ်ာ ဓါတ္ပုံရုိက္ဖုိ႕ ဖလင္၀ယ္ရမယ္။ ရုိက္ျပ၊ီး ၾကည့္ခ်င္ျပန္ေတာ့ ဓါတ္ပုံဆုိင္ေျပးရမယ္။ ဓါတ္ပုံဖုိးေတြ ကုန္မယ္။ ကိုယ္ကဒါကုိၾကည့္ျပီး သူပိုက္ဆံေတြ ေတာ္ေတာ္ကုန္ေနျပီး ဒုကၡေရာက္ေနတာကုိျမင္ရတာ ဘယ္ေလာက္ ေက်နပ္စရာေကာင္းသလဲ။”
အင္း… ဟုတ္ေတာ့ဟုတ္သလုိုလုိပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကင္မရာတစ္လုံးေတာင္ ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကေတာ့ … မဟုတ္ေသးပါဘူး။ လက္ထဲက ေစ်းၾကီးေပးျပီး၀ယ္ထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးကုိ ၾကည့္ျပီးေတြးမိတာပါ။ အဲသည္တုန္းက ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္လဲ မဟုတ္ဘူးေလ။ ေမေမၾကီးက သူ႕စာမူခရလုိ႕ ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပးီ မွာေပးထားလုိ႕ရထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးက ဒီေလာက္အဖုိးတန္ေနတာ။ သူမ်ားကုိ… အင္း… ကုိယ္ခ်စ္တဲ့သူမဟုတ္ပဲ… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိ ဒါမ်ိဴးေနာက္တစ္လုံး ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကို သေဘာမတူပါဘူး။ ေဖေဖက ေနာက္ျပီးေျပာတာေနမွာပဲ…. ကၽြန္မက အဲသည္လုိပဲ စဥ္းစားလုိက္မိတယ္။ ျပန္ေတာ့မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ေမေမၾကီးက ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပီး သည္ကင္မရာ၀ယ္ေပးတာ မုန္းလုိ႕မွ မဟုတ္တာ။
အင္း … စဥ္းစားရင္း ရႈပ္ကုန္ျပီ။
***********
အခုေတာ့ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္ထဲ ေရာက္လာျပီ။ ကၽြန္မစာမူခရတဲ့ပိုက္ဆံေတြ စုစုထားရာကေန ဒစ္ဂ်စ္တယ္ကင္မရာတစ္လုံး ကုိယ့္ဘာသာကိုယ္ ၀ယ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲသည္တုန္းက ေဖေဖေျပာတာ သတိရမိလုိ္က္ေသးတယ္။ အင္း… အလုပ္ေတာ့ရႈပ္ဦးမယ္။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တယ္။ ကင္မရာရေတာ့ ရုိက္ခ်င္တယ္။ ဓါတ္ပုံေတြကုိ ကူးခ်င္တယ္။ အယ္ဘန္ထဲထည့္ျပီး ၾကည့္ခ်င္တယ္။ ပိုက္ဆံေတာ့ ကုန္သား။ ဒါေပမယ့္ အလုပ္သေဘာအရေတာ့ လုိအပ္တဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပဲေလ။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ္မုန္းတဲ့သူကုိေတာ ့၀ယ္ေပးရေလာက္ေအာင္အထိေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ ကိုယ္ေတာင္မွ မနည္းၾကီးစုျပီး ၀ယ္ထားရတဲ့ဟာကုိ.. သူမ်ားကို… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိမွ လက္ေဆာင္ေပးရမယ္ ဆုိတာကေတာ့…သိပ္ေတာ့သေဘာမက်ေသးဘူး။
************************
သူငယ္ခ်င္းေတြက ဟမ္းဖုန္းကိုယ္စီနဲ႕။ ဖုန္းေတြကလည္း ေစ်းက ၾကီးွမွၾကီး။ သိန္း ၃၀၊ ၄၀ မကပါဘူး။ သူတုိ႕ခင္မ်ာလည္း ဖုန္းကလုိအပ္တဲ့ပစၥည္းအေနနဲ႕ စြန္႕စားျပီး ၀ယ္ထားရတာ။ သူတုိ႕ကုိင္ေနတာၾကည့္ျပီး အားေတာ့မက်ပါဘူး။ အလုပ္ရႈပ္လြန္းလုိ႕။ စကားေျပာေနတုန္း ဖုန္းလာတာကိုက ကၽြန္မကေတာ ့စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္မိတယ္။ ေဘးကလူကုိ အားနာရမွန္းမသိဘူး။ လူမူေရးအရလညး္ သိပ္သေဘာမက်ဘူး။ အလုပ္ေတာ့ ျဖစ္ပုံရပါတယ္။ ကို္ယ္က မကုိင္နုိင္လုိ႕ ေျပာတယ္ျဖစ္ဦးမယ္။ အေရးတၾကီးအတြက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းပါတယ္။ ဖုန္းမရွိတဲ့ေနရာမ်ဴးိက်ေတာ့ တကယ္အသုံး၀င္မွာပါ။ စဥ္းစားၾကည့္တာပါ… တစ္ေယာက္ေယာက္က ကၽြန္မကုိ အဲသည္ သိန္းခ်ီတဲ့ဖုန္းတစ္လုံး လက္ေဆာင္မ်ားေပးရင္…. သူက ကၽြန္မကုိ တကယ္ခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား… ဒါမွမဟုတ္… ေဖေဖစဥ္းစားျပသလုိ…. ကၽြန္မကုိ ေတာ္ေတာ္မုန္းေနလုိ္႕မ်ားလား ….
*************************
          ေနာက္ပုိင္း ဖုနး္ေစ်းက က်လာလုိက္တာ သိန္း ၂၀။ ေနာက္ ၁၈ သိန္း။ ၁၅သိန္း … ကေန ၂ သိန္း ထိ က်သြားပါေရာလား။ အင္း… ကၽြန္မ နည္းနည္းစဥ္းစားၾကည့္လုိက္မိတယ္။ အခုဖုန္းေတြက အင္တာနက္ခ်ိတ္လုိ႕ ရသြားျပီတဲ့။ ကိုရီးယားကားထဲမွာလုိ လမ္းသြားရင္း… စားရင္းေသာက္ရင္း… သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ စကားေျပာရင္း ဖုန္းလာလုိ႕ ေကာက္ကိုင္ရတာမ်ဴးိ…က အခုျမန္မာျပည္မွာ နည္းနည္းေခတ္စားလာျပီ။ သူမ်ားတုိင္းျပည္မွာေတာ့ ဒါကုိ ေစ်းထဲက မွန္ဘီဒုိထဲက ေကာက္၀ယ္လုိက္ရုံ႔ပါပဲ။ နံပါတ္ေတာင္ ကိုယ္ၾကိဳက္တာေပးလုိ႕ရေသးတယ္။ ဒီမွာက သည္ေလာက္ေတာ့ မေပါမ်ားေသးဘူးေပါ့။ အဲဒါထက္ကုိ ကၽြန္မက အင္တာနက္ေတာ့ စိတ္၀င္စားတယ္။
ဒါနဲ႕ပဲ ကၽြန္မေမေမတုိိ႕က ကၽြန္မကိုင္ဖုိ႕ ဖုန္းတစ္လုံး၂သိန္းနဲ႕ ၀ယ္ေပးလုိက္ပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္းေတာ့မရဘူး။ ၂ရက္ေလာက္ေတာ့ ေစာင့္ရတယ္။ ဟမ္းဆက္ကလည္း ၀ယ္ရေသးတယ္။ အင္တာနက္လည္း ေနာက္ ၅ ရက္ေလာက္ဆုိ ရျပီေပါ့။ ဖုန္းေလးတကိုင္ကုိင္နဲ႕.. အင္း… သူမ်ားေတြလုိေတာ့ လမ္းသြားရင္း ထုတ္မကုိင္ရဲေသးဘူး။ အိမ္ကလည္း တခ်ိန္လုံး သတိေပးေနတာ။ ခါးပုိက္နိုက္ခံရမယ္ သတိထားနဲ႕ ဘာနဲ႕။ ဖုန္းလာလည္း လူေတြသိပ္မ်ားတဲ့ေနရာမ်ဴိးမွာဆုိ ထုတ္မကုိင္နဲ႕တဲ့။ လမ္းကူးရင္းနဲ႕လည္း ဖုန္းေျပာတာမ်ဴိး ဖုန္းကုိင္တာမ်ူးိ မလုပ္နဲ႕တဲ့။ အင္း….ဆင္ျခင္လုိက္ရတာ။ သူမ်ားေတြေတာ့ သည္လုိပဲ ထုတ္ကိုင္ေနၾကတာပဲ။
ကၽြန္မစဥ္းစားမိတယ္။ ဒီလုိဖုန္းမ်ဴိးကုိ ကၽြန္မသိပ္မုန္းတဲ့သူတစ္ေယာက္ကုိ လက္ေဆာင္ေပးႏုိင္သလား။ အင္း… မေပးႏုိင္ေသးဘူး။ ကၽြန္မ အဲသည္ေလာက္ေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ သည္လုိဖုန္းမ်ဴိးကိုင္ျပီး အလုပ္ရူပ္တာ၊ ပိုက္ဆံပုိကုန္တာေလာက္ကေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲ။ ဒီလုိ ပုိက္ဆံကုန္တာကုိ ေပ်ာ္ေတာင္ ေပ်ာ္ေနၾကတာမဟုတ္လား။ ေဖေဖေျပာတာကုိ လက္မခံႏုိင္ေသးပါဘူး။
**********************
ေဟာ….. ေျပာရင္းဆုိရင္းကေန ဖုန္းေတြက ၁၅၀၀ က်ပ္ … တဲ့။
အိပ္မက္ေတာင္မမက္ဖူးတဲ့ ဖုန္းေတြရျပီဆုိပဲ။ အလကားေပးေနသလား မွတ္ရတယ္။ အဲ….ဖုနး္ကသာ အလကားေပးသလုိရေပမယ့္ …
ဟမ္းဆက္ေတြကေတာ့…….
အင္တာနက္ဖုိးက…..
တလတလကုိ…..
ဖုန္းေတြက ပ်က္ေတာ့ျပင္ခ………
အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြကေတာ့ ဖုန္း၊ အင္တာနက္ကမာၻထဲမွာ ကုန္သြားလုိက္တာ……..
တစ္ေန႕တစ္ေန႕……
ေဖေဖေျပာတာ သတိရသြားတယ္။
အလကားေပးသလုိပဲ ရလုိက္တာကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႕အိပ္မက္ေတာင္ မမက္ဖူးတဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္… ေနာက္ပုိင္း ကုန္လုိက္တဲ့ေငြ၊ အခ်ိန္…. အလုပ္ေတြ ရႈပ္သြားပုံကေတာ့…..
အင္း… ဒါေပမယ့္ သည္လုိလက္ေဆာင္မ်ဴိးကုိ ရလုိက္ေတာ့ ေပးတဲ့သူဘက္ကေတာ့ နံမယ္ေကာင္းရတာေပါ့။ သေဘာေကာင္းလုိက္တာေပါ့….. ငါတုိ႕ကုိ ေတာ္ေတာ္ ေစတနာထားတယ္ေပါ့… ေတာ္ေတာ္ခ်စ္တာပဲေပါ့…
ဒါေပမယ့္… ကၽြန္မစဥ္းစားၾကည့္တာပါ။
ကၽြန္မတုိ႕ကုိခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား….။
အရမ္းမုန္းလြန္းလုိ႕မ်ားလား…..။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အလုပ္ေတြေတာ့ ရႈပ္ၾကဦးမယ္။ ကၽြန္မတုိ႕ေတြ အလုပ္ရႈပ္ျပီး အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြ ကုန္ ကုန္ သြားတာကုိမ်ား ၾကည့္ျပီး….. သေဘာက်ေနတာမ်ား ရွိဦးမလား … လုိ႕ကၽြန္မေတြးလုိက္တာပါ။
ေဖေဖ့ကုိ ကၽြန္မစဥ္းစားမိတာေလး ေျပာလုိက္ဦးမယ္….။
- See more at: http://moemaka.com/archives/35508#sthash.ukNWRdqM.dpuf
ဒါျဖင့္ရင္… ခ်စ္လုိ႕လား
ဂ်ဴနီယာ၀င္း၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၊ ၂၀၁၄
ကၽြန္မတုိ႕ငယ္ငယ္တုန္းက ေဖေဖကေျပာဖူးတယ္။
“ကိုယ္အရမ္းမုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကုိ ဘာလက္ေဆာင္ေပးရမလဲ သိလား … တဲ့။ ေစ်းအၾကီးဆုံးပစၥည္း.. ဒါမွမဟုတ္လဲ.. အဖုိးတန္ပစၥည္းတစ္ခု ၀ယ္ေပးလုိက္။ ဥပမာ… ကင္မရာတစ္လုံး ေပးလုိက္ …”  တဲ့။
ကၽြန္မတုိ႕က နားမလည္ဖူး။
“ဘာလုိ႕တုန္းေဖေဖရဲ႕“ေပါ့။
“ကိုယ္မုန္းပါတယ္ ဆုိမွေတာ့ ကိုယ္ေတာင္မကိုင္ႏုိင္တဲ့ ကင္မရာ၀ယ္ေပးရမယ္ ဆုိတာၾကီးက”
ဒီေတာ့ ေဖေဖကရွင္းျပတယ္။
“ဒီလုိေလ။ ကိုယ္မုန္းတဲ့သူငယ္ခ်င္းက သူကင္မရာတစ္လုံးရေတာ့ လက္ေဆာင္ေပးတဲ့သူကုိ.. ငါ့ကုိေတာ္ေတာ္ခ်စ္ပါလား… လုိ႕ေတာင္ ယူဆသြားမယ္။ ဟုတ္တယ္။ ကိုယ္က ကင္မရာတစ္လုံး ရင္း လုိက္ရတာကိုး။ မ်က္နွာေတာင္ရသြားျပီး အမွတ္ေတာင္ ရသြားေသးတယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ပုိင္းမွာ သူ႕ခင္မ်ာ ဓါတ္ပုံရုိက္ဖုိ႕ ဖလင္၀ယ္ရမယ္။ ရုိက္ျပ၊ီး ၾကည့္ခ်င္ျပန္ေတာ့ ဓါတ္ပုံဆုိင္ေျပးရမယ္။ ဓါတ္ပုံဖုိးေတြ ကုန္မယ္။ ကိုယ္ကဒါကုိၾကည့္ျပီး သူပိုက္ဆံေတြ ေတာ္ေတာ္ကုန္ေနျပီး ဒုကၡေရာက္ေနတာကုိျမင္ရတာ ဘယ္ေလာက္ ေက်နပ္စရာေကာင္းသလဲ။”
အင္း… ဟုတ္ေတာ့ဟုတ္သလုိုလုိပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကင္မရာတစ္လုံးေတာင္ ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကေတာ့ … မဟုတ္ေသးပါဘူး။ လက္ထဲက ေစ်းၾကီးေပးျပီး၀ယ္ထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးကုိ ၾကည့္ျပီးေတြးမိတာပါ။ အဲသည္တုန္းက ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္လဲ မဟုတ္ဘူးေလ။ ေမေမၾကီးက သူ႕စာမူခရလုိ႕ ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပးီ မွာေပးထားလုိ႕ရထားတဲ့ ကင္ႏြန္ကင္မရာေလးက ဒီေလာက္အဖုိးတန္ေနတာ။ သူမ်ားကုိ… အင္း… ကုိယ္ခ်စ္တဲ့သူမဟုတ္ပဲ… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိ ဒါမ်ိဴးေနာက္တစ္လုံး ၀ယ္ေပးရမယ္ဆုိတာကို သေဘာမတူပါဘူး။ ေဖေဖက ေနာက္ျပီးေျပာတာေနမွာပဲ…. ကၽြန္မက အဲသည္လုိပဲ စဥ္းစားလုိက္မိတယ္။ ျပန္ေတာ့မေျပာေတာ့ပါဘူး။ ေမေမၾကီးက ေဖေဖ့အတြက္ဆုိျပီး သည္ကင္မရာ၀ယ္ေပးတာ မုန္းလုိ႕မွ မဟုတ္တာ။
အင္း … စဥ္းစားရင္း ရႈပ္ကုန္ျပီ။
***********
အခုေတာ့ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္ထဲ ေရာက္လာျပီ။ ကၽြန္မစာမူခရတဲ့ပိုက္ဆံေတြ စုစုထားရာကေန ဒစ္ဂ်စ္တယ္ကင္မရာတစ္လုံး ကုိယ့္ဘာသာကိုယ္ ၀ယ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲသည္တုန္းက ေဖေဖေျပာတာ သတိရမိလုိ္က္ေသးတယ္။ အင္း… အလုပ္ေတာ့ရႈပ္ဦးမယ္။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တယ္။ ကင္မရာရေတာ့ ရုိက္ခ်င္တယ္။ ဓါတ္ပုံေတြကုိ ကူးခ်င္တယ္။ အယ္ဘန္ထဲထည့္ျပီး ၾကည့္ခ်င္တယ္။ ပိုက္ဆံေတာ့ ကုန္သား။ ဒါေပမယ့္ အလုပ္သေဘာအရေတာ့ လုိအပ္တဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပဲေလ။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ္မုန္းတဲ့သူကုိေတာ ့၀ယ္ေပးရေလာက္ေအာင္အထိေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ ကိုယ္ေတာင္မွ မနည္းၾကီးစုျပီး ၀ယ္ထားရတဲ့ဟာကုိ.. သူမ်ားကို… ကိုယ္မုန္းတဲ့သူကုိမွ လက္ေဆာင္ေပးရမယ္ ဆုိတာကေတာ့…သိပ္ေတာ့သေဘာမက်ေသးဘူး။
************************
သူငယ္ခ်င္းေတြက ဟမ္းဖုန္းကိုယ္စီနဲ႕။ ဖုန္းေတြကလည္း ေစ်းက ၾကီးွမွၾကီး။ သိန္း ၃၀၊ ၄၀ မကပါဘူး။ သူတုိ႕ခင္မ်ာလည္း ဖုန္းကလုိအပ္တဲ့ပစၥည္းအေနနဲ႕ စြန္႕စားျပီး ၀ယ္ထားရတာ။ သူတုိ႕ကုိင္ေနတာၾကည့္ျပီး အားေတာ့မက်ပါဘူး။ အလုပ္ရႈပ္လြန္းလုိ႕။ စကားေျပာေနတုန္း ဖုန္းလာတာကိုက ကၽြန္မကေတာ ့စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္မိတယ္။ ေဘးကလူကုိ အားနာရမွန္းမသိဘူး။ လူမူေရးအရလညး္ သိပ္သေဘာမက်ဘူး။ အလုပ္ေတာ့ ျဖစ္ပုံရပါတယ္။ ကို္ယ္က မကုိင္နုိင္လုိ႕ ေျပာတယ္ျဖစ္ဦးမယ္။ အေရးတၾကီးအတြက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းပါတယ္။ ဖုန္းမရွိတဲ့ေနရာမ်ဴးိက်ေတာ့ တကယ္အသုံး၀င္မွာပါ။ စဥ္းစားၾကည့္တာပါ… တစ္ေယာက္ေယာက္က ကၽြန္မကုိ အဲသည္ သိန္းခ်ီတဲ့ဖုန္းတစ္လုံး လက္ေဆာင္မ်ားေပးရင္…. သူက ကၽြန္မကုိ တကယ္ခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား… ဒါမွမဟုတ္… ေဖေဖစဥ္းစားျပသလုိ…. ကၽြန္မကုိ ေတာ္ေတာ္မုန္းေနလုိ္႕မ်ားလား ….
*************************
          ေနာက္ပုိင္း ဖုနး္ေစ်းက က်လာလုိက္တာ သိန္း ၂၀။ ေနာက္ ၁၈ သိန္း။ ၁၅သိန္း … ကေန ၂ သိန္း ထိ က်သြားပါေရာလား။ အင္း… ကၽြန္မ နည္းနည္းစဥ္းစားၾကည့္လုိက္မိတယ္။ အခုဖုန္းေတြက အင္တာနက္ခ်ိတ္လုိ႕ ရသြားျပီတဲ့။ ကိုရီးယားကားထဲမွာလုိ လမ္းသြားရင္း… စားရင္းေသာက္ရင္း… သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ စကားေျပာရင္း ဖုန္းလာလုိ႕ ေကာက္ကိုင္ရတာမ်ဴးိ…က အခုျမန္မာျပည္မွာ နည္းနည္းေခတ္စားလာျပီ။ သူမ်ားတုိင္းျပည္မွာေတာ့ ဒါကုိ ေစ်းထဲက မွန္ဘီဒုိထဲက ေကာက္၀ယ္လုိက္ရုံ႔ပါပဲ။ နံပါတ္ေတာင္ ကိုယ္ၾကိဳက္တာေပးလုိ႕ရေသးတယ္။ ဒီမွာက သည္ေလာက္ေတာ့ မေပါမ်ားေသးဘူးေပါ့။ အဲဒါထက္ကုိ ကၽြန္မက အင္တာနက္ေတာ့ စိတ္၀င္စားတယ္။
ဒါနဲ႕ပဲ ကၽြန္မေမေမတုိိ႕က ကၽြန္မကိုင္ဖုိ႕ ဖုန္းတစ္လုံး၂သိန္းနဲ႕ ၀ယ္ေပးလုိက္ပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္းေတာ့မရဘူး။ ၂ရက္ေလာက္ေတာ့ ေစာင့္ရတယ္။ ဟမ္းဆက္ကလည္း ၀ယ္ရေသးတယ္။ အင္တာနက္လည္း ေနာက္ ၅ ရက္ေလာက္ဆုိ ရျပီေပါ့။ ဖုန္းေလးတကိုင္ကုိင္နဲ႕.. အင္း… သူမ်ားေတြလုိေတာ့ လမ္းသြားရင္း ထုတ္မကုိင္ရဲေသးဘူး။ အိမ္ကလည္း တခ်ိန္လုံး သတိေပးေနတာ။ ခါးပုိက္နိုက္ခံရမယ္ သတိထားနဲ႕ ဘာနဲ႕။ ဖုန္းလာလည္း လူေတြသိပ္မ်ားတဲ့ေနရာမ်ဴိးမွာဆုိ ထုတ္မကုိင္နဲ႕တဲ့။ လမ္းကူးရင္းနဲ႕လည္း ဖုန္းေျပာတာမ်ဴိး ဖုန္းကုိင္တာမ်ူးိ မလုပ္နဲ႕တဲ့။ အင္း….ဆင္ျခင္လုိက္ရတာ။ သူမ်ားေတြေတာ့ သည္လုိပဲ ထုတ္ကိုင္ေနၾကတာပဲ။
ကၽြန္မစဥ္းစားမိတယ္။ ဒီလုိဖုန္းမ်ဴိးကုိ ကၽြန္မသိပ္မုန္းတဲ့သူတစ္ေယာက္ကုိ လက္ေဆာင္ေပးႏုိင္သလား။ အင္း… မေပးႏုိင္ေသးဘူး။ ကၽြန္မ အဲသည္ေလာက္ေတာ့ သေဘာမေကာင္းႏုိင္ေသးဘူး။ သည္လုိဖုန္းမ်ဴိးကိုင္ျပီး အလုပ္ရူပ္တာ၊ ပိုက္ဆံပုိကုန္တာေလာက္ကေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲ။ ဒီလုိ ပုိက္ဆံကုန္တာကုိ ေပ်ာ္ေတာင္ ေပ်ာ္ေနၾကတာမဟုတ္လား။ ေဖေဖေျပာတာကုိ လက္မခံႏုိင္ေသးပါဘူး။
**********************
ေဟာ….. ေျပာရင္းဆုိရင္းကေန ဖုန္းေတြက ၁၅၀၀ က်ပ္ … တဲ့။
အိပ္မက္ေတာင္မမက္ဖူးတဲ့ ဖုန္းေတြရျပီဆုိပဲ။ အလကားေပးေနသလား မွတ္ရတယ္။ အဲ….ဖုနး္ကသာ အလကားေပးသလုိရေပမယ့္ …
ဟမ္းဆက္ေတြကေတာ့…….
အင္တာနက္ဖုိးက…..
တလတလကုိ…..
ဖုန္းေတြက ပ်က္ေတာ့ျပင္ခ………
အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြကေတာ့ ဖုန္း၊ အင္တာနက္ကမာၻထဲမွာ ကုန္သြားလုိက္တာ……..
တစ္ေန႕တစ္ေန႕……
ေဖေဖေျပာတာ သတိရသြားတယ္။
အလကားေပးသလုိပဲ ရလုိက္တာကေတာ့ ကၽြန္မတုိ႕အိပ္မက္ေတာင္ မမက္ဖူးတဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္… ေနာက္ပုိင္း ကုန္လုိက္တဲ့ေငြ၊ အခ်ိန္…. အလုပ္ေတြ ရႈပ္သြားပုံကေတာ့…..
အင္း… ဒါေပမယ့္ သည္လုိလက္ေဆာင္မ်ဴိးကုိ ရလုိက္ေတာ့ ေပးတဲ့သူဘက္ကေတာ့ နံမယ္ေကာင္းရတာေပါ့။ သေဘာေကာင္းလုိက္တာေပါ့….. ငါတုိ႕ကုိ ေတာ္ေတာ္ ေစတနာထားတယ္ေပါ့… ေတာ္ေတာ္ခ်စ္တာပဲေပါ့…
ဒါေပမယ့္… ကၽြန္မစဥ္းစားၾကည့္တာပါ။
ကၽြန္မတုိ႕ကုိခ်စ္လုိ႕ ေပးတာလား….။
အရမ္းမုန္းလြန္းလုိ႕မ်ားလား…..။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အလုပ္ေတြေတာ့ ရႈပ္ၾကဦးမယ္။ ကၽြန္မတုိ႕ေတြ အလုပ္ရႈပ္ျပီး အဖုိးတန္အခ်ိန္ေတြ ကုန္ ကုန္ သြားတာကုိမ်ား ၾကည့္ျပီး….. သေဘာက်ေနတာမ်ား ရွိဦးမလား … လုိ႕ကၽြန္မေတြးလုိက္တာပါ။
ေဖေဖ့ကုိ ကၽြန္မစဥ္းစားမိတာေလး ေျပာလုိက္ဦးမယ္….။
- See more at: http://moemaka.com/archives/35508#sthash.ukNWRdqM.dpuf

ပညာရှာခြင်း - Junior Win

ပညာရှာခြင်း - Junior Win

အတွေးအမြင် (၁၅ဝ)၊ ၂ဝဝ၁ သြဂုတ်


'ပညာ'သည် အလွန် အဖိုးမဖြတ်နိုင်အောင် ဖြစ်၏။ ပညာရှာလိုသူတို့သည် 'ပညာရှာ ပမာသူဖုန်းစား' ဟူသော မြန်မာစကားပုံအတိုင်း ပညာရှိများထံမှာ ဆည်းပူးရယူကြရ၏။'ပညာရဲရင့် ပွဲလယ်တင့်' ဟူသကဲ့သို့ ပညာရှိမည်သည် မည်သည့်ပတ်ဝန်းကျင်ကို ရောက်ပါစေ ပညာ၏ ဂုဏ်ရောင်ကြောင့် ထွန်းပြောင် နိုင်ပေသည်။
အထက်ပါစာပိုဒ်ကို ဖတ်ပြီးသွားသော စာဖတ်သူ လူငယ်လူရွယ်တို့သည် တယ်ဟုတ်ပါလား။ ပညာဟာ တကယ်ပဲ တန်ခိုးကြီးလှပါလားဟု ယူဆသွားကြ မည်လား။ သို့တည်းမဟုတ် ဒါ ပုံပြောနေတာပါဟု ပေါ့ပေါ့တန်တန် တွေးကြ လေမလားဟုလည်း စိတ်ကူးကြည့်မိပါသည်။ စကားလုံး ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်နှင့် ပြောတာတွေကို မေးလေးထောက်ကာ ခေါင်းတညိတ်ညိတ်နှင့် ရှိနေပေလိမ့်မည်။ ဒါ အံ့သြစရာတော့ မဟုတ်ပါပေ။ ကျွန်မသည်ပင် ဘဘကြီး ဦးခင်မောင်လတ်နှင့် မေမေကြီး ဒေါ်ခင်မိုျးချစ်တို့ခေတ်က အမိုျးသားကျောင်းတွေအကြောင်း နား ထောင်ခဲ့ရတုန်းကဆိုလျှင် ပါးစပ်အဟောင်းသားနှင့် ငေးမောနားဆင်ခဲ့ရသည်ပဲ။ ခုခေတ်မှာ ဒီလိုကျောင်းမိုျး မကြားဖူး မကြုံဖူးရသော်ငြားလည်း ဗြိတိသျှ လက်အောက်မှာ ပညာကို ခက်ခက်ခဲခဲ ဆည်းပူးခဲ့ရသည့် အကြောင်းတွေသည် အားကျစရာ ကောင်းလှပေသည်။
အမိုျးသားကျောင်း ဟူသည် ၁၉၂ဝ ခုနှစ် ဗြိတိသျှအစိုးရ၏ University အက်ဥပဒေ ကန့်ကွက်တိုက်ဖျက်သည့် တက္ကသိုလ်ကျောင်းသားများနှင့် ပြည် လုံးကျွတ် ကျောင်းသားကျောင်းသူများ၏ boycott ဘွိုင်းကောက်သပိတ်ကြီးက မွေးဖွားလိုက်သည့် ကျောင်းများ ဖြစ်ကြ၏။ 'ကျွန်ပညာ အလိုမရှိ' ဟူသော ေြွကးကြော်သံနှင့်အတူ CNE ခေါ်Council of National Education ကအမိုျးသားပညာရေးစနစ်သစ်ကို ဖန်တီးပြီး ကိုယ့်သင်ရိုး၊ ကိုယ့်စာအုပ်ပြဋ္ဌာန်းကာ ကိုယ့်စားမေးပွဲနှင့်ကိုယ် စီမံကွပ်ကဲသောကျောင်းများ ဖြစ်လေသည်။
'အမိုျးသားကျောင်း၌ သင်ကြားကြသော ကျောင်းဆရာများသည် ပညာ ရှာရင်းတန်းလန်း ကျောင်းဆရာ ဖြစ်ကြသူများဖြစ်၍ ဆရာဖြစ်လက်မှတ် ရသူ များ မဟုတ်ကြချေ။ သို့သော် အသင်အပြ အလွန်ကောင်းကြပေသည်။ ဆရာ၏ ကြိမ်လုံးသည် ဆင်းရဲချမ်းသာ၊ ယောကျာ်းလေး၊ မိန်းကလေး မျက်နှာမရွေး။ သူတို့တပင်ပန်း စာသင်ကြားနေသည်ကို ကြည့်၍ တပည့်များမှာ စိတ်မကောင်း  တောင် ဖြစ်ကြရလေသည်။ တခို့ျဆရာများမှာ အင်္ဂလိပ်လိုချည်း ပြောသဖြင့် မြန်မာစကားတောင် တတ်ပါရဲ့လားဟု အချင်းချင်း အငြင်းပွားကြရလေသည်။  ဘဘကြီးသည် ထို အမိုျးသားကျောင်းများအကြောင်း ပြောရမည်ဆိုလျှင် မမော နိုင်၊ မပန်းနိုင် အားပါးတရ ပြောတတ်ရုံမက သူ့ဆရာများ၏ အမည်များကို နှုတ်မှ ဂုဏ်ယူစွာ မကြာခဏ ထုတ်ဖော်တတ်သောကြောင့် ကျွန်မတို့မှာ မစ္စတာ အာယား၊ ဆရာဦးဖေ အစရှိသော အမည်များကို အလွတ်ပင် ရနေကြလေသည်။
ထို့ပြင် ကျောင်းသားကျောင်းသူများသည် ကိုယ့်ကို ပညာသင်ပေးသော ဆရာများထံတွင် လုံးဝဥဿုံ ပုံအပ်မထားသင့်ဘဲ ကိုယ့်အချင်းချင်း တိုင်ပင်ဆွေး နွေး နှီးနှော၍ ပညာရှာဖွေ ဆည်းပူးကြသင့်ပေသည်ဟု မေမေကြီး ဒေါ်ခင်မိုျးချစ် က ပြောပြီး ''စာဖတ်ခြင်း'' အလေ့အထတစ်ခုကို မွေးယူကြဖို့ တိုက်တွန်း ပြောဆိုလေ့ရှိပါသည်။ စာအုပ်များကို ဘယ်လို ဖတ်သင့်သလဲဆိုတော့ 'ဝါးစား သလိုဖတ်' တဲ့။ မေမေကြီးကတော့ စာအုပ်ဆိုလျှင် ချမ်းသာမပေးဘဲကို ဖတ် ပါတဲ့။ ဘယ်လိုစာအုပ်တွေ ဖတ်သင့်သလဲဆိုသည့် အချက်တော့ စာများများ ဖတ်ရင်း၊ တွေ့သမျှ အကုန်ဖတ်ရင်းနှင့် ဘယ်စာအုပ်က အချိန်ကုန်လူပန်းဖြစ် စေတယ်၊ ဘယ်စာအုပ်က အကိုျးရှိတယ်ဆိုတာ ကိုယ့်ဘာသာ ခွဲခြားတတ်သွား ပေမည်ဟု ကျွန်မကတော့  ယူဆပါသည်။ ကိုယ့်ဘာသာ သတ်သတ်မှတ်မှတ် ဖြစ်ပြီး သိသွားတာဟာ အကောင်းဆုံးပဲ မဟုတ်ပါလား။
အစ္စရေးလူမိုျး အနာဂတ်ကို ဟောကြားသူ Hosea က 'ကျွနု်ပ်တို့ လူမိုျးများ အဖျက်ဆီးခံရခြင်းမှာ အသိပညာ ခို့ျယွင်းမှုကြောင့် ဖြစ်ပေသည်'ဟု ဆိုခဲ့သည်။ အရက်သေစာ သောက်စားမူးယစ်နေမည့်အစား ပညာကို ရယူ၍ မိမိညဏ်ရည်ကို ထက်မြက်အောင် လုပ်ခြင်းဟာ ပိုပြီး ခိုျမြိန်ရုံမက ကြာကြာ လည်း ခံပေသည်'တဲ့။ ပညာကို ကြီးထွားရှင်သန်အောင် လုပ်ခြင်းဖြင့်လည်း လူ့ဘဝဟာ ပိုပြီး ချမ်းသာြွကယ်ဝလာပေလိမ့်မည်။
လူငယ် လူရွယ်များသည် တက္ကသိုလ်ပညာ ဆည်းပူးဖို့ အလေးထား ကြပါသည်။ ဘာကြောင့်ပါလဲ။ အဲဒီအတွက် အကြောင်းပြချက် နှစ်ချက်ရှိပါ သည်။ တစ်ခုက အမြင်ကျယ််ဖို့နှင့် နောက်တစ်ချက်က လျှောက်ရမည့် လမ်း ကြောင်းတစ်ခုမို့ အဲဒီလမ်းကြောင်းအတိုင်း လိုက်လျှောက်ကြခြင်း ဖြစ်လေသည်။ အမြင်ကျယ်ချင်တာကိို တွေးကြည့်လိုက်လျှင် စီးပွားရေးအရ ဝင်ဆံ့ဖို့၊ ပတ်ဝန်း ကျင်မှာ လုပ်ငန်းအဆင်ပြေဖို့၊ ကိုယ်ရယူလိုက်တဲ့ ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ၏ ဘွဲ့ဒီဂရီ ကြောင့် အရေးပါတဲ့ လုပ်ငန်းကိုင်ငန်းတွေ ရယူနိုင်ဖို့ ဖြစ်ပေသည်။ လမ်းကြောင်း ဟောင်းကို ဆက်လက် လျှောက်တာကတော့ လူငယ်တွေက ဒါကို ဆက်လက် လိုက်နာ လျှောက်လှမ်းရတာကို ကျေနပ်နေပြီး ဒါကို ဂုဏ်ယူလျက် ရှိသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ကျောင်းပညာရေးအောက်မှ ရုန်းထွက်လာကြသော ကျောင်းသား ကျောင်းသူတို့သည် တက္ကသိုလ်ပညာရေး လောကထဲမှ အသိပညာ ဗဟုသုတတွေ၊ အတွေးအခေါ်တွေကို ကိုယ့်ဘဝလမ်းကြောင့်တွင် ရိုးသားဖြောင့်မတ်စွာ  လျှောက် လှမ်းနိုင်ဖို့ရန် မွေးယူနိုင်ကြဖို့ အရေးကြီးလှပေသည်။ ဒီအတွက် ကိုယ့်အချင်း ချင်း တိုင်ပင်နှီးနှော၊ မတူညီတဲ့ အတွေးအခေါ်တွေ ဖြန့်ဝေ ဆွေးနွေးရာကနေ အမြင်သစ်တွေ ရနိုင်ပေသည်။
ဤသို့ ပညာဟူသော အရာကို စိတ်ရော ကိုယ်ပါ ရှာဖွေနေကြရာတွင် တစ်ချိန်လုံးလည်း လိုက်စားဖို့မလို။ အနားယူနေချိန်၊ အားလပ်ချိန်များ ပေး၍ လည်း စိတ်ကို အနားပေးသင့်ပေသည်။ ရှိသမျှ အချိန်တို့ကို အလုပ်လုပ်၍ ကုန်လွန်စေခြင်းသည် ရူးသွပ်ခြင်းကြောင့်သာ ဖြစ်ပေသည်ဟု ဗြိတိသျှတက္ကသိုလ် ကျောင်းသားများနှင့် ပတ်သက်၍ ဆိုထားလေသည်။ ပိုနေသော အချိန်များတွင်  မိမိတို့စိတ်များကို  အနားပေးသည့်အနေနှင့်  အားကစား၊  ရုပ်ရှင်၊  ဂီတတို့ကို စိတ်ပါဝင်စားစွာ လိုက်စားသင့်ပေသည်။
အသိပညာကို ရှာဖွေဆည်းပူးလိုသော စိတ်ဓာတ်ကိုလည်း မွေးမြူသင့်ပေ သည်။ Cecil နှင့် Scoratesတို့က အသိပညာရှာဖွေဖို့အတွက် ပထမဦးဆုံး ခြေလှမ်းက ကျွနု်ပ်တို့ ဘာတွေ မသိဘူးဆိုတာကို သိခြင်းပဲ ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တကယ် မသိသော၊ ကိုယ်မတတ်သော အရာများကို သိတာဟာ စစ်မှန် သော အသိပညာဆီကို လမ်းကြောင်း ဖြောင့်ဖြောင့်သွားဖို့ ဖြစ်ပေသည်ဟု ဆိုပါသည်။
ပညာကို ဆည်းပူးလိုသော စိတ်၊ ပညာကို လိုလားသောစိတ် ကျွန်မတို့ လူသားများကို လွှမ်းမိုးလာအောင် ကြိုးစားဖို့ လိုအပ်သည်ဟု ယူဆမိပါသည်။ ကျွန်မနှင့် အနီးစပ်ဆုံးဖြစ်သည့် ကျွန်မ၏ အဘိုးနှင့် အဘွားတို့သည် သူတို့ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ပညာကို လိုက်စားခြင်း၊ ပညာကို ဆည်းပူးခြင်း၊ ပညာကိုဖန့်ဝေခြင်းဟူသော အလုပ်များကိုသာ စွဲစွဲမြဲမြဲ လုပ်ခဲ့ကြသူများ ဖြစ်၏။ ယင်း သည် စိတ်ကို အစာကျွေးခြင်း တစ်မိုျးပင်ဖြစ်၍ ပညာနှင် ပျော်မွေ့စွာ နေရခြင်း ၏ အရသာကို ဘာနှင့်မျှ လဲနိုင်တော့မည် မဟုတ်ပေ။
ကျွန်မတို့သည် ပညာကို တတ်သိအောင် လေ့လာဆည်းပူး၍ နားလည် အောင် ကြိုးစားကာ အမှားအမှန်ကို ဝေဖန်ပိုင်းခြားတတ်လာသော ဦးနှောက်ရှိ အောင် မွေးမြူကြရပေမည်။ 'ဒါကို ကျွနု်ပ် မသိပါ။ ''ဒါကြောင့် မှားနေသည်'' ဟု ဘယ်တော့မှ မပြောဆိုလေနှင့်' ဟူသော အဆိုအမိန့်တစ်ခုကို တင်ပြရင်း ကျွန်မတို့၏ အချိန်များကို အကိုျးရှိစွာ ကုန်လွန်ကြပါစို့ဟု တိုက်တွန်းလိုက်ရပါ သည်။



ကဗျာများကိုခံစားခြင်း - Junior Win

ကဗျာများကိုခံစားခြင်း - Junior Win

အတွေးအမြင် (၁၄၉)၊ ၂ဝဝ၁ မေလ

ခံစားခြင်းဆိုတာ Appreciation ဖြစ်ပါတယ်။ လူတစ်ယောက်က အစား အသောက်ကို အရသာရှိတယ် မရှိဘူးလို့ သိတယ်ဆိုရင် ဒါဟာ ခံစားလိုက်တာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကဗျာကို ဖတ်ပြီးတော့ရော...ကဗျာကို ခံစားတတ်ဖို့၊ ကဗျာနဲ့ လင်္ကာကြားက ကွာခြားမှုကို အကြမ်းအားဖြင့် သိဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ဒီလိုသိပြီး တော့ ကဗျာကို ဝေဖန်တယ်လို့တော့ မဟုတ်ပြန်ပါဘူး။ ခံစားတတ်ဖို့၊ ကဗျာ လင်္ကာကို လေ့လာတယ်လို့ ဆိုလိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလို သိထားပြီ ကဗျာကို ထပ်ခါတခါလဲ ဖတ်ရင်း ခံစားတတ်သွားတယ်လို့ ဆိုချင်ပါတယ်။
ကဗျာဆိုတာ ဘာလဲတဲ့။ ဒါဟာ ဖြေရခက်တဲ့ မေးခွန်းတစ်ခု ဖြစ်ပါ တယ်။ ဒီမေးခွန်းကို မဖြေမီ လင်္ကာဆိုတာကို စဉ်းစားကြည့်ပါမယ်။ လင်္ကာ ဆိုတာဟာ ကဗျာရဲ့ ပုံပန်းသဏ္ဌာန်လို့ ဆိုရပါမယ်။ ကဗျာများဟာ တစ်ခါ တစ်ရံမှာ လင်္ကာသဏ္ဌာန် ရေးထားကြပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ လင်္ကာကို ကဗျာကို မပြောနိုင်ပြန်ပါဘူး။ လင်္ကာဟာ ကဗျာဖြစ်ချင်လည်း ဖြစ်မယ်၊ မဖြစ်ချင်လည်း မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ လင်္ကာတွေအားလုံးဟာ ကဗျာတွေ မဖြစ်ကြပါဘူး။ လင်္ကာဟာ ကိုယ်ခန္ဓာဆိုရင် ကဗျာဟာ အဲဒီကိုယ်ခန္ဓာရဲ့ ဝိညာဉ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီတော့ ဝိညာဉ်မရှိတဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာဟာ ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ အသက်ကင်းမဲ့တဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ ဖြစ်သွားပါမယ်။
လင်္ကာဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာ သိဖို့ စကားပြေကိုပါ ထည့်စဉ်းစားကြရပါ မယ်။ စကားပြေကိုတော့ လူတိုင်း အလွယ်တကူ သိကြမှာပါ။ အခု ကျွန်မ ရေးနေတဲ့ စာမျက်နှာအပြည့် စကားလုံးတွေနဲ့ တည်ဆောက်ထားတဲ့ စာပိုဒ်တွေ ဟာ စကားပြေ ဖြစ်ပါတယ်။ လင်္ကာဆိုတာဟာ စာကြောင်းတိုတို၊ တစ်ခါတစ်ရံ စာကြောင်းရှည်ရှည်တွေနဲ့ တည်ဆောက်ထားတယ်။ သူ့မှာ ကာရန်ဆိုတာ ရှိတယ်။ကဗျာတွေရဲ့ လင်္ကာရသကို ခံစားတတ်ဖို့ မျက်စိနဲ့တော့ မမြင်နိုင်ပါဘူး။ နားနဲ့ပဲ ခံစားသိကြရပါမယ်။ အောက်မှာ ရေးထားတဲ့ စာပိုဒ်နှစ်ပိုဒ်ကို ကြည့်ပါ။ ရွတ်ဆိုကြည့်ပြီး အသံကို နားထောင်ပါ။ အဲဒီ စာပိုဒ်နှစ်ခုထဲမှာ တစ်ခုက စကားပြေဖြစ်ပြီး နောက်တစ်ခုက လင်္ကာ ဖြစ်ပါတယ်။
(၁)     The untrodden snow lay all bloodless on linden, when the sun was low; and the flow of Iser, rolling rapidly, was dark as winter.
(၂)     On linden, when the sun was low, All bloodless lay the untrodden snow; And dark as winer was the flow of Iser, rolling rapidly.
ဒီစာပိုဒ်နှစ်ခုရဲ့ အဓိပ္ပာယ်က အတူတူ ဖြစ်ပါတယ်။ စကားလုံးတွေတောင် တူနေပါတယ်။ ကျယ်ကျယ် အော်ဖတ်လိုက်တော့ ဘာကို ခံစားမိသလဲ။ 'တေးသံ၊ တေးသွား'လို့ ပြောမလား။ 'ဂီတသံ' လို့ ဆိုမလား။ အဲဒါကို ခံစားမိလိုက်ရတာ က စာပိုဒ် (၂) ဖြစ်ပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်။ ဒါ Campell ရဲ့ Hohenlindenကဗျာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီခြားနားချက်ကြောင့် စာပိုဒ် (၁) က စကားပြေဖြစ်ပြီး၊ စာပိုဒ် (၂) က ကဗျာဖြစ်တယ်လို့ ပြောရပါမယ်။
ကဗျာမှာ သုံးထားတဲ့ low, snow, flow ဟာ ကာရန် ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့အတူပဲ ကာရန်လိုက်တဲ့ အင်္ဂလိပ်စာလုံးတွေ ရှိပါတယ်။ keep, peep တို့ hate, late တို့၊ crew, few ကာရန်တွေ ဖြစ်ပါတယ်။ အခုမြင်တွေ့ရတဲ့ လေးကြောင်းဟာ ကဗျာရဲ့ ပထမဦးဆုံး စာကြောင်းတွေ ဖြစ်ပါတယ်။ ပထမ သုံးလိုင်းမှာ ကာရန်ရှိပါတယ်။ အဲဒီလို လေးကြောင်းတွဲ စာပိုဒ်ကို လင်္ကာပိုဒ် Stanza လို့ ခေါ်ပါတယ်။ တခို့ျကဗျာတွေမှာ ပထမစာကြောင်းနဲ့ တတိယစာ ကြောင်းမှာ ကာရန်ရှိပြီး ကျန်တဲ့နှစ်ကြောင်းမှာ ကာရန်မပါတတ်ပါဘူး။
လင်္ကာမမြောက်တဲ့ ကာရန်တွေလည်း ရှိပါတယ်။ ကာရန်လင်္ကာ မပါတဲ့ ကဗျာတွေလည်း ရှိပါတယ်။ သူတို့ကို ကာရန်မဲ့ကဗျာ blank verse တွေလို့ ခေါ်ပါတယ်။ ကာရန်မှာလည်း မိုျးကွဲတွေ များစွာရှိပါတယ်။ သူ့အမိုျးအမည် အလိုက် ကဗျာတွေကို ဖွဲ့နိုင်ပါတယ်။
ကဗျာတစ်ပုဒ် ဖတ်လိုက်တယ်။ ကဗျာရဲ့ အကြောင်းလေးကို နည်းနည်း သိသွားကြတယ်။ ပြီးတော့ ကဗျာကို လေ့လာဖို့ ခံစားချက်တွေကို မွေးယူလိုက် ကြရပါတယ်။
အခု နမူနာပြထားတဲ့ Hohenlinden ကဗျာမှ လင်္ကာပိုဒ် ရှစ်ပိုဒ် ပါဝင် ပါတယ်။ အဲဒီ ကာရန်ပုံစံအတိုင်း ဘက်ညီစွာ ရေးဖွဲ့ထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီကဗျာဟာ စစ်ပွဲတစ်ခုကို ဖော်ညွှန်းပါတယ်။ ၁၈ဝဝ ပြည့်နှစ် နပိုလီယန် စစ်ပွဲတွေထဲက တစ်ခုဖြစ်တဲ့ သြစတြီးယားနဲ့ ပြင်သစ်စစ်ပွဲ ဖြစ်ပါတယ်။ Hohenlinden ရဲ့ အဓိပ္ပာယ်က High Limetrees မြင့်မားသော သံပုရာပင်များ လို့ ဘာသာပြန်ရမယ် ထင်ပါတယ်။ အဲဒီအမည်က Bavand Munich မှ ၁၈ မိုင် အကွာမှာရှိတဲ့ မြို့ရွာတစ်ခုရဲ့ အမည်ဖြစ်ပါတယ်။ ကဗျာဆရာ Campell ဟာ Lindenဆိုတဲ့ အမည်ကို ကဗျာခေါင်းစဉ်ထဲက ဆွဲယူထားပါတယ်။ ကဗျာထဲက Iser မြစ်ဟာ အမှန်အားဖြင့်တော့ Hohenlinden မြို့မှ ၁၂ မိုင် အကွာမှာ ရှိပါတယ်။ ဒါကြောင့် Campell ဆိုလိုတဲ့ Iser မြစ်ဆိုတာ အဲဒီ မြို့ရွာရဲ့ နံဘေးမှာ စီးဆင်းနေတဲ့ Lser မြစ်ကို ပြောတာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။
ဒီပထမစာပိုဒ်ရဲ့ အဓိပ္ပာယ်က စစ်ပွဲမစမီ အခြေအနေကို ဖော်ပြထားပါ တယ်။ 'နေက အနောက်ဘက် ဝင်ခဲ့ပြီ။ မြေပြင်က သဘာဝက ပေးထားတဲ့ နှင်းခဲရောင်ကြောင့် ဖြူဖွေးဆွတ်နေပါတယ်။ မည်းမှောင်တဲ့ Iser မြစ်က လျင်မြန်စွာ စီးဆင်းလျက် ရှိနေပါတယ်။ တိတ်ဆိတ်မှုနှင့် အထီးကျန်မှုသည်သာ လွှမ်းခြုံလျက်ရှိပါတယ်' လို့ ဆိုလိုပါတယ်။
ကဗျာတွေကို လင်္ကာလို ဖော်ပြကြတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ လင်္ကာ တွေတိုင်းဟာ ကဗျာမဟုတ်ပါဘူး။ လင်္ကာဟာ ကဗျာရဲ့ ပုံပန်းသဏ္ဌာန် ဖြစ်ပါ တယ်လို့တော့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။ ဒါဟာလည်း ကဗျာကို လုံးဝ ဥဿုံ မလွှမ်းမိုးနိုင် ပါဘူး။ အခု ကျွန်မ ကဗျာမဟုတ်တဲ့ လင်္ကာတစ်ခုကို ပြပါ့မယ်။
‘I put my hat upon my head
And walked along the strand;
And there I met another man,
Whose hat was in his hand.’
ဒါဟာ လင်္ကာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလင်္ကာကို ကဗျာလို့ ပြောနိုင်ပါသလား။ ကျွန်မတို့ ကာရန်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်သတ်မှတ်ချက်ကို မေ့ထားပြီး စဉ်းစားကြည့်ပါ မယ်။ ဒါဆိုရင် ဒီလင်္ကာမှာ တေးသွားဆိုတာ မပါဘူး။ ခံစားမှုဆိုတာလည်း မရှိဘူး။ ရေးတဲ့သူကလည်း ဘာခံစားမှုမှ မပါတဲ့အတွက် ဖတ်သူဟာ ဘာမှ မခံစားရတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဖတ်လိုက်သူဟာ ရေးတဲ့သူရဲ့ ကြောင်တောင်တောင် ရေးဖွဲ့မှုကို နည်းနည်း ရယ်စရာ ဖြစ်သွားတဲ့ ခံစားမှုတော့ ဖြစ်ချင် ဖြစ်သွားနိုင် ပါတယ်။ ဒီတော့ ကဗျာဖြစ်ဖို့ ခံစားချက်လည်း ပါရပါမယ်။ ရွေးချယ်လိုက်တဲ့ စကားလုံးတွေကလည်း လှပရပါဦးမယ်။ ဒါမှသာ ကဗျာလို့ ဆိုနိုင်ပါမယ်လို့ ဆိုပါတယ်။
H.Martin ရေးတဲ့ Appreciation of  Poetryနဲ့The World’s Classics: The English Verse စာအုပ်တွေ ဖတ်ရင်း ရလာတဲ့ အတွေးတွေနဲ့ လေ့လာမိတဲ့ ကဗျာရသတွေအကြောင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ကဗျာတွေကို ဖတ်ရင် ခံစားတတ်ဖို့ ကြိုးစားမိပါတယ်။ အတတ်ပညာတစ်ခုကို သင်ယူနေရသလိုလည်း ခံစားမိပါ တယ်။ ကျွန်မ အဲဒီစာအုပ်တွေထဲက ကဗျာတွေကို ထပ်ပြီး ရွေးထုတ်ပြချင်ပါ တယ်။ ဒါပေမဲ့ ကာရန်တွေ၊ လင်္ကာတွေကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး ကဗျာကို စစ်တမ်း ယူဖို့ မဟုတ်ပါဘူး။ ကဗျာဆရာရဲ့ အတွေးတွေနဲ့ တည်ဆောက်ထားတဲ့ ကဗျာ တွေကို ခံစားကြည့်ရုံ သက်သက်သာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကဗျာဆရာဟာ ဘယ်လို စည်းမျဉ်းတွေ၊ ဝိသေသတွေ၊ ဘောင်တွေအောက်မှာ ရေးစပ်ထားသလဲဆိုတာ ကျွန်မ တိတိကျကျ မသိနိုင်ပေမယ့် ကဗျာရဲ့ ရသကိုတော့ ကောင်းကောင်း နားလည်ချင်ပါတယ်။
ကျွန်မတို့T.campell ရဲ့ Hohenlindenကဗျာကို ပြန်ကြည့်မယ်ဆိုရင် ကဗျာဆရာရဲ့ ခံစားချက်တွေကို တွေ့လိုက်ပါတယ်။ ကဗျာရေးသူဟာ Austrians တွေကို နိုင်စေချင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ရှုံးတယ်ဆိုတာကိုလည်း သူ သိနေပါ တယ်။ ကဗျာရဲ့ စာကိုယ်ပိုင်းမှာ စစ်ပွဲအတွင်းက တိုက်ပွဲက ခြယ်မှုန်းထားပါ တယ်။ နောက်ဆုံး လင်္ကာပိုဒ်တွေမှာ တိုက်ပွဲအတွင်း သေပွဲဝင်သွားကြသူတွေ အကြောင်းကို ဝမ်းနည်းကြေကွဲစွာ ဖော်ပြထားပါတယ်။
Few, few shall part where many meet!
The snow shall be their winding- sheet,
And every turf beneath their feet,
Shall be a soldier’s sepulcher.
ဒီနောက်ဆုံးစာပိုဒ်ဟာ စစ်ပွဲအပြီး မြင်ကွင်းကို ဆိုလိုပါတယ်။ ''စစ်ပွဲ အတွင်းမှာ ထောင်ပေါင်းများစွာ အသက်တွေ စတေးလိုက်ရ၊ အခို့ျသာ အသက် ရှင်လျက် ကျန်ခဲ့ကြ၊ သေဆုံးသူများတော့ နှင်းပုံနှင်းခဲတွေကို သူတို့ရဲ့ ဝတ်စုံ တွေ သဖွယ် လွှမ်းခြုံရင်း စိမ်းစိုတဲ့ မြက်ခင်းလွင်ပြင်ပေါ်မှာ လဲလျောင်းနေကြ'' တဲ့။
H.Martinရွေးချယ်ပြထားတဲ့ ကဗျာ တော်တော်များဟာ ဝမ်းနည်းစရာ တွေ၊ စိတ်ကောင်းစရာတွေ၊ လွမ်းစရာတွေ ဖြစ်နေပါတယ်။ ကဗျာဆရာတွေရဲ့ ရေးရဲမှုတွေဟာ ရိုးရိုးစင်းစင်းနဲ့ သူတိို့ရဲ့ အမြင်ကို အရှိကို အရှိတိုင်း တင်ပြ ထားပြီး ကဗျာဆရာတွေရဲ့ ဝိညဉ်နဲ့ အသက်သွင်းလိုက်တဲ့အခါ ကဗျာများဟာ သက်ဝင်လှုပ်ရှားလာရပါတော့တယ်။
ဒါကြောင့်မို့လို ကဗျာဆရာတွေရဲ့ ရေးဖွဲ့မှု ရာခိုင်နှုန်း တော်တော်များ များကို ရည်ညွှန်းပြီး Andre ဆိုတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်က အခုလို ဆိုထားတာ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။
'ကဗျာဟာ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုတွေနဲ့ အမိုျးတော်ပါတယ်။ အမြဲခံစားပြီး ငိုေြွကးနေသူတိုင်းဟာ ကဗျာဆရာတွေ ဖြစ်ကြပါတယ်။ မျက်ရည်စက်တိုင်းဟာ လင်္ကာတွေ ဖြစ်လာပြီး အသည်းနှလုံးတွေက ကဗျာ ဖြစ်လာပါတယ်' တဲ့။
ဒါပေမဲ့ ကဗျာဆရာ Shelly ကတော့-
'စိတ်အပျော်ရွှင်ဆုံး၊ အကြည်လင်ဆုံးမှတ်တမ်းဟာ ပျော်စရာနဲ့ အကောင်း ဆုံး ကဗျာ ဖြစ်ပါတယ်' လို့ ဆိုပါတယ်။
W.H.Longfellow ရေးတဲ့ ‘The Arrow and the song’ ဆိုတဲ့ ကဗျာ မှာ ကဗျာဆရာရဲ့ ခံစားမှုကို အခုလို ရေးဖွဲ့ထားပါတယ်။ 'ကဗျာတစ်ပုဒ်ကို ရေးဖွဲ့လိုက်တဲ့ ကဗျာဆရာဟာ မြားတစ်စင်းကို လေထဲပစ်လွှတ်လိုက်တဲ့ မြားပစ် သမားနဲ့ အတူတူပါပဲ။ လေထဲတိုးဝင်သွားတာတဲ့ မြားဟာ တစ်နေရာမှာ ကျသွား သလို ကဗျာတစ်ပုဒ်မှာလည်း အကိုျးသက်ရောက်မှု တစ်ခုတော့ ရှိပါတယ်။ တစ်ချိန်ချိန်မှာ ဝက်သစ်ချပင် တစ်ပင်မှာ စိုက်နေတဲ့ မြားကို မြားပိုင်ရှင်က ရှာတွေ့ချင် တွေ့နိုင်သလို ကဗျာဆရာဟာလည်း သူရေးဖွဲ့လိုက်တဲ့ ကဗျာကို ခံစားဖတ်ရှုနေတဲ့ သူစိမ်းတစ်ယောက်ကို ရှာတွေ့ချင်တွေ့နိုင်ပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ သူစိမ်းတစ်ယောက်ကို သူငယ်ချင်းဖွဲ့လိုက်နိုင်ပါတော့တယ်''
I shot an arrow into the air,
It fell to earth, I knew not where;
For, so swiftly it flew,
The sight could not follow it in its flight.
I breathed a song into the air,
It fell to earth, I knew not where;
For who has sight so keen and strong,
That it can follow the flight of song?
Long, long afterward, in an Oak
I found the arrow, still unbroken;
And the song, feom beginning to end,
I found again in the heart of a friend.
ကဗျာတွေကို ဖတ်ရှုခံစားမိရင်း သူတို့ရဲ့ အတွေးတွေကို နားလည်အောင် ကြိုးစားကြည့်မိခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ နောက်ထပ်လည်း ဒီထက်မက များပြားကျယ် ပြန့်လှတဲ့ ကဗျာဥယျာဉ်ကြီးထဲကို ဝင်ရောက်လည်ပတ်ရင်း ဆက်လက်မြည်းစမ်း ကြည့်ပါဦးမယ်။
စာညွှန်း
(၁)Appreciation of poetry (H.Martin)
(၂)The World’s Classics: The English verse


သတ္တိရှိိှခြင်း - Junior Win

သတ္တိရှိိှခြင်း - Junior Win

အတွေးအမြင် (၁၄၈)၊ ၂ဝဝ၁ မတ်လ

သတ္တိရှိတာနဲ့ မရှိတာကို အမိုျးမိုျး အဓိပ္ပာယ် သတ်မှတ်ကြပါတယ်။ ဘယ်လိုပဲ အဓိပ္ပာယ်သတ်မှတ်ပါစေ သတ္တိရှိတာကိုပဲ ကြိုက်နှစ်သက်ကြပါတယ်။ ကျွန်မ တို့သည်လည်း သတ္တိရှိတဲ့ လူတစ်ယောက်ပဲ ဖြစ်ချင်ကြပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒီ သတ္တိဆိုတာ ဘယ်လောက်များ အင်အားကြီးလို့ လွှမ်းမိုးနေတာပါလိမ့်လို့ စဉ်းစားမိပါတယ်။
ကလေးဘဝကတည်းက ဆရာ စာမေးရင် ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ထဖြေရဲတာ၊ ကျောင်း အုပ်ဆရာမကြီးအခန်းကို ကိစ္စရှိလို့ သွားရရင် သတ္တိရှိတဲ့လူကိုပဲ ရွေးချယ်သွား ခိုင်းတတ်တာကစလို့ သတ္တိဟာ တော်တော်အရေးပါနေပါတယ်။ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် ရန်ဖြစ်ကြတဲ့အခါ ဗလကောင်းတဲ့ ကလေးက အနိုင်ရသွားရင် ဒါကိုပဲ သတ္တိလို့ ခေါ်ဝေါ်သလားလို့ ထင်ခဲ့မိတယ်။ ရှုံးမယ်မှန်း သိလျက်နဲ့ ကိုယ့်ထက်ဗလကောင်းတဲ့သူကို ပြိုင်ချရဲသူကိုရော သတ္တိရှိတယ်လို့ ခေါ်သလား။ ဒါဟာ တွေးစရာပါပဲ။
အဲဒီအတွက် Oliver Goldsmith(၁၇၂၈-၁၇၇၄) ရဲ့ စာကြောင်းအခို့ျကို ထည့်စဉ်းစားကြရပါမယ်။
For he who fignts and runs away,
May live to fight another day.
အဓိပ္ပာယ်က ရှင်းပါတယ်။ လူဆယ်ယောက်နဲ့ ကိုယ်တစ်ယောက်ဆိုရင် ဘယ့်နှယ်လုပ်ပါ့မလဲ၊ ထွက်ပြေးမှာပေါ့။ ဒါကို သတ္တိမရှိဘူးလို့ မဆိုနိုင်ပါဘူး။ မိမိမှာရှိတဲ့ ညဏ်တစ်မိုက်ကလေးနဲ့ မိုက်ရူးရဲဆန်တဲ့အလုပ်ကို မလုပ်တာဟာ ကိုယ့်အသက်ဆက်ရှင်ဖို့၊ ရင်ဆိုင်ဖို့ အင်အားတွေ ရလိုက်တာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
တစ်ခါတစ်ရံမှာ တစ်ခုခု ဆုံးဖြတ်ချက်ချဖို့ ချီတုံချတုံ ဖြစ်နေတတ်ကြပါတယ်။ အဲဒီလိုအခါမှာ တစ်ယောက်ယောက်က သတ္တိဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ့ ကိုင် လိုက်ရင် ကိုယ့်ရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေတောင် ကိုယ်တကယ် လုပ်ချင်နေတာကနေ သွေဖည်သွားတာတွေ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ William Shakespeare (၁၅၆၄-၁၆၁၆) ရဲ့  Julius Caesar ပြဇာတ်မှာ Julius Caesar ရဲ့ သတ္တိကို ဖွင့်ဆိုပုံကြောင့် သူ့ကို သူ့လူတွေ သတ်ဖြတ်မယ့် အစီအစဉ်ထဲ တိုးဝင်သွားခဲ့ရပါတယ်။
မတ်လ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် The Ides of March မနက်မှာ Caesar ရဲ့ ဇနီး Calpurnia ဟာ အိပ်မက်ဆိုးတစ်ခု မက်ခဲ့ပါတယ်။ အိပ်မက်အရ ထိုနေ့မှာ ကျင်းပမယ့် Senate House အစည်းအဝေးကို တက်ရောက်မယ့် Caesarအတွက် နိမိတ်မကောင်းဘူးလို့ ဆိုပါတယ်။ ဒါကြောင့် Caesarကို အိမ်ပြင်မထွက်ဖို့ ဝိုင်းတားကြပါတယ်။ Caesarကတော့ အခုလို ယူဆပါတယ်။
Cowards die many times before their deaths; The valiant never taste of death but once.
'သူရဲဘောကြောင်သူများဟာ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ သေပါတယ်။ သတ္တိ ရှိသူဟာ တစ်သက်မှာ တစ်ခါသာ သေပါတယ်'
သတ္တိရှိတယ်ဆိုတာ အန္တရာယ်ကို မကြောက်ခြင်းနဲ့ ရင်ဆိုင်ရဲခြင်းဖြစ် တယ်လို့ Caesarက ဆိုပါတယ်။ အန္တရာယ်ကောင်နဲ့ Caesarနဲ့ဟာ တစ်ရက် တည်း မွေးခဲ့တဲ့ ခြင်္သေ့နှစ်ကောင် ဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ Caesarဟာ အကြီးဖြစ်ပြီး ပိုပြီးတော့ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းပါတယ်တဲ့။
We are two lions litter’d in one day,
And I the elder and more terrible.’
နောက်တော့ တားမြစ်သံတွေ သတိပေးသံတွေ ကြားထဲမှာ Caesarဝေ့လည်လည်ဖြစ်နေစဉ် ီနခကငျ ဆိုသူ ပုဂ္ဂိုလ်က အခုလို ဆွလိုက်ပါတယ်။ သူက-
'Caesarမိန်းမရဲ့ အိပ်မက်ကြောင့် Caesarကြီး ရောက်မလာတာကို သာ သိသွားခဲ့ရင် နောက်တစ်ခါ စည်းဝေးပွဲမှာ Caesarရဲ့ မိန်းမ အိပ်မက်လှလှ မက်ပါစေလို့ ဆုတောင်းပေးကြရတော့မယ် ထင်ပါတယ်'လို့ ဆိုလိုက်ပါတယ်။
လူငယ်တွေအချင်းချင်း ဆေးလိပ်သောက်ဖို့ ဆွယ်တာ၊ အရက်သောက်ဖို့ တိုက်တွန်းတာကို မပြောနှင့် Caesarလို ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးတောင်မှ ဒီလို စကားမိုျး ပြောတာကို မခံနိုင်ပါဘူး။ ဒါဟာ သတ္တိရှိတယ်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်သတ်မှတ်ချက် ကြောင့်ပဲလား။ ဘယ်သူကရော သူရဲဘောကြောင်သူ ဖြစ်ချင်မှာလဲ။ အထူးသဖြင့် Caesarလို ပုဂ္ဂိုလ်ဟာ လူပုံအလယ်မှာ အရှက်မရချင်ပါဘူး။ ဒီလို အပြော မိုျးတွေကို ဆင်ခြင်ပြီး ခံနိုင်တာကိုရော သတ္တိလို့ ခေါ်နိုင်သလားလို့ ကျွန်မ စဉ်းစားမိပါတယ်။
GeorgeBernard Shaw(၁၈၅၆-၁၉၅ဝ) ရဲ့ Androcles and the lion ပြဇာတ်မှာ ခြင်္သေ့စာကျွေးခံရတဲ့ ခရစ်ယာန်တွေအကြောင်း တွေ့ရမှာ ဖြစ်ပါ တယ်။ ရောမအင်ပါယာဟာ ခရစ်ယာန်များကို သူတို့ကို လွှမ်းမိုးဖို့ ကြိုးစားနေကြ သူများဟုယူဆပြီး သတ်ဖြတ်နှိမ်နင်းပစ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ခရစ်ယာန်များဟာ ရောမ နတ်ဘုရားများကို ကန်တော့ခြင်း၊ အမွှေးတိုင် ပူဇော်ခြင်းများကို ပြုလုပ်ဖို့ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြပါတယ်။ အဲဒီအတွက် အမိုျးမိုျးသတ်ဖြတ်ခဲ့ရမှုများထဲမှာ ခြင်္သေ့စာ ကျွေးခြင်းလည်း အပါအဝင် ဖြစ်ပါတယ်။ ခရစ်ယာန်များက သူတို့ရဲ့ အသက် ပေးမှုကို Christ ၏ ကယ်တင်ခြင်းဟုယူဆပြီး စိတ်အားထက်သန်လျက် ရှိနေ ကြောင်းကို G.B.Shaw က သူ့ပြဇာတ်ထဲမှာ ရေးဖွဲ့ထားပါတယ်။
G.B.Shaw ရဲ့ ဇာတ်ကောင် ခရစ်ယာန်တွေရဲ့ သတ္တိနဲ့ ပတ်သက်ပြီး သူတို့ကို ထိန်းသူ Captainက အခုလို မှတ်ချက်ချပါတယ်။ 'မင်းတို့ ခရစ် ယာန်တွေရဲ့ သတ္တိဟာ အမှန်တော့ မိုက်မဲမှုသာ ဖြစ်ပါတယ်။ မင်းတို့ဟာ ကမ္ဘာပေါ်မှာ အမိုက်မဲဆုံး သတ္တဝါတွေပဲ။ ခရစ်ယာန် အမိုျးသမီး Lavinia ကိုလည်း Diana နတ်သမီးရုပ်တုရှေ့မှာ အမွှေးတိုင်ထွန်းပြီး သူ့ကိုသာ လက် ထပ်လိုက်ရင် ခြင်္သေ့စာကျွေးလည်း မခံရတော့ဘူးလို့ Captain က ဆိုပါတယ်။ အဲဒီလို လုပ်လိုက််ဖို့လည်း ဃစေအငေည က အကြိမ်ကြိမ် တောင်းဆိုခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့Lavinia ရဲ့ နောက်ဆုံး ပြန်ပြောလိုက်တဲ့ စကားတစ်ခွန်းကြောင့် Catain ဟာLavinia အမွှေးတိုင် ထွန်းခဲ့ရင်တောင် သူ ဘယ်လိုမှ ခွင့်လွှတ်မှာ မဟုတ်ဘူး ဖြစ်သွားခဲ့ရပါတယ်။
'အကယ်၍ ကျွန်မက ဒီအမွှေးတိုင်ထွန်းပြီး ဒီပွဲကို အဆုံးသတ်လိုက်မယ်။ နောက် Captain ကို လက်ထပ်လိုက်မယ်ဆိုရင် နောက်တစ်ချိန် ကျွန်မ မွေးလာ တဲ့ သားတွေကို ကျွန်မလို သူရဲဘောနည်းသူတွေအဖြစ် ခံယူခိုင်းမှာလား'တဲ့။
G.B.Shaw ဟာ သူ့ရဲ့ ပြဇာတ်မှာ ရောမခေတ်က ပုံရိပ်တွေကို ထင်ဟပ် ပြီး ဟာသဆန်ဆန် ရေးဖွဲ့့ပါတယ်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ကိုးကွယ်ခွင့်ရဖို့ နှစ်ပေါင်း ၃ဝဝ လောက် ကြာခဲ့တယ်လို့ လေ့လာခဲ့ဖူးပါတယ်။ နောက်ဆုံး ကြီးမားတဲ့ ပြောင်းလဲမှုကတော့ အင်ပါယာConstantine လက်ထက် မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ သူကိုယ်တိုင်လည်း ခရစ်ယာန်ဖြစ်လာပြီး ခရစ်ယာန်ဘာသာဟာ ရောမလူမိုျးအားလုံးရဲ့ တစ်ခုတည်းသောဘာသာ ဖြစ်လာပါတယ်။
သတ္တိ (Courage) ဆိုတဲ့ noun ကို (abstract noun) သဘောတရား ကိုင်တွယ်ပြီး ပြလို့မရတဲ့ နာမ်လို့ ဖြစ်ပါတယ်။ သူနဲ့ အဓိပ္ပာယ်တူတဲ့ စကား လုံးတွေက valiant, brave တို့ ဖြစ်ပါတယ်။ ကိုင်တွယ်ချိန်တွယ်ပြီး ပြလို့ မရပေမယ့် သတ္တိရှိတယ်၊ မရှိဘူးဆိုတာကိုတော့ ကိုယ့်ဘာကိုယ် သတ်မှတ်ထား ခဲ့ကြပါတယ်။ ဘယ်လိုပဲသတ်မှတ်ပါစေ သတ္တိရှိတာကိုတော့ ပိုကြိုက်ကြတယ်။
Caesarဟာ သူ့မိန်းမရဲ့ အိပ်မက်ကို အယူသီးပြီး အပြင်မထွက်လို့ သေဘေးက လွတ်သွားတယ်ဆိုတဲ့ အပြောမိုျး ခံရမှာထက် အခုဆိုရင် ရာဇဝင် မှာ သူ့ရဲ့ သူရဲဘောမနည်းနဲ့ စိတ်ဓာတ်က တွင်ကျန်ရစ်ခဲ့ပါတယ်။ ခရစ်ယာန်တွေ ဟာ သူတို့ရဲ့ဘာသာကို အသက်ထက်တောင် တန်ဖိုးထားကြပါ့လားဆိုတဲ့ သူတို့ ရဲ့ သတ္တိဟာလည်း ယနေ့တိုင် ပြောစမှတ်ပြုနေကြရပါတယ်။ လူတစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် အမြင်ချင်းမတူကြလို့ သူတို့ကို ချီးမွမ်းချင် ချီးမွမ်းမယ်။ ကဲ့ရဲ့ချင် ကဲ့ရဲ့ကြမယ်။ ဒါပေမဲ့ သူတို့ရဲ့ ''သတ္တိ'' ဆိုတဲ့အရာကို အရောင်ဆိုးလို့ မရ တာကတော့ သေချာပါတယ်။

ေခေတ်တစ်ခေတ်၏ ပုံရိပ်များ - Junior Win

ခေတ်တစ်ခေတ်၏ ပုံရိပ်များ - Junior Win

အတွေးအမြင် (၁၄၇)၊ ၂ဝဝ၁ ဇန်နဝါရီ

''အသင့်ကိုယ်အသင် ၅ ရာစုနှင့် ၁၄ ရာစုကြားသို့ ပို့၍ ကြည့်လျှင် ကိုယ်နှင့် ဘာမှမဆိုင်သော လောကထဲ ရောက်သွားသလို ခံစားရလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ၁၅ ရာစုနှင့် ၁၆ ရာစုကြားသို့ သွား၍ နေကြည့်လျှင်တော့ သင့်အိမ် သင် ပြန်ရောက်နေသလို ခံစားရလိမ့်မည်'' တဲ့။
ရောမအင်ပါယာကြီး ကျဆုံးပြီး ၅ ရာစု နောက်ပိုင်းကို အမှောင်လွှမ်း သောခေတ်ဟု ခေါ်ကြသည်။ ထိုခေတ်က သမိုင်းကြောင်းကို သိဖို့ ခဲယဉ်းလှ၏။ ထိုခေတ်က ြွကင်းကျန်ရစ်သော ရုပ်ပုံရုပ်တုများမှာလည်း အသက်မရှိသော အသွင် သဏ္ဌာန်များ ဖြစ်၏။ သို့သော် နောင်နှစ်ပေါင်း ၁ဝဝဝ အတွင်း ရုပ်တုများသည် အသက်ဝင်လာ၏။ အသက်သွင်းခဲ့သူများကား ပန်းချီပညာရှင် မိုက်ကယ်အိန်ဂျယ် လိုတို့၊ လီယိုနာဒို တို့ဖြစ်လေသည်။ ၁၃ဝဝနှင့် ၁၆၅ဝကြား ခေတ်ကား ရှေး ဟောင်း ဂရိ ရောမတို့၏ အတွေးအခေါ်များကို ပြန်လည် မွေးဖွားသောခေတ်၊ ပြန်လည် ဆန်းသစ်သောခေတ် (သို့မဟုတ်) Renaissance ခေတ် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်မသည် ထိုခေတ်ကို သွားကြည့်လျှင် ကိုယ့်အိမ် ကိုယ်ပြန်ရောက်နေသလို ခံစားရမည်ဟူသော အဆိုကို သဘောကျမိ၍ Renaissance ခေတ်ကို လေ့လာ မိပါသည်။
၁၅ ရာစုအစပိုင်းက ပန်းချီ အနုပညာနှင့်ပတ်သက်သည့် အဓိက ပစ်မှတ် ကား အီတလီနိုင်ငံမှ ဖလော့ရင်စ်မြို့ ဖြစ်လေသည်။ ထိုမြို့က ပန်းချီပန်းပု လက်ရာ များစွာသည် Renaissance ခေတ်၏ ပုံရိပ်များ ဖြစ်လေသလား။ အနုပညာသည်တို့၏ ဝိညာဉ်တွေ ပူးကပ်နေသော လက်ရာများဖြစ်၍လည်း သူတို့ ၏ စိတ်ကူးစိတ်သန်းများနှင့် ထူးခြားသော အတွေးအခေါ်များသည် ယနေ့တိုင် လူတွေကို လွှမ်းခြုံဆဲ ဖြစ်နေရသည်လား။ အီတလီ အနုပညာ စတင် အစပိုျးရာ ခေတ်ဟု ဆိုလိုက်သည်နှင့် နာမည်ကျော် သေချာလှပေသည်။ ထိုသူတို့ကား Leonardo d Vinci (၁၄၅၂-၁၅၁၉)Michelangelo Di Lodovico Buonarroti Simoni (၁၄၇၅-၁၅၆၄) နှင့် Raphaello Sanzio (၁၄၈၃-၁၅၂ဝ) တို့ ဖြစ်လေသည်။
Renaissance ခေတ်က ပန်းချီအနုပညာ လက်ရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောစမှတ် ပြုကြသည်က ''ကမ္ဘာကြီး၏ မြက်ခင်းများသည် ပို၍ စိမ်းလန်းလာ ၏။ ကောင်းကင်ကြီးသည် ပို၍ ပြာလဲ့လာ၏။ လူတို့၏ အသွင်သဏ္ဌာန်များသည် တကယ်ရှိနေသော လက်ရှိဘဝထက်ပင် ပို၍ လှပချောမွေ့လာပေသည်'' ဟု ဆိုခဲ့ကြလေသည်။
ကဗျာဆရာကြီး William Wordsworht က ‘Renaissance လူသားတွေ ရဲ့ ယုံကြည်ချက်က သူတို့သည် အတိတ်ကို ပြန်လည်စူးစမ်း၍ ကိုယ့်ကြမ္မာ ကိုယ်ဖန်တီးကြသည်။  သူတို့သည်  နိုင်ငံရေးသဘာဝတရားများကို  ပြန်လည် စဉ်းစားသုံးသပ်ရန် ဖြစ်၏။ သူတို့သည် လူ့ကြမ္မာကို ဦးဆောင်ပေးသူများဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်တစ်ခုတည်းပေါ်မှာ မူတည်နေသည် မဟုတ်ဘဲ လူတွေ အပေါ်မှာပါ မူတည်နေကြသည်'' ဟု ထိုခေတ်က လူပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ဆိုခဲ့လေသည်။
Harverd တက္ကသိုလ်မှ ပါမေက္ခ Chanoler R.Post က ''သဘာဝပိုကျ သော ပို၍ သိချင် စူးစမ်းချင်စိတ် ပြင်းပြနေသော ထိုခေတ်၏ ဝိညာဉ်၊ ထိုခေတ် ၏ သရုပ်တို့သည် သူတို့ခေတ်က ရေးဆွဲ သရုပ်ဖော်သော အနုပညာရုပ်ပုံတို့တွင် တွေ့ရ၏'' ဟု ဆိုခဲ့ဖူး၏။ ‘Alberti, Leonardo de vinci, Michelangelo တို့ကဲ့သို့သော ပန်းချီအနုပညာသည် genius များ၊ ညဏ်ပညာရှင်များသည် လူ့သဘာဝနှင့် ပုံပန်းသဏ္ဌာန်တို့ကို ထောင့်စုံအောင် ရှုမြင်တတ်ကြပေ၏'' ဟု Paul J. Sachsရေးသားသော Great Drawing(၁၉၅၁) စာအုပ်တွင် Renaissance ခေတ်၏ အနုပညာ မွေးဖွားရာမြို့ဟု တင်စားခေါ်ဝေါ်ကြသော ဖလောရင့်စ်မြို့တွင် အီတလီပြည်သူများ တစည်းတလုံးတည်း ဖြစ်လာခြင်းမှာ အစစအရာရာတွင် လှပသော အနုပညာဖန်တီးမှုများကြောင့် ဖြစ်ပေသည်ဟုလည်း ဆိုထားပါသည်။
ထို့ပြင် ထိုခေတ်က လူတွေနှင့် ပတ်သက်၍ Pratical Knowledge for all (၁၉၄၈) စာအုပ်တွင် ''သူတို့က လူဟာ ရုန်းကန်ဖို့နှင့် ဒုက္ခဆင်းရဲခံရဖို့ ချည်း သက်သက်မဟုတ်။ လူ့ဘဝ၏ အရသာကို အပြည့်အဝ ခံစားနေထိုင်သွားဖို့ ဖြစ်လေသည်'' ဟု ယုံကြည်ကြကြောင်း ရည်ညွှန်းထားလေသည်။
ထိုကဲ့သို့သော သူတွေ၏ သရုပ်သဏ္ဌာန်များကို ထင်ဟပ်စေသော ပုံရိပ် များကို ကြည့်၍ သူတို့၏ သူတကာထက် ထူးသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းများ၊ ပြောင်မြောင်သော အနုပညာလက်ရာများကို လေ့လာမိခဲ့၏။ ထိုအခါ ထိုလက်ရာ ရှင်တို့၏ ဝိညာဉ်များသည်လည်း ကျွန်မတိုကို လွှမ်းခြုံလျက် ရှိနေပါတော့သည်။
တစ်ခေတ်တည်း ပေါ်ထွန်းခဲ့သူ Michelangel, Leonardo နှင့် ျွစေ့နူ တို့တွင် Raphelအသက်အငယ်ဆုံး ဖြစ်၏။ Raphelကို Urbinoတွင် ၁၄၈၃ မွေးဖွားချိန်၌ မိုက်ကယ်က (၈) နှစ်၊ လီယိုနာဒိုက (၃၃) နှစ် ဖြစ်၏။
အသက် ၂၆ နှစ်အရွယ်Raphael ကို Pope Julius IIက Vatican ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ အခို့ျသော အခန်းနံရံများတွင် frescoeခေါ် မအိပ်သေးသည့် အင်္ဂတေပေါ်တွင် ပလတ်စတာအစိုများဖြင့် ရေးခြယ်သည့် အတတ်ဖြင့် ပန်းချီ ရေးဆွဲဖို့ တာဝန်ပေးခြင်း ခံရလေသည်။ Raphael ရေးဆွဲခဲ့သော ရုပ်ပုံများတွင် မြင့်မြတ်သော ထာဝရဘုရားသခင်၏ ရုပ်ပုံများ ပါဝင်၏။ နာမည်ကျော် တွေးခေါ် ပညာရှင် Plato နှင့် Aristotle တို့ ပါဝင်၏။ ကြီးမားသော ဆောက်လုပ်ရေး အပြင်အဆင်တွေပါဝင်၏။ ထိုုစိတ်ကူးများမှာRaphael၏လှပသောစိိတ်ကူးများဖြစ်၏။Raphel သည် ဘာသာရေးအမြင်သာမက ရှေးဟောင်း ဂရိယဉ်ကျေးမှုများ၊ ဒဏ္ဍာရီများကိုပါ သရုပ်ဖော်ထား၏။ Raphaelသည် Renaissance ခေတ်တွင် ဘုရားသခင်ကို အလေးထားသလို လူကိုလည်း အလေး ပေးထားသည် ဟူသော အရေးကြီးသော အမြင်ကို ဖော်ညွှန်းထားသည်။
‘Raphael ဟာ တစ်ခုခုကို သင်ယူဖို့ အမြဲတမ်း အသင့်ဖြစ်နေပြီး သူ့ကိုယ် ပိုင် စတိုင်ကိုလည်း တစ်မုဟုတ်ချင်း တိုးတက်အောင် လုပ်ဆောင်နေသူ ဖြစ်ပေ သည်' ဟု Raphael ကို ရည်ညွှန်းခဲ့ကြသည်။ သူကိုယ်တိုင်ရေး ပုံတူကို ၁၄၉၉ ခုနှစ် သူ့အသက် ၁၆ နှစ်မှာ ရေးဆွဲခြင်း ဖြစ်သည်။
Vertican ဘုရားရှိခိုးကျောင်းက ရောက်လာချိန်တွင် ပန်းချီဆွဲရန် ပြင်ဆင် ဖို့ Raphalရောမသို့ ရောက်လာချိန်မှာ Michelangelo ကSisteine Chapel မှာ The Last Judgementရေးဆွဲနေချိန် ဖြစ်၏။ ထိုအချိန်မှာပင် Leonardo ရောမမြို့သို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ရာ ထိုအချိန်ကာလသည်ကား ‘The three giants of the Renaissance were in Rome together’ ပြန်လည် ဆန်းသစ်ခြင်းခေတ်၏ လူ့ဘီလူးကြီးသုံးဦး ရောမမြို့၌ အတူတကွ ရှိနေချိန်တည်း'' ဟူ၍ပင် ပြောစမှတ် ပြုခဲ့ကြလေသည်။
Raphael ၏ ထူးခြားချက်များကား ကျင့်သားရနေသော လက်နှင့် စူးရှ ထက်မြက်သော မျက်လုံးတစ်စုံ ဖြစ်ပေသည်ဟု တင်စားခဲ့ကြလေသည်။ Raphael က သူ့ပန်းချီကားများကို ရေးဆွဲရာ၌ လူ၏ ဟန်ပန်အမူအရာထက် လူ့အကျင့် စရိုက် စိတ်ခံစားမှုများကို ဦးစားပေး ရေးဆွဲသည်။ Michaelangelo, Leonardo တို့ နည်းတူ သူ့ကို ဂရုပြုမိစေသော ပန်းချီဆရာတစ်ဦးဖြစ်ပြီး အသက်ငယ်ရွယ် စဉ် ၃၇ နှစ်မှာပင် ကွယ်လွန်ခဲ့လေသည်။
Renaissance ခေတ်က စွယ်စုံရ ပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သူ Leonardo da vinci ကား သင်္ချာပညာရှင်၊ ဓာတုဗေဒပညာရှင်၊ ပထဝီပညာရှင်၊ နက္ခတ် ဗေဒပညာရှင်၊ ဘူမိဗေဒပညာရှင်၊ စက်မှုပညာရှင်၊ ဗိသုကာ၊ ပန်းချီဆရာ၊ ပန်းပုဆရာ ဖြစ်လေသည်။ သူ့ကို အီတလီပြည် ဖလောရင့်စ်မြို့နှင့် မိုင် ၆ဝ ကွာဝေးသော Vinci ရွာတွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ Leonardo လေ့လာခဲ့သော အကြောင်းအရာများမှာ ထိုခေတ်က ဘယ်သူမှ နားမလည်ကြသော အရာများဖြစ် ၏။ ထို့ကြောင့် သူ တွေ့ရှိခဲ့သော ဂျီသြမေတြီနှင့် ပတ်သက်သမျှတို့မှာ မေ့လျော့ ပျောက်ကွယ်ကုန်ကြ၏။ နောင်နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာသောအခါမှသာ Leonardo ၏ တွေ့ရှိချက်များ၊ စက်ပစ္စည်းဆိုင်ရာ တီထွင် သရုပ်ဖော်ပုံများကို ဂရုတစိုက် မှတ်ယူ လေ့လာခြင်းများ ပြုခဲ့ကြလေသည်။
Leonardo သည် သူ့အရင် နာမည်ရပြီးသော ပန်းချီပညာသည်များ၏ လက်ရာများကို လေ့လာခြင်းမပြုဘဲ သူ့ဘာသာ ကြိုးစားလိုသောစိတ် ရှိ၏။ မြင်းများသည် Leonardo စိတ်ကြိုက်အဖြစ်ဆုံး တိရစ္ဆာန်ဖြစ်၏။ သူကိုယ်ပိုင် မြင်း များစွာရှိပြီး မြင်းပုံများကို ရှုထောင့်အမိုျးမိုျးမှ ရေးဆွဲခဲ့သည်။ Leonardo သည် Ludovico မင်းသားအတွက် ကြေးနီနှင့် ခဲမဖြူ စပ်ထားသော သတ္ထုဖြင့် ၂၆ ပေ အမြင့်ရှိသော မြင်းရုပ်တုတစ်ခုကို ထုလုပ်ခဲ့၏။ သို့သော် ရုပ်တုမပြီးခင် မှာပင် ပြင်သစ် ကူျးကျော်သူများက ထိုရုပ်တုကို သေနတ်ပစ် လေ့ကျင့်ဖို့ အသုံးပြုကြသဖြင့် ပျက်စီးခဲ့ရလေသည်။
Leonardo အား မီလန်ရှိ ဘုန်းတော်ကြီးများက သူတို့၏ ဘုရားရှိခိုး ကျောင်း၏ နံရံတွင် ပန်းချီဆွဲပေးဖို့ အပ်ခဲ့လေသည်။ ထိုပန်းချီကားမှာ The Last Supper 'နောက်ဆုံးညစာ' အမည်ရှိ ပန်းချီကားဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် အလှပဆုံး ပန်းချီကားတစ်ခု ဖြစ်၏။ ထိုပန်းချီကားကို ရေးဆွဲရာတွင် ၁ဝနှစ် ကြာခဲ့၏။ သို့သော် ကံဆိုးစွာပင် Leonardo ပန်းချီ စဆွဲကတည်းက ပန်းချီ ဆေးရည် အဆီတစ်မိုျးကို စမ်းသပ်အသုံးပြုခဲ့ရာ နှစ်အနည်းငယ် အကြာမှာပင် ကွာကျစ ပြုလာခဲ့လေသည်။ ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းထားခဲ့သော ထို 'နောက်ဆုံး ညစာ' ပန်းချီကားကြီးကတော့ Leonardo ၏ အမှတ်တရ လက်ရာအဖြစ် မီလန်တွင် ကျန်ရှိနေဆဲ ဖြစ်ပါသည်။
၁၄၈ဝ ပြည့်နှစ်တွင် ရေးဆွဲခဲ့သော Horse and rider တွင် မြင်းနှင့် မြင်းစီးသူတို့၏ ရုပ်ပုံနှင့် ပတ်သက်၍ 'ဒီမြင်းနှင့် မြင်းစီးသူရဲ့ လှုပ်ရှားမှုကို ဘယ်လို စကားလုံးနှင့် ပြောရမှန်း မသိပါ။ နောက်ခံကားချပ်ထဲက လွယ်လွယ် ကူကူ ပြေးထွက်လာတော့မည့် အင်းအားတွေကို တွေ့လိုက်ရပါသည်။ လှုပ်ရှားမှု  ဖလင်တစ်ခုကို ဘယ်သန်ဖြစ်တဲ့ Leonardo သာလျှင် လှပညက်ညောတဲ့ပုံအဖြစ် ဖန်တီးနိုင်ပေသည်' ဟု ရည်ညွှန်းခဲ့ကြလေသည်။
Leonardo ၏ ကိုယ်ပိုင်ရေးပုံတူကိုကား သူ ကွယ်လွန်သည့်နှစ်တွင် အနီရောင်ခဲဖြင့် ရေးဆွဲခဲ့ခြင်းဖြစ်၏။ ဤပုံတွင် ခက်ထန်သော၊ ရှင်းသန့်သော စတိုင်ကို တွေ့ရပေသည်။ 'ဒီပုံဟာ ၁၉ ရာစုက Darwin တို့ Tolstoyတို့လို တည်ငြိမ်ခံ့ညားတဲ့ မျက်နှာ၊ ထူထဲတဲ့ မုတ်ဆိတ်ကြီးတွေနဲ့ လေးနက်တည်ကြည် တဲ့ မျက်လုံးတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်' ဟု Leonardo ကို 'ဒါဝင်' တို့ 'တော်စတွိုင်း' တို့နှင့် ယှဉ်တွဲ ပြောဆိုခဲ့ကြလေသည်။
ထိုခေတ်အခါက The Divine 'မြင့်မြတ်သူ'ဟု ခေါ်ဝေါ် သမုတ်ခံရသူ ကား Michelangelo ဖြစ်လေသည်။ မိုက်ကယ် ရွေးချယ် ထုလုပ်ခဲ့သော အမိုျးအစားများကား လူပုံသဏ္ဌာန်များဖြစ်ပြီး စိတ်ပျက်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်းဟူ သော လူ့သဘောသဘာဝများကို ဖော်ပြထားသည်။ ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ပြည့်စုံသော အမိုျးအစားဖြစ်၏။ ခွန်အားရှိ၏။ အင်အားနှင့်ပြည့်စုံ၏။ လူသတ္တဝါတို့ထက် ပိုမိုသာလွန်သော အရည်အချင်းတို့ရှိ၏။
မိုက်ကယ်၏ ထူးခြားချက်ကား သူသည် လူ့အပေါ်ယံ ပုံသဏ္ဌာန်ထက် လူ၏ အတွင်းပိုင်း ြွကက်သား၊ အကြော အရွတ် တည်ဆောက်ပုံတွေကို ပို၍ စိတ်ဝင်စားခြင်း ဖြစ်၏။ မိုက်ကယ်သည် ခွန်အားနှင့် ပြည့်စုံသော ဟာကြူလီ ရုပ်တုကို ထုလုပ်ရန်အတွက် ဖလောရင့်စ်မြို့က ဘုန်းတော်ကြီး Nicholas ထံ အကူအညီ တောင်းခဲ့လေသည်။ သို့ဖြင့် မိုက်ကယ်သည် စွန့်ပစ်ထားသော လူသေကောင်များကို ခွဲစိတ်ခွင့် ရခဲ့ပြီး လူ့အတွင်းသားများကို လေ့လာခွင့်ရခဲ့လေ သည်။
၁၇ ပေ မြင့်မားသော ကျောက်တုံးကြီးကို ထုထွင်းခဲ့သော ဘီစီ ၁ဝဝဝ ခန့်က Israel ဘုရင် David၏ ရုပ်တုကား ယနေ့တိုင် တစ်ကမ္ဘာလုံးရှိ အနု ပညာ ကျောင်းသားများအတွက် စံပြအဖြစ် အသုံးပြုကြသောရုပ်တု ဖြစ်ပေ သည်။ Davidမျက်နှာဟန်သည် Palestine ကိုကူျးကျော်သူ Hebrew တပ် များ စေလွှတ်ခဲ့သော ွသူငေ့ စစ်ဘီလူးကြီးကို တိုက်တော့မည့်ဟန် ဖြစ်၏။ ဤစစ်ဘီလူးကြီးကိုတော့ဖြင့် သတ်မှဖြစ်တော့မည်။ ငါပင် သတ်ဖို့ ကြိုးစား ရမည်ဟု ပြတ်ပြတ်သားသား ဆုံးးဖြတ်လိုက်သည့် မျက်နှာအမူအရာ ဖြစ်လေ သည်။
''ရောမမြို့တွင် အကောင်းဆုံး ကျောက်သားရုပ်တုဖြစ်၍ ဘယ်လို သက်ရှိ ပညာရှင်မှ ထိုသက် သာလွန်အောင် ထုလုပ်နိုင်မည် မဟုတ်''ဟု ပြင်သစ် ရဟန်းမင်း၏ အတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ် Jean de Villiens dela Grosylye ၏ အာမခံ ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည့် ရုပ်တုကား Pieta (၁၄၉၉) ဖြစ်လေသည်။
မိုက်ကယ်၏ အထူးခြားဆုံးနှင့် နာမည်အကျော်ကြားဆုံး လက်ရာတစ်ခု ကား ၁၅ဝ၆ ခုနှစ်တွင် ရောမမြို့ Verticanရှိ Sistien ဘုရားရှိခိုးကျောင်း မျက်နှာကြက်ပေါ်တွင် ရေးဆွဲခဲ့သော The Last Judgement 'နောက်ဆုံး စီရင် ချက်' ဖြစ်လေသည်။ ထာဝရဘုရားသခင်က ကမ္ဘာကြီးကို စီရင်နေပုံကို အားပါး တရ တွေ့ရမည့် ပန်းချီကားကြီးတွင် မိုက်ကယ်၏ ဝိညဉ်တွေ ပူးကပ်နေ၏။ ထိုပန်းချီကားထဲက သူတော်စင် Batholomew၏ မျက်နှာသည် မိုက်ကယ်၏ မျက်နှာပင်ဖြစ်၏။ မိုက်ကယ်၏ လေးနက်တည်ကြည်သော မျက်လုံးများနှင့် ငယ်စဉ်က အထိုးခံထားရ၍ ပုံပန်းမကျသော သူ့နှာခေါင်းကို တွေ့ရပေမည်။ ထိုသူတော်စင်သည် 'တရားစီရင်သူ' ကို လှမ်းကြည့်နေပြီး သူ၏ ခရစ်ယာန် ယုံကြည်မှုကြောင့် သူ့အသားကို လှီးဖြတ်ခံရသော ဓားကို ကိုင်ထားပြီး 'ဒါ တကယ်ပဲ မိုက်မဲသောကိစ္စ မဟုတ်ခဲ့လျှင် အနည်းဆုံးတော့ ဒီကိစ္စကို အလျင်စ လို ဆောင်ရွက်ရတော့မည်'ဟု အဓိပ္ပာယ်ဆောင်သော မျက်နှာဟန်ကို မိုက်ကယ် က သရုပ်ဖော်ထား၏။
မိုက်ကယ်သည် သူ့၌ ပိုက်ဆံရှိသော အချိန်များမှာပင်လျှင် အိမ်ငယ်စုတ် ကလေးနှင့်သာ နေ၏။ ပိုက်ဆံချမ်းသာသူတို့ တန်ဖိုးထားကြသော စည်းစိမ်းဥစ္စာ တို့သည် သူ့အတွက် မလိုအပ်ပေ။ သူ့ဘဝ၏ အဓိက အားထားရာကား သူဝါသနာ ပါသော ပန်းချီအနုပညာ၊ ဆောက်လုပ်မှု အတတ်ပညာတွေသာ ဖြစ်ပေသည်။
မိုက်ကယ်၏ တစ်ခုတည်းသော အမှတ်တရ လက်မှတ်ကို St.Peter ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင် ရှိသော မယ်တော်မာရီနှင့် ယေရှုရုပ်တုမှ မယ်တော် မာရီ ရင်ပတ်အဝတ်နားတွင် တွေ့ရပေသည်။
မိုက်ကယ်သည် သူ့အသက် ၉ဝ ပြည့် မွေးနေ့မရောက်မီ ၁၅၆၄ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၈ ရက်၊ ညနေ ၅ နာရီ မထိုးမီတွင် ကွယ်လွန်ခဲ့လေသည်။ မိုက်ကယ်၏ ရုပ်ပုံပန်းချီကားကို Giorgo VAsari (၁၅၁၁-၁၅၇၄) က ရေးဆွဲ ခဲ့လေသည်။
Vasari က 'မိုက်ကယ်ဟာ ငယ်စဉ်က ခူျချာပေမယ့် ကြီးလာတဲ့အခါမှာတော့ ကျန်းမာရေး သိပ်ကောင်းပြီး အမောအပန်းခံနိုင်သူ ဖြစ်ပါတယ်။ ပိန်ပိန်ပါးပါးနဲ့ပေမယ့် သူ့အရိုးတွေက သန်မာပါတယ်။ သူ့အရပ်က မနိမ့်မမြင့် ဖြစ်ပါတယ်။ ပခုံးက ကျယ်ပြန့်ပါတယ်။ တစ်ကိုယ်လုံး ခြုံကြည့်လိုက်ရင်တော့ သူဟာ အခိုျးအစား ကျပါတယ်' ဟု မိုက်ကယ်၏ အသွင်သဏ္ဌာန်နှင့် ပတ်သက် ၍ အကြမ်းဖျင်း ဖွဲ့ဆိုထားလေသည်။ မိုက်ကယ်၏ ကိုယ်တိုင်ရေးပုံတူကို ကြည့် ချင်ပါသည် ဆိုလျှင်တော့ The Last Judgement ပန်းချီကားကြီးထဲမှ သူတော်စင် Bartholomew ကိုသာ ကြည့်ရပေမည်။
ItalianRenaissance ခေတ်က ပန်းချီပန်းပု လက်ရာများသည် သဘာဝ တရား၊ လူနှင့် အရာဝတ္ထုများ၏ ပုံသဏ္ဌာန်များကို ဂရုတစိုက် လေ့လာဖော်ထုတ် ထားသည်ကို တွေ့ရ၏။ သက်ရှိသက်မဲ့ အရာတို့ကို လှုပ်ရှားသက်ဝင်နေသော ပုံရိပ်များအဖြစ် သဘောထား ဖန်တီးကြ၏။ လက်ရာရှင်တို့၏ စိတ်ကူးများကား 'ရုပ်ပုံရုပ်တုများကို လွယ်ကူသော နားလည်လွယ်ကူသော အသွင်အဖြစ် မဖန် တီးလိုကြ၊ အဓိပ္ပာယ် ဖော်ရခက်သော၊ အဓိပ္ပာယ်လေးနက်သော အသွင် သရုပ် များကို ဦးစားပေးကြ၏' ဟူ၍ ဖြစ်လေသည်။
Great Drawing (၁၉၅၁) မှ ရှေးဟောင်းပန်းချီများစွာကို စုဆောင်းတင်ပြ သူ Paul J.sachsက ကမ္ဘာကြီးက လူသားတွေကို အုပ်စုနှစ်စု ခွဲပေးထားပါ တယ်။ ပန်းချီရေးဆွဲ သရုပ်ဖော်မှုကို အလေးထားသူတွေနဲ့ ဒါကို အမှတ်မဲ့နေသူ တို့ ဖြစ်ပါတယ်။ ပန်းချီအနုပညာကို အလေးထားသူတွေအတွက် လှပကောင်းမွန် တဲ့ ပန်းချီကားတစ်ချပ် ရရှိလာတဲ့အခါ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ စိတ်လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုသာ လျှင် သူတို့ဘဝအတွက် ရှင်သန်မှု ဖြစ်ပေလိမ့်မည်' ဟု ဆိုထားပါသည်။ သူကိုယ်တိုင် ပန်းချီရေးဆွဲသူတွေကဲ့သို့ ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်သူ မဟုတ်သော်ငြား လည်း သူ့ဘဝတစ်လျှောက်လုံးမှာ ထိုကဲ့သို့ အလေးထားမှု အလေ့အကျင့်ကို ရှင်သန်အောင် အားပေးရင်း ပို၍ ကျယ်ပြန်လာအောင် အတတ်နိုင်ဆုံး ဖြည့်ဆည်း ပေးခဲ့ပါသည်ဟု ဆိုထားပါသည်။
Renaissance  (ပြန်လည် ရှင်သန်ခြင်းခေတ်) ကို အပေါ်ယံကြောမျှ လေ့လာမိသည်ဟုပဲ ဆိုချင်ပါသည်။ သူတို့၏စိတ်ကူးများ၊ စိတ်ခံစားမှုနှင့် အနု ပညာ လက်ရာများကား ရှာဖွေလေ့လာလို မဆုံးနိုင်ပါပေ။ သူတိို့လို ခံစားတတ်ပြီး သူတို့၏ စိတ်ကူးများ စီးဝင်နေသော အနုပညာလက်ရာများကို နားလည်တတ်ဖို့ ကတော့ တော်တော်ကြီး လေ့လာရပါဦးမည်။

Sunday, February 2, 2014

သိခြင်း - Junior Win

သိခြင်း - Junior Win

 အတွေးအမြင် (၁၃၆)၊ ၁၉၉၈ ဒီဇင်ဘာ
'အင်္ဂလိပ်စာလုံး တစ်လုံးကို သိသလားလို့ မေးရင် အဲဒီစာလုံးတစ်လုံးရဲ့ tense တွေ၊ partsof speechတွေ၊ သူတို့ရဲ့ အသုံးပြုပုံတွေအပြင် အဲဒီ စာလုံးရဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက် စကားလုံးကိုရော သိသလား။ အဲဒီ ဆန့်ကျင်ဘက် စကားလုံးနဲ့ ပတ်သက်သမျှ tense တွေ သိသလား။ သုံးတတ်သလား၊ အဲဒီစာလုံးနဲ့ ပတ် သက်တဲ့ စကားပုံတွေ ရှိရင်ရော သိသလား။ အဲဒီမေးခွန်းတွေ အကုန်တတ်မြောက် မှ သိတယ်လို့ ပြောရတယ်'
ကျွန်မ၏အဘိုး အင်္ဂလိပ်စာဆရာကြီး ဦးခင်မောင်လတ်က သူ မကွယ် လွန်မီ သင်ကြားခဲ့စဉ်က ဤသို့ မကြာခဏ ဆိုသလို ပြောကြားလေ့ရှိပါသည်။
‘Likeဆိုတဲ့ စကားလုံးကို သိသလား။ ''ဟာ...သိတာပေါ့''လို့              ဦးအောင် မဖြေရဘူးနော်။ to like ဆိုတဲ့verb မှာ ခင်မင်သည်၊ ကြိုက်နှစ်သက် သည်လို့ အဓိပ္ပာယ်နှစ်မိုျး ရှိတယ်။ to like ဆိုတာ ပြီးရင် tense တွေ၊ adjecuve, adverb, noun, gerund တွေ သိရမယ်။ ပြီးတော့ သုံးတတ်ရမယ်။ adjectiveအနေနဲ့ like ဆိုတဲ့ စကားလုံးကပဲ တူညီသောလို့ အဓိပ္ပာယ်ရတယ်။  likingဆိုတဲ့ noun အသုံးကျပြန်တော့ ချစ်ခင်နှစ်သက်သော အရာဝတ္ထု၊ အကြိုက်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်မိုျး။ နောက် like ရဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်က နှစ်မိုျးရှိတယ်။ unlike ရယ်၊ dislike ရယ်။ ဒီစကားလုံးတွေကို ရေရေလည်လည် တတ်ရမယ် နော်။
'အဲဒီတော့ သမီးကို မေးရင် ဒါလေးများဆိုပြီး ရမ်း မဖြေရဘူး။ like ဆိုတာ ကြိုက်နှစ်သက်တာလေ၊ ခင်တာလေ ဆိုပြီး ဒါလေး သိတာကို သိတယ်လို့ မခေါ်ဘူး။ ဒါလေး သိတာနဲ့ သိတယ်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မယူဆ ရဘူး၊ ကြားလား။ အခုလို အားလုံး ပြည့်ပြည့်စုံစုံ သိမှ သိတယ်လို့ ဖြေရတယ်။ နောက် ဘဘကြီးက မေးရင် သေသေချာချာ စဉ်းစားပြီးမှ ဖြေ။ သမီးက သိတယ်ဆိုရင် ဘဘကြီးက မေးမှာနော်။ သုံးလည်း သုံးပြခိုင်းမှာ'
ကျွန်မ၏ အဘိုးက ဆူလည်း ဆူသည်။ သေသေချာချာလည်း ရှင်းပြတတ် သည်။ ဘဘကြီးက သိသမျှ အိတ်သွန်ဖာမှောက် သင်ပေးတတ်သည်။ စာလုံး တစ်လုံးတည်းနှင့်လည်း တစ်နာရီလောက် ကြာချင် ကြာသွားတတ်သည်။ ထို့ ကြောင့် ကျွန်မသည် တစ်ခုခုဆိုလျှင် သိတယ်ဟု ဖြေဖို့ အလွန် ဝန်လေးခဲ့သည်။ တစ်ခုခုကို သိသလားဟု မေးလျှင် ထိုစကားလုံးနှင့် ဆက်နွှယ်သမျှတို့ကို ဦးနှောက်ထဲမှာ စဉ်းစားဆန်းစစ်နေမိသည်။ စိတ်ထဲက တစ်ခုခု ကျန်နေသည်ဟု ထင်လျှင် သိတယ်ဟု မဖြေရဲပေ။ ထို အစွဲအလမ်းကြောင့်ပင် ကျွန်မ အလုပ် အင်တာဗူျးတစ်ခုမှာ အခက်တွေ့ခဲ့ဖူးလေသည်။
ကျွန်မသည် တက္ကသိုလ် နည်းပြရာထူးအတွက် အင်တာဗူျးဖြေပြီး အောင် စာရင်း စောင့်နေစဉ် အချိန်တွင် ကွန်ပူျတာတက္ကသိုလ်မှ နည်းပြ၊ သရုပ်ပြ ခေါ်ကြောင်းကို ၁၉၉၇ ခုနှစ် ဧပြီလကုန်ပိုင်းလောက်တွင် သိရှိရသည့်အတွက် ဝင်ဖြေဖို့ ဆုံးဖြတ်မိလေသည်။ ကျွန်မသည် သင်္ချာအဓိကဖြင့် မဟာသိပ္ပံအောင် စာရင်း ထွက်ပြီးတာ မကြာသေးဘူး ဖြစ်သည့်အတွက် ထိုအလုပ် နှစ်နေရာစလုံး ရနိုင်လိမ့်မည်ဟု စိတ်ကူးယဉ်ခဲ့ပါသည်။
ကျွန်မသည် ကွန်ပူျတာတက္ကသိုလ်တွင် ခုံအမှတ်တစ်ဖြင့် စတင် အင် တာဗူျး ဝင်ဖြေခဲ့ရပါသည်။
‘Cardinality ကို သိသလား’ ဟု ကျွန်မကို အင်တာဗူျး မေးသည့် ပုဂ္ဂိုလ်များရှေ့တွင် စ ထိုင်ထိုင်ခြင်း ဆိုသလို အမေးခံလိုက်ရပါသည်။
ကျွန်မ ဦးနှောက်ထဲတွင် သိပါတယ်။ number of elements (ကိိန်း ဂဏန်းများ၏ အရေအတွက်) ဟု ချက်ချင်း ပေါ်လာပါသည်။ သို့သော်cardinality ဟူသော မေးခွန်းသည် ထိုမျှနှင့် ရပ်သွားလိမ့်မည်ဟု ကျွန်မ မယူဆမိ ချေ။ ကျွန်မ ဆက်စဉ်းစားနေသည်မှာ finite set, countable set, uncountable set တို့၏ cardinality တို့ဖြစ်ပြီး ကျွန်မ ဦးနှောက်ထဲတွင် alphe-null ဟူသော cardinality ပြီးလျှင် အကြီးဆုံးက ဘာလဲ ဆိုတာ မေ့နေပါသည်။ cardinalityဟူသော အဓိပ္ပယ် သတ်မှတ်ချက်ကို အကုန်လုံး ပြန်စဉ်းစားကြည့် တော့ ထိုတစ်ခုက မေ့နေသည်။ ''မေ့နေတယ်'' ဟူသော အဖြေကို ယုံကြည်ရန် ခဲယဉ်းလိမ့်မည်။ မသိတဲ့ သူတွေရဲ့ ထွက်ပေါက်စကား တစ်ခုဟု ယူဆချင် ယူဆလိမ့်မည်။ တော်ကြာ ဒီတစ်ခု မသိရကောင်းလား။ ဒါနဲ့များ သိတယ်ပြော ရသလားဟု ဘဘကြီး ဆူပြောသလို ခံရရင် ခက်ရချေရဲ့ဟု အတွေးဝင်လာပြီး နောက်ဆုံးတွင် ''ကျွန်မ မသိဘူး'' ဟု ဖြေလိုက်မိပါတောသည်။
နောက်မေးခွန်းတစ်ခုမှာ continuous function၏ အဓိပ္ပာယ် သတ်မှတ် ချက်ဖြစ်သည်။ ထို အဓိပ္ပာယ်သတ်မှတ်ချက်မှာ ၁ဝ မိုျးခန့်ရှိသည်။ ဒုတိယနှစ်မှ သည် မဟာသိပ္ပံထိသင် ခဲ့ရသော နယ်ပယ်အလိုက် အခြေအနေ အမိုျးမိုျးအလိုက် သတ်မှတ်ထားသော အဓိပ္ပာယ်များ ဖြစ်သည်။ ထိုအဓိပ္ပာယ် သတ်မှတ်ချက်များကျ တော့ ကျွန်မက မေ့လည်း မမေ့၊ အကုန်လုံးလည်း သိသည်။ သို့သော် မေးသည့် မေးခွန်းတွင် မည့်သည့်နယ်ပယ် အခြေအနေအောက်တွင်ဟု ထည့်မမေးသည့် အတွက် ကျွန်မ သိသည့်အထဲမှ metric space ထဲက အဓိပ္ပာယ် သတ်မှတ်ချက် တစ်ခုကို ရွတ်ပြခဲ့သည်။ ပြီးသော် နောက်မေးခွန်းတစ်ခုသို့ ကူးပြောင်းသွားလေ သည်။ ထိုအခါ ပထမမေးခွန်းတုန်းက ဆက်မေးမည်ထင်ပြီး ခေါင်းခါခဲ့ခြင်း အတွက် ကျွန်မ မှားသွားသလားဟု စဉ်းစားမိလေသည်။ အင်တာဗူျး အတွေ့ အကြုံမရှိသော ကျွန်မအတွက် သင်ခန်းစာယူစရာ ဖြစ်လေသည်။
အိမ်ပြန်ရောက်၍ ကျွန်မ ဖခင် သင်္ချာဆရာကြီးကို မေးကြည့်တော့-
အခုလို ''မသိဘူး'' လို့ ဖြေလိုက်တော့ အားလုံးကို မသိဘူးဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ် သက်ရောက်သွားတယ်။ ဒီလိုအခါမိုျးမှာ ကိုယ်သိသလောက် ဖြေရ တယ်။ အခုလို ဖြေလိုက်တာ သမီး မှားတယ်' ဟု ပြောပါသည်။
ဤအကြောင်းကို ပြန်စဉ်းစားလိုက်တိုင်း ဝေခွဲမရ ဖြစ်ရသည်။ ထိုအလုပ် မရရှိခဲ့ခြင်းမှာ ဤအဖြေနှင့် သက်ဆိုင်ခြင်း မရှိဟု ယူဆ၍ ရသော်လည်း သိခြင်း၊ မသိခြင်းဟူသော အဓိပ္ပာယ်သတ်မှတ်ချက်ကို အရေးတကြီးပင် စဉ်းစား မိလေသည်။
ကျွန်မသည် သင်္ချာအဓိကနှင့် တက္ကသိုလ်တက်ခဲ့ပြီးနောက် ဂုဏ်ထူးတန်း ကျောင်းသူဘဝတွင် တဖြည်းဖြည်း ကျယ်ပြန့်နက်ရှိုင်းလာသော သင်္ချာနယ်ပယ် ထဲမှာ ပျော်မွေ့ခဲ့သည်။ အရင်တုန်းက ပေါင်းနုတ်မြှောက်စားကိုသင်္ချာဟု ယူဆ ခဲ့မိသည်။ နောက်တော့ တခြား မေဂျာက သူငယ်ချင်းတွေက ကျွန်မတို့ လက်ချာ စာအုပ်ကို ယူကြည့်ရင်း ''ဒီမှာ ၆ နှင့် ၄ ပေါင်းတာ ၃ လို့ မှားရေးထားတယ်။ ဒီမှာလည်း ဒီကိန်းနှစ်ခုပေါင်းတာ သုညတဲ့။ အမှားတွေ အများကြီးပဲ'' ဟူသော သူများ နားမလည်သည့် တွက်နည်းတွေကို နားလည်သဘောပေါက်ရတာ ပျော် စရာ ကောင်းလာသည်။ Analysis ဟူသော ဘာသာရပ်ထဲမှာ Sobolev space, Banach space, Hilbert space ဟူသော နယ်ပယ်များ အကြောင်းကို လေ့လာမှတ်သား ခဲ့ရပြန်တော့ အရင်တုန်းက ကျွန်မတို့ သိရှိထားသည့် အခြေခံချက်များနှင့် ဆက်စပ်တွေးခေါ်ရင်း အခြေခံအချက်များ သိရှိဖို့ အရေးကြီးကြောင်း လေးလေး နက်နက် သဘောပေါက်လာရပါသည်။ အခြေခံအချက်တွေ၊ ငယ်ငယ်တုန်းက သင်ခဲ့ရသော ပုံသေနည်းတွေ၊ သက်သေပြချက်တွေကို နားလည်သဘောပေါက်မှ ထို အဆင့်မြင့် နယ်ပယ်များအကြောင်းကို သိတယ်ဟု ပြောလို့ရမှာပါလားဟု နားလည်မိလေသည်။
ဒါကြောင့်လည်း ပြင်သစ်သင်္ချာပညာရှင် Nicholas Bourbake ဆိုသူက  'အဆင့်မြင့် သင်္ချာဘာသာရပ်ထဲက သဘောတရားတွေဟာ တစ်ခါတစ်ရံမှာ အခြေခံဂဏန်းတွေရဲ့ အောက်ခြေအဆင့်က အချက်အလက် သဘောတရားတွေ လောက်တောင် မခက်ခဲပါဘူး' ဟု ဆိုခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။
သူသည် ထိုအချက်ကို ယခုလို သက်သေပြခဲ့လေသည်။ 'တစ်'ဟူသော ကိန်းဂဏန်းတစ်ခု၏ သဘောတရား ရှင်းလင်းချက်ကို စာမျက်နှာ ၂ဝဝ ရေးခဲ့ပြီး ထိုမျှနှင့် မလုံလောက်သေးဟု ဆိုပါသည်။ ဒါဆိုလျှင် 'တစ်ကို သိသလား' ဟူသော မေးခွန်းကို ဖြေရမှာတောင်မှ ခပ်ခက်ခက်ပဲဟု ကျွန်မ တွေးမိလေသည်။
Hilbert Spaceဆိုတာ ဘာလဲဟု အတွေးဝင်လာတော့ David Hilbert (၁၈၂၆-၁၉၄၃) ဆိုသည်မှာ သင်္ချာပညာရှင်တစ်ဦး၏ အမည်၊ သူ သေဆုံးပြီး နောက် သူ့တပည့်များက အမှတ်တရအဖြစ် သင်္ချာနယ်ပယ်ထဲက ‘space’တစ်ခု၏ အမည်ကို Hilbert Space ဟု ခေါ်တွင်ခဲ့ကြကြောင်း ကျွန်မ၏ဖခင် သင်္ချာဆရာ ကြီးက ရှင်းပြတာကို အမှတ်ရမိသည်။ ကျွန်မတို့ လေ့လာတွက်ချက်နေသော နယ်ပယ်ထဲက သင်္ချာပညာရှင်များ၏ အကြောင်းများကား စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဖြစ်ပါ သည်။ ထိုဗဟုသုတများသည် စာမေးပွဲဖြေရန်အတွက် အထောက်အကူ ဖြစ်မည် မဟုတ်ပါ။ သို့သော် Kuhn-Tucker Theorem ကို သင်ရပြီးkuhn-Tuckerဆိုတာ သင်္ချာပညာရှင်နှစ်ဦးဖြစ်သော Kuhn နှင့် Tucker ကို ပြောတာပဲဆိုတာ လောက်တော့ သိသင့်ပေသည်။
ဂရိသင်္ချာပညာရှင် Pythagorus၏ Pythagoras theorem Pierre de Fermat  ၏ Ferma Theorem, Leonard Euler (၁ရဝရ-၁၇၈၃) ၏ Euler’s Theorem, Browder’s Theorem, Taylor;s series, Carley theorem ...စသည် စသည်ဖြင့် သင်္ချာပညာရှင် အမည်တပ် သီအိုရီများကား ရေတွက်၍ မဆုံးနိုင် အောင် ရှိလေသည်။
၁၉ ရာစုက ပြင်သစ်သင်္ချာပညာရှင် Evariste Galoisသည် သင်္ချာပညာ ရပ်ထဲက Group theory (အစု သီအိုရီ)၊Galois theory ကို တီထွင်ခဲ့သူ ဖြစ်လေသည်။ Galois (၁၈၁၁-၁၈၃၂) သည် အသက် ၂ဝ အရွယ်တွင် အချင်းချင်း သေနတ်ပစ်ပြိုင်ရင်း သေဆုံးခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ သူ မသေဆုံးခင် ညတွင် (၃၁) မျက်နှာရှိသော သင်္ချာသီအိုရီများကို တစ်ညလုံး ရေးခဲ့လေသည်။ သူ ရေးသားခဲ့ သော သင်္ချာသီအိုရီများ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ယခုတိုင် အပြည့်အဝ နားမလည်ကြ သေးဟု ဆိုပါသည်။
သင်္ချာပညာရှင် တစ်ဦးဖြစ်သူ Leonard Eulerသည် အသက် ၂၆ နှစ် အရွယ်တွင် မျက်စိကွယ်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူသည် သူ မကွယ်လွန်မီ အသက် ၇၆ နှစ်အရွယ်ထိ သင်္ချာပညာကို တီထွင်ဆန်းသစ်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ ၁၈ ရာစုတွင် အင်္ဂလိပ်အက္ခရာ L ပုံသဏ္ဌာန်ရှိသော ထူးဆန်းသည့် အံ့ဖွယ်စတုရန်း ကို ရေးဆွဲတီထွင်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။
ကျွန်မတို့ သင်ခဲ့ရသော differential equation ထဲက Bernoulli’s equaton မှBernoulli မိသားစုသည် ဆွေစဉ်မိုျးဆက် သင်္ချာပညာရှင်များဖြစ်သည်။ Jacob Bernouli (၁၆၅၄-၁ရဝ၅) ၏ ညီဖြစ်သူ John Bernoulli (၁၆၆၇-၁၇၄၈)  သည် ကျွန်မတို့ သိသည့် Bernoulli’s equationကို တီထွင်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ 0x158င်းတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် ၄င်းတို့သက်တမ်းအလိုက် Besel တက္ကသိုလ်မှ သင်္ချာ ပါမောက္ခများ ဖြစ်ကြသည်။ John Bernoulli၏ သားနှစ်ဦးသည် သူ၏ခြေရာကို နင်းနိုင်သော သင်္ချာပညာရှင်များ ဖြစ်ကြသည်။ ၄င်းတို့မိသားစုထဲမှ အနည်းဆုံး ကိုးယောက်သည် သင်္ချာ၊ ရူပဗေဒပညာရှင်များ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုပါသည်။
သင်္ချာနယ်ပယ်ထဲက လူသိများသော အခို့ျသော သင်္ချာပညာရှင်များမှာ သင်္ချာနယ်ပယ်ထဲက မဟုတ်ကြသည်မှာလည် အံ့သြဖွယ် ဖြစ်ပါသည်။ ဥပမာ Fermat (ဥပဒေဝန်ထမ်း)၊ Pascal (စာရေးဆရာ)၊ L’Hospital(စစ်မှုထမ်း)၊ Decartes (စစ်မှုထမ်း)၊ Omar Khayami (ကဗျာဆရာကြီး)၊ Lebnitz(ရှေ့နေအပြင် အခြားအလုပ်များစွာ) စသည်...စသည်ဖြင့် ရေတွက်၍ မဆုံး နိုင်ပါပေ။
ကျွန်မသည် သင်္ချာပုစ္ဆာများကို တွက်ရင်း၊ သင်္ချာဘာသာရပ်ကို လေ့လာ လိုက်စားရင်း ထိုပညာရှင်များ၏ အကြောင်းတွေကို သိလာသောအခါ ကျွန်မတို့၏ သင်္ချာဘာသာရပ်ကို ပိုလေးနက်၍ ပိုအဓိပ္ပာယ် ရှိလာသည်ဟု ခံစားမိပါသည်။ သိဖို့လည်း လိုအပ်သည်ဟု ထင်လာပါသည်။
၁၉၉၇ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် စိန်ရတုသဘင်အတွက် ကျွန်မ သင်္ချာစာတမ်းတစ်ခုကို တင်သွင်းခဲ့ပါသည်။ စာတမ်းဖတ်သောရက် မရောက်မီ နှစ်လအလိုတွင် ကျွန်မသည် သိပ္ပံနှင့် နည်းပညာဝန်ကြီးဌာန လက်အောက်တွင် Ph.D တက်ရောက်ခွင့်အတွက် အင်္ဂလိပ်စာရေးဖြေနှင့် အင်တာ ဗူျး အောင်စာရင်းတွင် အောင်မြင်ခဲ့ပြီး တက္ကသိုလ်နည်းပြရာထူး အောင်စာရင်း မှာ ကျလေသည်။ ထိုအခါ စိန်ရတုခန်းမတွင် ဖတ်ခဲ့ရသည့် ကျွန်မ၏ စာတမ်း ဖတ်ပွဲတွင် ကျွန်မ မြတ်နိုးသော ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်ကြီးအား နောက်ဆုံး နှုတ်ဆက် ပွဲတစ်ခုဟု ဆိုရမည်ဖြစ်ပါသည်။
ထိုနေ့တွင် ဖတ်ခဲ့သည့် သင်္ချာစာတမ်းသည် သင်္ချာပညာ၏ အခြေခံအုတ် မြစ်ကို ချခဲ့သူ၊ သင်္ချာသစ်ကို ဖန်တီးသူ၊ ''ဂျီသြမေတြီ အခြေခံများ (၁၈၉၉)'' စာအုပ်ကို ရေးသားထုတ်ဝေခဲ့သူ၊ analysis ကို ဇောက်ချလုပ်ကိုင်ခဲ့သူ၊ Hilbert space၏ အရှင်သခင်ဖြစ်သူ သင်္ချာပညာရှင်ကြီး Davie Hlbert (၁၈၆၂-၁၉၄၃) ၏ Hilbert space ဟေးလ်ဘတ်နယ်ထဲက method သုံးခုအကြောင်း ဖြစ်သည်။
ထို ျစခေန ထဲက စဉ်းစားတွက်ချက်ထားသော method သုံးခု၏ အကြောင်းကို ကျွန်မ ကျမ်းပြုစဉ် လုပ်ခဲ့သော seminarတစ်ခုတွင် တင်ပြ ဆွေးနွေးခဲ့စဉ်က Hilbert ကို အလွန်ကိုးကွယ်သူ သင်္ချာဆရာကြီးတစ်ဦးက ‘Hilbert space ဟာ ကမ္ဘာပေါ်မှာ အချမ်းသာဆုံး စပေ့စ်တစ်ခုပဲ' ဟု ဂုဏ်ယူ ဖွယ် ကျွန်မကို ပြောပြခဲ့ဖူးလေသည်။
ဒီတန်ဖိုးနှစ်ခု ဘာကြောင့် ပေါင်းရသလဲ၊ ဘာကြောင့် မြှောက်လို့ ရသလဲ၊ ဒီဖန်ရှင်ရဲ့ တန်ဖိုး ဘာကြောင့် ရှာလို့ရသလဲ၊ ဒီပုစ္ဆာတွေ တွက်တဲ့အခါ ဘာကြောင့် သီအိုရမ် အချက်တွေကို ပြည့်စုံတယ်လို့ ပြောလို့ရတာလဲ၊ ဒီပုစ္ဆာကျ တော့ ဘာကြောင့် တွက်လို့ မရသလဲ၊ ဒီပုစ္ဆာရဲ့ အဖြေဟာ ရှိတယ်လို့ ဘာကြောင့် ပြောနိုင်သလဲ၊ ရှိတယ်ဆိုရင်လည်း ဘာကြောင့် တစ်ခုတည်း ရှိရသလဲ...
စသည်ဖြင့် ထိုမေးခွန်းများ၏ အဖြေကို ရေလည်အောင် ဖြေတတ်ဖို့ Hilbert space ကို ကောင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်ဖို့ အရေးကြီးလေသည်။ ကျွန်မ၏အဘိုး ဘဘကြီး ပြောသလို သိတယ်လို့ ရမ်းမဖြေနဲ့ ဟူသော စကားက ဒီနေရာမှာကျ သိပ်မှန်လွန်းနေပါသည်။
တစ်နေ့တွင် သိပ္ပံနှင့် နည်းပညာဌာန၌ သင်္ချာစာတမ်းတစ်ခု ဖတ်ရန် ထပ်မံ ကြုံရပြန်သည်။ လာရောက် နားထောင်မည့်သူများမှာ M.Scရပြီး ရူပဗေဒ ကျောင်းသား ကျောင်းသူများနှင့် ဒေါက်တာဘွဲ့ရ ရူပေဗေဒဆရာတစ်ဦး ဖြစ်လေ သည်။ ထိုအခါ သင်္ချာ M.Scရပြီးသူ ကျွန်မအနေနှင့် ရူပဗေဒပရိသတ်အလယ် တွင် အားလုံး နားလည်သဘောပေါက်ဖို့ အကြောင်းအရာ ရွေးချယ်ဖို့ စဉ်းစား ခဲ့သောအခါ မကြာသေးခင်က စိန်ရတုတွင် ဖတ်ခဲ့သော စာတမ်းမှ methodတစ်ခု၏ အကြောင်းကို တင်ပြဆွေးနွေးဖို့ စိတ်ကူးမိလေသည်။
ကျွန်မ၏ဖခင် သင်္ချာဆရာကြီး အမြဲတစေ ပြောနေသော သြဝါဒအရ 'လူတိုင်း နားလည်အောင် ပြောရမယ်၊ အချိန် ဘယ်လောက်ရရ ရတဲ့ အချိန် အတွင်းမှာ နားထောင်တဲ့လူတိုင်းဟာ ဘာအကြောင်း ပြောနေတာပဲဆိုတာ သိသွားရမယ်၊ ကိုယ့်ဘာသာမဟုတ်တဲ့ သူတွေလည်း ကိုယ်ဆိုလိုချင်တဲ့ အဓိက အချက်ကို သိအောင် ပြောရမယ်။ ကိုယ်ပြောချင်တဲ့ အဓိကအချက်ကို သူတို့ သိသွားတယ်ဆိုရင် ဒါ ကိုယ့်ရဲ့ အောင်မြင်မှုပဲ။
'ဒါကြောင့် ပြင်သစ်သင်္ချာပညာရှင် Lagrange (၁၇၃၆-၁၈၁၃) က ပြော တာ။ လမ်းပေါ်မှာ အရင်ဆုံးတွေ့တဲ့ လူတစ်ယောက်ကို ကိုယ်လေ့လာနေတဲ့ သင်္ချာဘာသာရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကို နားလည်သဘောပေါက်အောင် မရှင်းပြ နိုင်သရွေ့ အဲဒီ သင်္ချာပညာရှင်ကို သူ လေ့လာနေတဲ့ သူ့ရဲ့အလုပ်ကို သေသေ ချာချာ သိတယ်၊ နားလည်တယ်လို့ မဆိုနိုင်ဘူးတဲ့။ ဒီတော့ သူများ နားမလည် အောင် ပြောတာဟာ လူအထင်ကြီးချင် ကြီးမယ်။ ဒါပေမဲ့ တကယ် တတ် မတတ်၊ တကယ် သိ မသိ ဆိုတာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သိဖို့အတွက်၊ ဆုံးဖြတ်နိုင် ဖို့အတွက် သမီး လမ်းပေါ်က အရင်ဆုံးတွေ့တဲ့ လူတစ်ယောက်ကို သမီးအခုလုပ် နေတဲ့method အကြောင်း သွားရှင်းပြ။ အဲဒီလို ဘယ်သူမှန်းမသိတဲ့ လူတစ် ယောက်ကို နားလည်သွားအောင် ရှင်းပြနိုင်ရင် အဲဒါ သမီး တကယ်သိ၊ တကယ် တတ်လို့ပဲ'
ထို့ကြောင့် ကျွန်မသည် Hilbert Space ထဲက method တစ်ခုကို ရွေးချယ်ပြီး၊ Hilbert space၏ ကျယ်ဝန်းနက်နဲပုံများကိုတော့ ရှင်းမပြဘဲ ချန်လှပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ Hilbert spaceအကြောင်းသာမက ထို method အတွက် သိရှိသင့်သော theorem များ၊ အဓိပ္ပာယ် သတ်မှတ်ချက်များကို အမည် များသာ ရေးပြဖို့ အချိန်ရှိလာမည်။ ပုစ္ဆာများ ရွေးချယ်ရာတွင်လည်း ရူပဗေဒ ကျောင်းသား ကျောင်သူများနှင့် မစိမ်းမည့် Differential Equaion(D.E) အပိုင်းကိုသာ ရွေးမည်။D.E ပုစ္ဆာများမှ အလွယ်ကူဆုံး တစ်ပုဒ်ကိုသာ ရွေးမည်။ methodကိုလည်း တွက်နည်းကိုချန်ပြီး အဖြေကိုသာ တန်းရေးဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါ သည်။ ကိုယ့်ဘာသာရပ် မဟုတ်သည့်အတွက် အသေးစိတ် ရှင်းပြလျှင်လည်း ကျွန်မတို့ သင်္ချာရှုထောင့်က ရှုမြင်သလို သေသေချာချာ မြင်မည်မဟုတ်ဟု တွက်မိသည်။ ခက်ခဲနက်နဲသော ဤ method ကို နားလည်သဘောပေါက်အောင် ကျွန်မ ရှင်းပြနိုင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်မကို အထင်ကြီးကြလိမ့်မည်ဟုလည်း ယူဆမိလေ သည်။ သို့သော် ထိုယူဆချက် မှားခဲ့ပါသည်။
သင်္ချာဘာသာရပ်ဟာ ရှေးက သင်္ချာပညာရှင်ကြီးတွေ လေ့လာပြီးသား၊ လေ့လာထားပြီးသား အချက်တွေကို ဆက်လက်လေ့လာရတယ်၊ ရှာဖွေရတယ်ဆို တော့ ကိုယ် ဘာလေ့လာနေလဲဆိုရင် ''ဟာ-သိတယ်၊ ကြားဖူးတယ်'' လို့ မည်သူမဆို ပြောကြမှာပဲ။ ဒီတော့ သူများက အထင်မကြီးဘူးပေါ့။ နောက်ပြီး သိပြီးသား ရှိပြီးသားကို ဆက်လုပ်ဖို့အတွက် အခြေခံအချက်တွေ၊ သဘော တရားတွေ အားလုံးတတ်မြောက်ထားပြီး ဖြစ်ရမယ်။ ရှိပြီးသားကို ဆက်လုပ် တာဖြစ်တဲ့အတွက် သူတို့ရေးထားတဲ့ အကြောင်းအရာတွေရဲ့ အဓိပ္ပာယ်တွေကို အားလုံးနားလည်သိရှိအောင် ကြိုးစားရတဲ့အတွက် သူများထက် ပိုခက်ခဲပြီး ပိုပင်ပန်းတယ်ဆိုတာ တကယ်လုပ်ပြီး တကယ့်လေ့လာနေရတဲ့ သမီးတို့အတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အသိဆုံးပါပဲ' တဲ့။ သင်္ချာအဓိက မဟုတ်ဘဲ စီးပွားရေးပညာ ဘွဲဲ့ရ ကျွန်မ အမေက အဲဒီလို  အထင်တကြီး ပြောပါသည်။ ကျွန်မတို့ သင်္ချာ ပုစ္ဆာတွေ တွက်နေရင် 'ဒီနေရာကနေ ရှေ့ကို မတက်တော့ဘူးလား၊ နောက်ပဲ ပြန်ပြန်သွားနေတာပဲ' လို့ ဝေဖန်လေ့ရှိတဲ့ ကျွန်မ အမေဆီက အဲဒီလို စကားမိုျး ကြားရတာ ကျေနပ်စရာပါပဲ။
ကျွန်မတို့ သင်္ချာပညာနယ်ပယ်ထဲမှာ ဘာသာခွဲတွေ အများကြီးရှိပါသည်။ ထိုဘာသာခွဲ အများကြီးထဲမှာမှ ကိုယ်ဝါသနာအပါဆုံး၊ စိတ်ဝင်အစားဆုံး အပိုင်း တစ်ခုကို ရွေးချယ်ပြီး M.Scကျမ်းပြုရပါသည်။ ဒီတော ့M.Scရပြီဆိုလျှင် ဘယ်ဘာသာခွဲနဲ့လဲ ဟူသည့် မေးခွန်းက ဒွန်တွဲနေတတ်ပါသည်။
ဒါကြောင့် ထင်ပါသည်။ ကျွန်မ ဖခင် သင်္ချာဆရာကြီးက စာမျက်နှာ လေးမျက်နှာရှိသော ကျွန်မ၏ စာတမ်းတစ်ခုကို ဂျာမနီက သင်္ချာပါမောက္ခတစ်ဦး ထံ ပေးပို့ခဲ့တော့ သူ့ဆီက ပြန်စာမှာ ကျွန်မရဲ့ method သုံးခု အကြောင်းမှာ ရေးထားတဲ့ မှတ်စုဟာ တိုလွန်းအားကြီးသည့်အတွက် သူ မသိတာ နားမလည် တာတွေ ပါသေးတယ်ဟု ရေးခဲ့လေသည်။
'ဟိုက သင်္ချာပါမောက္ခကြီးကတောင် သမီးရဲ့ method တွေကို မသိဘူး လား' ဟု ကျွန်မ၏ဖခင် သင်္ချာဆရာကြီးကို မေးတော့-
'သူ့ရဲ့ အဓိကဘာသာက Algebra လေ။ ဒီတော့ အကုန်လုံး သူဘယ် သေချာသိမလဲ' ဟု ဖြေပါသည်။ အဲဒီအတွက် သူ့ကို အထင်သေးစရာ မဟုတ် ကြောင်း ကျွန်မ တကယ်တမ်း လေ့လာလိုက်စားကြည့်ဖူးတော့ နားလည်သဘော ပေါက်ခဲ့ပြီ ဖြစ်ပါသည်။ တကယ်တော့ ကျွန်မတို့ သိသလောက်လေးအတွက် ကျွမ်းကျင်စွာ တတ်မြောက်ဖို့ အရေးကြီးကြောင်း ကြာလေ သဘောပေါက်လေ ဖြစ်လာရသည်။ ကိုယ် မကျွမ်းကျင်သည့် နယ်ပယ်မို့ မသိလျှင် မသိကြောင်း ပြောရသည်မှာ ရှက်စရာ မဟုတ်ပေ။
ကျွန်မသည် ''သိခြင်း'' ဟူသော ခေါင်းစဉ်အောက်တွင် သိခြင်းအပေါ် ရှုမြင်သုံးသပ်ရင်း ကျွန်မ လေ့လာလိုက်စားလျက်ရှိသည့် သင်္ချာဘာသာရပ် နယ် ပယ်ထဲကို ရောက်သွားပါသည်။ ကျွန်မ၏ ဆောင်းပါးကို ဖတ်နေသော အတွေး အမြင် အယ်ဒီတာနှင့်အတူ ကျွန်မ၏ ဆောင်းပါးကို ဖတ်ရှုနေသော စာဖတ်သူများ သည် ''ဘယ့်နှယ်လဲ''၊ လက်စသတ်တော့ သူ့သင်္ချာ ကြီးကျယ်ကြောင်းချည်းပဲ ရေးနေတာပါလား'' ဟု လည်း အတွေးတွေ ဝင်လာလိမ့်မည် ထင်ပါသည်။
ထို့ကြောင့် အင်္ဂလိပ်သင်္ချာပညာရှင် Bertrand Russell (၁၈၇၂-၁၉ရဝ) ၏ သင်္ချာဘာသာရပ်အပေါ် အဓိပ္ပာယ်သတ်မှတ်ကို နိဂုံးခုျပ် ရေးပြဖို့ စိတ်ကူးရ မိလေသည်။ ထိုအဓိပ္ပာယ် သတ်မှတ်ချက်ကို ကျွန်မ ကိုယ်တိုင်လည်း လက်ခံ ယုံကြည်မိပါကြောင်း ဝန်ခံလိုပါသည်။ ထိုအဓိပ္ပာယ် သတ်မှတ်ချက်မှာ-
''သင်္ချာဘာသာရပ်ကို အခုလို အဓိပ္ပာယ် သတ်မှတ်နိုင်တယ်။ ဘာသာရပ် တစ်ခု၊ အဲဒီဘာသာရပ်ထဲမှာ ကျွနု်ပ်တို့ ဘာတွေ ပြောနေတာလဲဆိုတာ ဘယ်တော့ မှ မသိ။ ဒါတင်မက ကျွနု်ပ်တို့ ပြောတာတွေ မှန်သလား ဆိုလည်း ဘယ်တော့ မှ မသိ။ အဲဒီဘာသာရပ်ဟာ သင်္ချာ ဘာသာရပ်ပါပဲ'' ဟူ၍ ဖြစ်ပါသည်။